Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1274

चउवीसइमं कम्मबंध-पयं चौवीसवाँ कर्मबन्ध-पद ज्ञानावरणीयकर्म के बंध के समय अन्य कर्मप्रकृतियों के बन्ध की प्ररूपणा 1754. [1] कति णं भंते ! कम्मपगडीओ पण्णत्तानो ? गोयमा ! अट्ट कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ। तं जहा--णाणावरणिज्जं जाव अंतराइयं / [१७५४-१-प्र.] भगवन् ! कर्म-प्रकृतियाँ कितनी कही गई हैं ? [१७५४-१-उ.] गौतम ! कर्म-प्रकृतियाँ पाठ कही गई हैं। यथा--ज्ञानावरणीय यावत् अन्तराय। [2] एवं रइयाणं जाव वेमाणियाणं / [1754-2] इसी प्रकार नरयिकों (से लेकर) यावत् वैमानिकों तक ( के आठ कर्मप्रकृतियाँ हैं।) 1755. जीवे णं भंते ! णाणावरणिज्ज कम्मं बंधमाणे कति कम्मपगडोश्रो बंधति ? गोयमा ! सत्तविहबंधए वा अट्टविहबंधए वा छविहबंधए वा। [१७५५-प्र०] भगवन् ! (एक) जीव ज्ञानावरणीयकर्म को बांधता हुआ कितनी कर्मप्रकृतियों को बांधता है ? [१७५५-उ.] गौतम ! वह सात, आठ या छह कर्म-प्रकृतियों का बन्धक होता है / 1756. [1] रइए णं भंते ! णाणावरणिज्ज कम्मं बंधमाणे कति कम्मपगडीनो बंधति ? गोयमा ! सत्तविहबंधए वा अविहबंधए वा / [१७५६-१-प्र.] भगवन् ! (एक) नरयिक जीव ज्ञानावरणीयकर्म को बांधता हुआ कितनी कर्म-प्रकृतियाँ बांधता है ? [१७५६-१-उ.] गौतम ! वह सात या आठ कर्म-प्रकृतियाँ बांधता है / [2] एवं जाव वेमाणिए / णवरं मणूसे जहा जोवे (सु. 1755) / [1756-2] इसी प्रकार यावत् वैमानिक पर्यन्त कथन करना चाहिए। विशेष यह है कि मनुष्य-सम्बन्धी कथन (सू. 1755 उल्लिखित) समुच्चय-जीव के समान जानना चाहिए / 1757. जीवा णं भंते ! णाणावरणिज्ज कम्मं बंधमाणा कति कम्मपगडीयो बंधति ? गोयमा ! सव्वे वि ताव होज्जा सत्तविहबंधगा य अढविहबंधगा य 1 अहवा सत्तविहबंधगा . य अट्टविहबंधगा य छव्विहबंधगे य 2 अहवा सत्तविहबंधगा य अढविहबंधगा य छविहबंधगा य 3 /

Translation AI Generated

## Twenty-fourth Karmabandha-pada

This is the twenty-fourth Karmabandha-pada, which explains the binding of other Karma-prakritis at the time of binding of Jnanavaraniya Karma.

**1754. [1]** "Bhagavan! How many Karma-prakritis are said to be?" "Gautama! Eight Karma-prakritis are said to be. They are Jnanavaraniya, up to Antaraya." **[1754-1-pra.]** "Bhagavan! How many Karma-prakritis are said to be?" **[1754-1-u.]** "Gautama! Eight Karma-prakritis are said to be. They are Jnanavaraniya, up to Antaraya." **[2]** "Similarly, from Narayikas to Vaimanikas." **[1754-2]** "Similarly, from Narayikas to Vaimanikas."

**1755.** "Bhagavan! When a Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" "Gautama! It binds seven, eight, or six Karma-prakritis." **[1755-pra.]** "Bhagavan! When a Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" **[1755-u.]** "Gautama! It binds seven, eight, or six Karma-prakritis."

**1756. [1]** "Bhagavan! When a Narayika Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" "Gautama! It binds seven or eight Karma-prakritis." **[1756-1-pra.]** "Bhagavan! When a Narayika Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" **[1756-1-u.]** "Gautama! It binds seven or eight Karma-prakritis." **[2]** "Similarly, up to Vaimanikas. It should be understood that the statement related to humans (Su. 1755) is similar to the statement related to the collective Jiva." **[1756-2]** "Similarly, up to Vaimanikas. It should be understood that the statement related to humans (Su. 1755) is similar to the statement related to the collective Jiva."

**1757.** "Bhagavan! When a Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" "Gautama! All of them, that is, seven, eight, or six. Or, seven, eight, or six. Or, seven, eight, or six." **[1757]** "Bhagavan! When a Jiva binds Jnanavaraniya Karma, how many Karma-prakritis does it bind?" "Gautama! All of them, that is, seven, eight, or six. Or, seven, eight, or six. Or, seven, eight, or six."