Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 398

354] [जीवाजीवाभिगमसूत्र सिलप्पवाले इ का, पवालंकुरे इ वा, लोहितक्खमणी इ वा, लक्खारसए इवा, किमिरागे इ वा, रत्तकंबले इ वा, चीणपिट्ठरासी इ वा, जासुयणकुसुमे इ वा, किसुअकुसुमे इ वा, पारिजायकुसुमे इवा, रत्तप्पले इ वा, रत्तासोगे इ वा, रत्तकणयारे इ वा, रत्तबंधुजीवे इ वा, भवे एयारवे सिया ? ___ नो तिणठे समझें / तेसि णं लोहियगाणं तणाण य मणीण य एत्तो इट्ठयराए चेव जाव वणे णं पण्णत्ते। [126] (4) उन तृणों और मणियों में जो लाल वर्ण के तृण और मणियां हैं, उनका वर्ण इस प्रकार कहा गया है-जैसे खरगोश का रुधिर हो, भेड़ का खून हो, मनुष्य का रक्त हो, सूअर का रुधिर हो, भैंस का रुधिर हो, सद्यःजात इन्द्रगोप (लाल वर्ण का कीड़ा) हो, उदीयमान सूर्य हो, सन्ध्याराग हो, गुंजा का अर्धभाग हो, उत्तम जाति का हिंगुलु हो, शिलाप्रवाल (मूंगा) हो, प्रवालांकुर (नवीन प्रवाल का किशलय) हो, लोहिताक्ष मणि हो, लाख का रस हो, कृमिराग हो, लाल कंबल हो, चीन धान्य का पीसा हुमा पाटा हो, जपा का फूल हो, किंशुक का फूल हो, पारिजात का फूल हो, लाल कमल हो, लाल अशोक हो, लाल कनेर हो, लाल बन्धुजीवक हो, भगवन् ! क्या ऐसा उन तृणों, मणियों का वर्ण है ? गौतम ! यह यथार्थ नहीं है। उन लाल तृणों और मणियों का वर्ण इनसे भी अधिक इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ और मनोहर कहा गया है। 126. (5) तत्थ णं जे ते हालिद्दगा तणा य मणी य तेसि णं अयमेयारूवे वण्णावासे पण्णत्ते-से जहानामए चंपए इ वा, चंपगच्छल्लो इ वा, चंपगमेए इ वा, हालिद्दा इ घा, हालिद्दमेए इ बा, हालिद्दगुलिया इ वा, हरियाले इ वा हरियालमेए इवा, हरियालगुलिया इ वा, घिउरे इ वा, चिउरंगरागे इ वा, वरकणए इ वा, वरकणगनिघसे इ वा (सुवण्णसिप्पिए इ वा) वरपुरिसवसणे इ वा, सल्लइकुसुमे इ वा, चंपककुसुमे इ वा, कुहुंडियाकुसुमे इ वा, (कोरंटकदामे इ वा) तडउडाकुसुमे इ वा, घोसाडियाकुसुमे इ वा, सुवष्णजूहियाकुसुमे इ वा, सुहरिनयाकुसुमे इ वा (कोरिटवरमल्लदामे इ वा), बीयगकुसुमे इ वा, पीयासोए त्ति वा, पीयकणवीरे इ वा, पीयबंधुजीवए इवा, भवे एयारूबे सिया? नो इणठे समठे। ते णं हालिहा तणा य मणी य एत्तो इट्ठयरा चेव जाव वण्णे णं पण्णता / [126] (5) उन तृणों और मणियों में जो पीले वर्ण के तृण और मणियां हैं उनका वर्ण इस प्रकार का कहा गया है। जैसे सवर्णचम्पक का वक्ष हो, सवर्णचम्पक की छाल हो, सुवर्णचम्पक का खण्ड हो, हल्दी, हल्दी का टुकड़ा हो, हल्दी के सार की गुटिका हो, हरिताल (पृथ्वीविकार रूप द्रव्य) हो, हरिताल का टुकड़ा हो, हरिताल की गुटिका हो, चिकुर (रागद्रव्यविशेष) हो, चिकुर से बना हुया वस्त्रादि पर रंग हो, श्रेष्ठ स्वर्ण हो, कसौटी पर घिसे हुए स्वर्ण की रेखा हो, (स्वर्ण की सीप हो), वासुदेव का वस्त्र हो, सल्लकी का फूल हो, स्वर्णचम्पक का फूल हो, कूष्माण्ड का फूल हो, कोरन्टपुष्प को माला हो, तडवडा (आवली) का फूल हो, घोषातकी का फूल हो, सुवर्णयूथिका का फूल हो, सुहरण्यिका का फूल हो, बीजकवृक्ष का फूल हो, पीला अशोक हो, पीला कनेर हो, पीला बन्धुजीवक हो / भगवन् ! उन पीले तृणों और मणियों का ऐसा वर्ण है क्या? गौतम ! ऐसा नहीं है। वे पीले तृण और मणियां इनसे भी अधिक इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ और मनोहर वर्ण वाली हैं।

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[354] [Jivajivaabhigamsutra Silappavale I Ka, Pawalankure I Wa, Lohitakkhamani I Wa, Lakkharase Iwa, Kimirage I Wa, Rattakambale I Wa, ChinapittharasI I Wa, Jasuyankusume I Wa, Kisuakusume I Wa, Parijayakusume Iwa, Rattapalle I Wa, Rattasoge I Wa, Rattakanayare I Wa, Rattabandhujive I Wa, Bhawe Eyarawe Sia? _ No Tinathe Samjhen _ / TesI Nan Lohiyaganam Tanan Ya Manin Ya Etto Itthayarae Chev Jav Vane Nan Pannatte. [126] (4) Un Trunon Aur Maniyon Mein Jo Lal Varn Ke Trun Aur Maniyan Hain, Unka Varn Is Prakar Kaha Gaya Hai-Jaise Khargoosh Ka Rudhir Ho, Bhed Ka Khun Ho, Manusya Ka Rakt Ho, Suar Ka Rudhir Ho, Bhains Ka Rudhir Ho, Sadhyajat Indragop (Lal Varn Ka Kida) Ho, Udiyaman Surya Ho, Sandhyarag Ho, Gunja Ka Ardhabhag Ho, Uttam Jati Ka Hingulu Ho, Shilapraval (Munga) Ho, Pravalankur (Navin Praval Ka Kishlay) Ho, Lohitaksha Mani Ho, Lakh Ka Ras Ho, KrimirAg Ho, Lal Kambal Ho, Chin Dhanaya Ka Pisa Huma Pata Ho, Japa Ka Phool Ho, Kinshuk Ka Phool Ho, Parijat Ka Phool Ho, Lal Kamal Ho, Lal Ashok Ho, Lal Kaner Ho, Lal Bandhujive Ho, Bhagavan! Kya Aisa Un Trunon, Maniyon Ka Varn Hai? Gautam! Yah Yatharth Nahin Hai. Un Lal Trunon Aur Maniyon Ka Varn Inse Bhi Adhik Isht, Kant, Priy, Manojna Aur Manohar Kaha Gaya Hai. 126. (5) Tatth Nan Je Te Haliddaga Tana Ya Mani Ya TesI Nan Ayameyarawe Vannavaase Pannatte-Se Jahaaname Champae I Wa, Champgachhallo I Wa, Champgamee I Wa, HaliddA I Gha, Haliddamee I Ba, Haliddguliya I Wa, Hariyale I Wa Hariyalmee Iwa, Hariyalguliya I Wa, Ghiure I Wa, Chiurangrage I Wa, Varakane I Wa, Varakaniganighase I Wa (Suvannasippe I Wa) Varpurisavasane I Wa, SallaiKusume I Wa, Champakkusume I Wa, KuhundiaKusume I Wa, (Korantkadame I Wa) TadaudaKusume I Wa, GhosadyaKusume I Wa, SuvasnajuiyaKusume I Wa, SuharinayaKusume I Wa (Koritvaramalladame I Wa), BiyagKusume I Wa, Piyasoae Tt I Wa, Piyakanavere I Wa, Piyabandhujive Iwa, Bhawe Eyarabe Sia? No Inathe Samathe. Te Nan Haliha Tana Ya Mani Ya Etto Itthayara Chev Jav Vanne Nan Pannata / [126] (5) Un Trunon Aur Maniyon Mein Jo Pille Varn Ke Trun Aur Maniyan Hain Unka Varn Is Prakar Ka Kaha Gaya Hai. Jaise Savarnachampka Ka Vaksha Ho, Savarnachampka Ki Chal Ho, Suvarnachampka Ka Khand Ho, Haldi, Haldi Ka Tukda Ho, Haldi Ke Sar Ki Gutika Ho, Harital (PrithvivikAr Rup Dravya) Ho, Harital Ka Tukda Ho, Harital Ki Gutika Ho, Chikur (Ragdravyavisesha) Ho, Chikur Se Bana Huya Vastradi Par Rang Ho, Shreshtha Svarna Ho, Kasauti Par Ghise Hue Svarna Ki Rekha Ho, (Svarna Ki Sip Ho), Vasudev Ka Vastr Ho, Sallaki Ka Phool Ho, Svarnachampka Ka Phool Ho, Kushmand Ka Phool Ho, Korantpushpa Ko Mala Ho, Tadawada (Avali) Ka Phool Ho, Ghoshataki Ka Phool Ho, Suvarnayuthika Ka Phool Ho, Suharanyika Ka Phool Ho, Bijakavriksh Ka Phool Ho, Pila Ashoka Ho, Pila Kaner Ho, Pila Bandhujive Ho / Bhagavan! Un Pille Trunon Aur Maniyon Ka Aisa Varn Hai Kya? Gautam! Aisa Nahin Hai. Ve Pille Trun Aur Maniyan Inse Bhi Adhik Isht, Kant, Priy, Manojna Aur Manohar Varn Wali Hain.