Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1359

164] [प्रज्ञापनासूत्र [1954 प्र.] भगवन् ! जीव साकारपश्यत्ता वाले होते हैं या अनाकारपश्यत्ता वाले ? [1954 उ.] गौतम ! जीव साकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं और अनाकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं! [प्र.] भगवन् ! किस कारण से ऐसा कहते हैं कि जीव साकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं और अनाकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं ? उ.] गौतम ! जो जीव श्रुतज्ञानी, अवधिज्ञानी, मन:पर्यवज्ञानी, केवलज्ञानी, श्रुत-अज्ञानी और विभंगज्ञानी होते हैं, वे साकारपश्यत्ता वाले होते हैं और जो जीव चक्षदर्शनी, अ शनी, अवधिदर्शनी और केवलदर्शनी होते हैं, वे अनाकारपश्यत्ता वाले होते हैं। इस कारण से हे गौतम ! यों कहा जा कि जीव साकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं और अनाकारपश्यत्ता वाले भी होते हैं / 1955. रइया णं भंते ! कि सागारपस्सी प्रणागारपस्सी ? गोयमा! एवं चेव / णवरं सागारपासणताए मणपज्जवणाणी केवलणाणी ण वच्चंति, अणागारपासणताए केवलदंसणं णस्थि / [1955 प्र. भगवन् ! नैरयिक जीव साकारपश्यत्ता वाले हैं या अनगारपश्यत्ता वाले हैं ? [1955 उ.] गौतम ! पूर्ववत् (दोनों प्रकार के हैं / ) परन्तु इनमें साकारपश्यता के रूप में (नैरयिकों में) मनःपर्यायज्ञानी और केवलज्ञानी नहीं कहना चाहिए तथा अनाकारपश्यत्ता में केवलदर्शन नहीं है। 1956. एवं जाव थणियकुमारा। [1956] इसी प्रकार (की वक्तव्यता) यावत् स्तनितकुमारों तक (कहनी चाहिए ) / 1957 [1] पुढविक्काइयाणं पुच्छा। गोयमा ! पुढविक्काइया सागारपस्सी, णो अणागारपस्सी / से केणठेणं भंते ! एवं बुच्चति ? गोयमा ! पुढविक्काइयाणं एगा सुयअण्णाणसागारपासणया पण्णत्ता, से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चतिः। [1957-1 प्र.] पृथ्वीकायिक जीवों के विषय में पूर्ववत् प्रश्न ? [1957-1 उ.] गौतम ! पृथ्वीकायिक जीव साकारपश्यत्ता वाले हैं, अनाकारपश्यत्ता वाले नहीं। [प्र.] भगवन् ! किस कारण से ऐसा कहा जाता है कि 'पृथ्वीकायिक जीव साकारपश्यत्ता वाले हैं, अनाकारपश्यत्ता वाले नहीं ? [उ.] गौतम ! पृथ्वीकायिकों में एकमात्र श्रुत-अज्ञान (होने से) साकारपश्यत्ता कही है। इस कारण से हे गौतम ! ऐसा कहा जाता है कि पृथ्वीकायिक साकारपश्यत्ता वाले हैं, अनाकारपश्यत्ता वाले नहीं /

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[164] [Prajñāpanasūtra [1954 Pr.] Bhagavan! Are jīvas sākarapasyattā वाले or anākarapasyattā वाले? [1954 U.] Gautama! Jīvas are both sākarapasyattā वाले and anākarapasyattā वाले! [Pr.] Bhagavan! Why do you say that jīvas are both sākarapasyattā वाले and anākarapasyattā वाले? U.] Gautama! Those jīvas who are śruta-jñānī, avadhi-jñānī, manaḥ-paryav-jñānī, kevala-jñānī, śruta-ajñānī and vibhang-jñānī are sākarapasyattā वाले, and those jīvas who are cakṣadarsanī, aśanī, avadhi-darsanī and kevala-darsanī are anākarapasyattā वाले. For this reason, O Gautama! It is said that jīvas are both sākarapasyattā वाले and anākarapasyattā वाले / 1955. Raiyā naṁ bhanta! Ki sāgārapassi praṇāgārapassi? Goyamā! Evam ceva / ṇavaraṁ sāgārapāsanaṭāe maṇapajjavṇāṇī kevalaṇāṇī ṇ vaccanti, aṇāgārapāsanaṭāe kevaladansaṇam ṇasthi / [1955 Pr. Bhagavan! Are nairyayika jīvas sākarapasyattā वाले or anāgārapasyattā वाले? [1955 U.] Gautama! As before (both types are there /) but in these, in the form of sākarapasyattā (in nairyayikas) manaḥ-paryāy-jñānī and kevala-jñānī should not be said, and in anākarapasyattā there is no kevala-darsan. 1956. Evam jāva thaṇiyakumārā. [1956] In the same way (should be said) up to the stanitakumāras / 1957 [1] Puḍhavikkāiyāṇam puccha. Goyamā! Puḍhavikkāiyā sāgārapassi, ṇo aṇāgārapassi / se keṇatheṇam bhanta! Evam buccati? Goyamā! Puḍhavikkāiyāṇam egā suyaraṇṇāṇasāgārapāsanaṇyā paṇṇattā, se teṇatheṇam goyamā! Evam vuccatiḥ. [1957-1 Pr.] Regarding the pṛthvīkāyika jīvas, the question as before? [1957-1 U.] Gautama! Pṛthvīkāyika jīvas are sākarapasyattā वाले, not anākarapasyattā वाले. [Pr.] Bhagavan! Why is it said that 'pṛthvīkāyika jīvas are sākarapasyattā वाले, not anākarapasyattā वाले? [U.] Gautama! In pṛthvīkāyikas, only śruta-ajñāna (being) is called sākarapasyattā. For this reason, O Gautama! It is said that pṛthvīkāyika are sākarapasyattā वाले, not anākarapasyattā वाले /