Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 567

[जीवाजोवाभिगमसूत्र भदन्त ! मनुष्यक्षेत्र से बाहर के चन्द्र, सूर्य, ग्रह, नक्षत्र और तारा रूप ये ज्योतिष्क देव क्या ऊवोपपन्न हैं, कल्योपपन्न हैं, विमानोपपन्न हैं, गतिशील हैं या स्थिर हैं, गति में रति करने वाले हैं और क्या गति प्राप्त हैं ? गौतम ! वे देव ऊोपपन्नक नहीं हैं, कल्पोपपन्नक नहीं हैं, किन्तु विमानोपपन्नक हैं। वे गतिशील नहीं हैं, वे स्थिर हैं, वे गति में रति करने वाले नहीं हैं, वे गति-प्राप्त नहीं हैं / वे पकी हुई ईंट के आकार के हैं, लाखों योजन का उनका तापक्षेत्र है। वे विकुर्वित हजारों बाह्य परिषद् के देवों के साथ जोर से बजने वाले वाद्यों, नृत्यों, गीतों और वादित्रों की मधुर ध्वनि के साथ दिव्य भोगोपभोगों का अनुभव करते हैं / वे शुभ प्रकाश वाले हैं, उनकी किरणें शीतल और मंद (मृदु) हैं, उनका आतप और प्रकाश उग्र नहीं है, विचित्र प्रकार का उनका प्रकाश है / कूट (शिखर) की तरह ये एक स्थान पर स्थित हैं। इन चन्द्रों और सूर्यों आदि का प्रकाश एक दूसरे से मिश्रित है। वे अपनी मिली-जुली प्रकाश किरणों से उस प्रदेश को सब अोर से अवभासित, उद्योतित, तपित और प्रभासित करते हैं। भदंत ! जब इन देवों का इन्द्र च्यवित होता है तो वे देव क्या करते हैं ? गौतम ! यावत् चार-पांच सामानिक देव उसके स्थान पर सम्मिलित रूप से तब तक कार्यरत रहते हैं जब तक कि दूसरा इन्द्र वहां उत्पन्न हो। भगवन् ! उस इन्द्र-स्थान का विरह कितने काल तक होता है ? गौतम ! जघन्य एक समय और उत्कृष्ट छह मास तक इन्द्रस्थान इन्द्रोत्पत्ति से विरहित हो सकता है। . पुष्करोदसमुद्र की व्यक्तव्यता __ 180. (अ) पुखरवरं गं दीवं पुक्खरोदे णामं समुद्दे बट्टे वलयागारसंठाणसंठिए जाव संपरिक्खित्ताणं चिट्ठइ / पुक्खरोदे णं भंते ! समुद्दे केवइयं चक्कवालविक्खंभेणं केवइयं परिक्खेवेणं पण्णते ? गोयमा ! संखेज्जाई जोयणसयसहस्साई चक्कवालविक्खंभेणं संखेज्जाई जोयणसयसहस्साई परिक्खेवेणं पण्णते। पुक्खरोदस्स णं समुद्दस्स कति दारा पण्णता? गोयमा ! चत्तारि दारा पण्णत्ता, तहेव सव्वं पुक्खरोदसमुद्दपुरस्थिमपेरंते वरुणवरदीवपुरस्थिमद्धस्स पच्चत्थिमेणं एत्थ णं पुक्खरोबस्स विजए नामं वारे पण्णत्ते, एवं सेसाणवि। दारंतरम्मि संखेन्जाइं जोयणसयसहस्साई अबाहाए अंतरे पण्णत्ते / पदेसा जीवा य तहेव / से केणठेणं भंते ! एवं बुच्चइ पुक्खरोदे पुक्खरोदे ? गोयमा ! पुक्खरोदस्स णं समुदस्स उदगे अच्छे पत्थे जच्चे तणुए फलिहवण्णाभे पगईए उदगरसेणं सिरिधर-सिरिप्पभा य दो देवा जाव महिड्ढिया जाव पलिओवमट्टिइया परिवसंति / से एतेणठेणं जाव णिच्चे।

Translation AI Generated

**The Jiva-Jiva-Abhigamsutra, Venerable One!**

Are the celestial bodies, such as the Moon, Sun, planets, constellations, and stars, outside the human realm, *Uvopapanna*, *Kalpopapanna*, *Vimanopapanna*, mobile, or stationary? Are they desirous of motion, and have they attained motion?

**Gautama:** Those deities are not *Uvopapanna*, nor *Kalpopapanna*, but *Vimanopapanna*. They are not mobile, they are stationary. They are not desirous of motion, nor have they attained motion.

They are the size of a baked brick, and their sphere of heat extends for millions of yojanas. They experience divine enjoyments with the loud sounds of musical instruments, dances, songs, and the sweet melodies of instruments, along with thousands of external assemblies of deities who are *Vikurvita*.

They are radiant with auspicious light, their rays are cool and gentle, their heat and light are not intense, and their light is of a peculiar kind.

They are situated in one place, like a peak. The light of these Moons and Suns, etc., is mixed with each other. They illuminate, irradiate, heat, and brighten that region from all sides with their combined rays of light.

**Venerable One!** When the Indra of these deities passes away, what do they do?

**Gautama:** Until four or five *Samanika* deities collectively take his place, they continue to function until another Indra is born there.

**Lord!** For how long is that Indra-position devoid of an Indra?

**Gautama:** The Indra-position can be devoid of an Indra for a minimum of one time period and a maximum of six months.

**The Description of the Pushkarod-Sea**

**180. (a)** The Pushkarod-Sea is named Pushkaravar, and it is situated in a circular enclosure, like a ring, and is surrounded by a wall.

**Venerable One!** What is the circumference of the wheel-wall of the Pushkarod-Sea, and what is its perimeter?

**Gautama:** It has a circumference of countless hundreds of thousands of yojanas, and a perimeter of countless hundreds of thousands of yojanas.

**How many gates does the Pushkarod-Sea have?**

**Gautama:** It has four gates. Similarly, all the cities situated on the Pushkarod-Sea, including the city of Varuna-Varada, are situated on the western side. Here, on the Pushkarod-Sea, there is a gate named Vijaya. The same applies to the other gates.

There is a distance of countless hundreds of thousands of yojanas between the gates.

**The Jivas in the Region**

**Venerable One!** Why is it called Pushkarod-Pushkarod?

**Gautama:** On the eastern side of the Pushkarod-Sea, there are two deities named Siridhara and Siriprabha, who are born from the fine, fragrant, and reddish-brown dust that falls from the sky. They wander from the Mahiddhiya to the Paliovamattiya.

This is why it is called Pushkarod-Pushkarod.