Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 352

308] [जीवाजीवाभिगमसूत्र परिणत गाय का दूध जो गुड, शक्कर, मिश्री मिलाया हुया, मंदाग्नि पर पकाया गया तथा शुभवर्ण, शुभगंध, शुभरस और शुभस्पर्श से युक्त हो, ऐसे गोक्षीर जैसा वह स्वाद होता है क्या ? गौतम ! यह बात समर्थित नहीं है। उस पृथ्वी का स्वाद इससे भी अधिक इष्टतर यावत् मनोज्ञतर होता है / हे भगवन् ! वहां के पुष्पों और फलों का स्वाद कैसा होता है ? गौतम ! जैसे चातुरंतचक्रवर्ती का भोजन जो कल्याणभोजन के नाम से प्रसिद्ध है, जो लाख गायों से निष्पन्न होता है, जो श्रेष्ठ वर्ण से, गंध से, रस से और स्पर्श से युक्त है, प्रास्वादन के योग्य है, पुन: पुन: प्रास्वादन योग्य है, जो दीपनीय (जठराग्निवर्धक) है, वहणीय (धातुवृद्धिकारक) है, दर्पणीय (उत्साह प्रादि बढ़ाने वाला) है, मदनीय (मस्ती पैदा करने वाला) है और जो समस्त इन्द्रियों को और शरीर को आनन्ददायक होता है, क्या ऐसा उन पुष्पों और फलों का स्वाद है ? गौतम ! यह बात ठीक नहीं है। उन पुष्प-फलों का स्वाद उससे भी अधिक इष्टतर, कान्ततर, प्रियतर, मनोज्ञतर और मनामतर होता है। हे भगवन् ! उक्त प्रकार के आहार का उपभोग करके वे कैसे निवासों में रहते हैं ? आयुष्मन् गौतम ! वे मनुष्य गेहाकार परिणत वृक्षों में रहते हैं / भगवन् ! उन वृक्षों का प्राकार कैसा होता है ? गौतम ! वे पर्वत के शिखर के आकार के, नाट्यशाला के आकार के, छत्र के प्राकार के, ध्वजा के आकार के, स्तूप के आकार के, तोरण के आकार के, गोपुर जैसे, वेदिका जैसे, चोप्याल (मत्तहाथी) के आकार के, अट्टालिका के जैसे, राजमहल जैसे, हवेली जैसे, गवाक्ष जैसे, जल-प्रासाद जैसे, वल्लभी, (छज्जावाले घर) के आकार के हैं तथा हे आयुष्मन् श्रमण ! और भी वहाँ वृक्ष हैं जो विविध भवनों, शयनों, प्रासनों आदि के विशिष्ट प्राकारवाले और सुखरूप शीतल छाया वाले हैं। 111. (16) अस्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे दोवे गेहाणि वा गेहावणाणि वा ? जो तिणठे समझें / रुक्खगेहालया णं ते मणुयगणा पण्णत्ता, समणाउसो ! अस्थि णं भंते / एगोरुयदीवे दीवे गामाइ वा नगराइ वा जाव सन्निवेसाइ वा ? णो तिणठे समझें / जहिच्छिय कामगामिणो ते मणुयगणा पण्णत्ता समणाउसो! अत्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे दीवे असीइ वा मसीइ वा कसीइ वा पणीइ वा वणिज्जाइ वा ? नो तिणठे समझें / ववगयअसिमसिकिसिपणियवाणिज्जा णं ते मणुयगणा पण्णत्ता समणाउसो। 1. पुण्ड जाति के इक्षु को चरने वाली एक लाख गायों का दूध पचास हजार गायों को पिलाया जाय, उन पचास हजार गायों का दूध पच्चीस हजार गायों को पिलाया जाय, इस तरह से आधी-प्राधी गायों को पिलाने के क्रम से वैसे दूध को पी हुई गायों में की अन्तिम गाय का जो दूध हो, उस दूध से बनाई हुई खीर जिसमें विविध मेवे आदि द्रव्य डाले गये हों वह चक्रवर्ती का कल्याणभोजन कहलाता है।

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[308] [Jivajivaabhigamsutra] Is the taste of cow's milk, which has been transformed into a sweet dish by adding jaggery, sugar, and mishri, cooked on a slow fire, and possessing auspicious color, fragrance, taste, and touch, similar to the taste of cow's milk? Gautama! This is not supported. The taste of that earth is even more desirable and pleasing. / O Bhagavan! What is the taste of the flowers and fruits there? Gautama! Like the food of the Chaturanga Chakravarti, known as Kalyana Bhojan, which is produced from a lakh cows, which is of the best color, fragrance, taste, and touch, is worthy of tasting, is worthy of tasting again and again, which is deepaniya (digestive), vahaniya (nourishing), darpaneya (enhancing enthusiasm), madaniya (intoxicating), and which is enjoyable to all the senses and the body, is that the taste of those flowers and fruits? Gautama! This is not right. The taste of those flowers and fruits is even more desirable, radiant, dearer, pleasing, and more pleasing. O Bhagavan! How do they live in such dwellings after consuming such food? Ayushman Gautama! Those humans live in trees transformed into houses. / Bhagavan! What is the shape of those trees? Gautama! They are shaped like the peak of a mountain, like a theater, like an umbrella, like a flag, like a stupa, like a toran, like a gopura, like a vedika, like a chopyal (intoxicated elephant), like an attalika, like a royal palace, like a haveli, like a window, like a water palace, like a Vallabhi (house with balconies), and O Ayushman Shraman! There are also trees there which are of various types of buildings, beds, seats, etc., and have a pleasant cool shade. 111. (16) Are there any houses or house-like structures on that island, Bhante? / Those human beings live in tree-houses, Shramanausho! / Are there any villages, towns, or settlements on that island, Bhante? / Those human beings live in the desired world, Shramanausho! / Are there any artisans, laborers, farmers, merchants, or traders on that island, Bhante? / Those human beings live in a state of complete freedom from all kinds of work, Shramanausho. 1. If the milk of one lakh cows that graze on the sugarcane of the Pund jati is given to fifty thousand cows, and the milk of those fifty thousand cows is given to twenty-five thousand cows, and so on, in a sequence of giving milk to half the number of cows, the milk of the last cow in that sequence, made into kheer with various nuts and other ingredients, is called the Kalyana Bhojan of the Chakravarti.