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## Translation: **Ganadhara Gautama, renowned for his exceptional achievements like "Sarvaaksharasannipaati" and "Sanbhinna Shrotolābhi," could describe countless past lives when asked. Why would such a knowledgeable soul like Lord Gautama ask simple questions? Three explanations have been offered to address this curiosity.** **Firstly, Lord Gautama knew everything and shared his knowledge with his disciples. However, to instill faith in his disciples, he would ask questions to receive answers from the Lord.** **Secondly, the "Dvadaśāṅgī" and other scriptures contain numerous instances of Ganadharas asking questions and the Lord providing answers. Therefore, the author of the sutras has structured the sutras in this format.** **Thirdly, even though there were fourteen "Pūrva-dharas" before him, Lord Gautama was still a "Chhadmastha" (one who conceals his knowledge). Even a "Chhadmastha" might have some "Anabhoga" (non-utilization) of knowledge. Therefore, it is appropriate for him to ask questions to confirm the truth and receive the Lord's validation.** **Lord Gautama asked, "O Supremely Blessed One! How many bodies do the subtle earth-bodied beings have?"** **Lord Mahavira, addressing Gautama Swami with the renowned "Gautama" lineage, responded in a way that filled Gautama Swami's mind with joy and delight.** **It is a psychological fact that mentioning the extraordinary qualities of an inquirer inspires them to understand the subject matter better.** **1. Body-Gate: The Lord said, "The subtle earth-bodied beings have three bodies: Audārika, Tanjas, and Kārmaṇa."** **Generally, there are five bodies: 1. Audārika, 2. Vaikriya, 3. Prāhārak, 4. Tejas, and 5. Kārmaṇa. Audārika, meaning "Udar" (generous) or "Pradhan" (principal), is made up of the finest "Pudgalas" (particles). It should be understood in comparison to the bodies of Tirthankaras and Ganadharas.** **Compared to the bodies of Tirthankaras and Ganadharas, the bodies of the "Anuttara Vimāna" (highest celestial beings) are infinitely superior.** **Alternatively, "Udar" means "Brihat" (large). It is called "Audārika" because it is larger than the other bodies. The Audārika body is a few thousand "Yojanas" (a unit of distance) in size.** **This is in comparison to the "Brihattar" (innate) "Bhavadhāraniya" (earth-bound) "Vaikriya" body.** **Otherwise, the "Uttara Vaikriya" (higher Vaikriya) body can be a million "Yojanas" in size.** **1. "Sankaatīte vi bhave sāhai jamba paro u puchchhezja / Na ya ṇam aṇāiseesī viyāṇai es chhaumatyō."** **2. "Nahi nāmanābhōgaśchhadmasthasyēha kasyachinnāsti / Shānāvaraṇīyaṁ hi jñānāvaraṇaprakṛti karma."**
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________________ [जीवाजीवाभिगमसूत्र भाव अविदित नह विशेषतः गणधर गौतम तो सर्वाक्षरसन्निपाती और संभिन्नश्रोतोलब्धि जैसी सर्वोत्कृष्ट लब्धियों से सम्पन्न थे। वे प्रश्न किये जाने पर संख्यातीत भवों को बता सकते थे। ऐसे विशिष्ट ज्ञानी भगवान् गौतम साधारण साधारण प्रश्न क्यों पूछते हैं ? इस जिज्ञासा को लेकर तीन प्रकार के समाधान प्रस्तुत किये गये हैं। प्रथम समाधान यह है कि-श्री गौतम गणधर सब कुछ जानते थे और वे अपने विनेयजनों को सब प्रतिपादन भी करते थे। परन्तु उसकी यथार्थता का शिष्यों के मन में विश्वास पैदा करने के लिए वे भगवान से प्रश्न करके उनके श्रीमुख से उत्तर दिलवाते थे। दूसरा समाधान यह है कि द्वादशांगी में तथा अन्य श्रुतसाहित्य में गणधरों के प्रश्न तथा भगवान् के उत्तर रूप बहुत सारा भाग है, अतएव सूत्रकार ने इसी रूप में सूत्र की रचना की है। तीसरा समाधान यह है कि चौदह पूर्वधर होने पर भी आखिर तो श्री गौतम छद्मस्थ थे और छद्मस्थ में स्वल्प भी अनाभोग (अनुपयोग) हो सकता है। इसलिए भगवान से पूछकर उस पर यथार्थता की छाप लगाने के लिए भी उनका प्रश्न करना संगत ही है। / भगवान् गौतम ने प्रश्न पूछा कि हे परमकल्याणयोगिन् ! सूक्ष्म पृथ्वीकायिक जीवों के कितने शरीर होते हैं ? प्रभु महावीर ने लोकप्रसिद्ध महागोत्र 'गौतम' सम्बोधन से सम्बोधित कर गौतम स्वामी के मन में प्रमोद और आह्लाद्र भाव पैदा करते हुए उत्तर दिया / यह मनोवैज्ञानिक तथ्य है कि जिज्ञासु के असाधारण गुणों का कथन करने से उस व्यक्ति में विशिष्ट प्रेरणा जागृत होती है, जिससे वह विषय को भलीभाँति समझ सकता है / 1. शरीरद्वार-भगवान् ने कहा कि-सूक्ष्म पृथ्वीकायिक जीवों के तीन शरीर होते हैं--- औदारिक, तंजस् और कार्मण / सामान्यरूप से शरीर पाँच हैं-१. औदारिक, 2. वैक्रिय, 3. प्राहारक, 4. तेजस् और 5. कार्मण। औदारिक-उदार अर्थात् प्रधान-श्रेष्ठ पुद्गलों से बना हुआ शरीर प्रौदारिक है। यह तीर्थकर और गणधरों के शरीर की अपेक्षा समझना चाहिए / तीर्थंकर एवं गणधरों के शरीर की तुलना में अनुत्तर विमानवासी देवों के शरीर अनन्तगुणहीन हैं। ___अथवा उदार का अर्थ बृहत् (बड़ा) है। शेष शरीरों की अपेक्षा बड़ा होने से प्रौदारिक है। औदारिक शरीर का प्रमाण कुछ अधिक हजार योजन है / यह वृहत्तर (जन्मजात) भवधारणीय वैक्रिय शरीर की अपेक्षा से है / अन्यथा उत्तरवैक्रिय तो लाखयोजन प्रमाण भी होता है। 1. संखातीते वि भवे साहइ जंबा परो उ पुच्छेज्जा / न य णं अणाइसेसी वियाणइ एस छउमत्यो। 2. नहि नामानाभोगश्छद्मस्थस्येह कस्यचिन्नास्ति / शानावरणीयं हि ज्ञानावरणप्रकृति कर्म / Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003482
Book TitleAgam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1989
Total Pages736
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size19 MB
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