Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 323

तृतीय प्रतिपत्ति : पृथ्वीकायिकों के विषय में विशेष जानकारी] [279 सूक्ष्मपृथ्वीकायिक दो प्रकार के हैं-पर्याप्त और अपर्याप्त / यह सूक्ष्मपृथ्वीकायिक का कथन हुआ। बादरपृथ्वीकायिक क्या हैं ? बादरपृथ्वीकायिक दो प्रकार के हैं--पर्याप्त और अपर्याप्त / इस प्रकार जैसा प्रज्ञापनापद में कहा, वैसा कहना चाहिए / श्लक्ष्ण (मृदु) पृथ्वीकायिक सात प्रकार के हैं और खरपृथ्वीकायिक अनेक प्रकार के कहे गये हैं, यावत् वे असंख्यात हैं। यह बादरपृथ्वीकायिकों का कथन हुआ। यह पृथ्वीकायिकों का कथन हुआ। इस प्रकार जैसा प्रज्ञापनापद में कहा वैसा पूरा कथन करना चाहिए। वनस्पतिकायिक तक ऐसा ही कहना चाहिए, यावत जहाँ एक वनस्पतिकायिक जीव हैं वहाँ कदाचित संख्यात, कदाचित् असंख्यात और कदाचित् अनन्त वनस्पतिकायिक जानना चाहिए। यह बादरवनस्पतिकायिकों का कथन हुा / यह बनस्पतिकायिकों का कथन हुप्रा / सकायिक जीव क्या हैं ? वे चार प्रकार के कहे गये हैं, यथा--द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और पंचेन्द्रिय / द्वीन्द्रिय जीव क्या हैं ? वे अनेक प्रकार के कहे गये हैं। इस प्रकार जैसा प्रज्ञापनापद में कहा गया है, वह सम्पूर्ण कथन तब तक करना चाहिए जब तक सर्वार्थसिद्ध देवों का अधिकार है। यह अनुत्तरोपपातिक देवों का कथन हुआ। इसके साथ ही देवों का कथन हुआ, इसके साथ ही पंचेन्द्रियों का कथन हुप्रा और साथ ही सकाय का कथन भी पूरा हुआ। विवेचन-यहाँ छह प्रकार के संसारसमापनक जीव हैं, ऐसा प्रतिपादन करनेवाले प्राचार्यों का मन्तव्य बताया गया है। 1. पृथ्वीकाय, 2. अप्काय, 3. तेजस्काय, 4. वायुकाय, 5. वनस्पतिकाय और 6. त्रसकाय-इन छह भेदों में सब संसारी जीवों का समावेश हो जाता है / इस प्रसंग पर वही सब कहा गया है जो पहले त्रस और स्थावर की प्रतिपत्ति में कहा गया है। अतएव इनके विषय में प्रज्ञापनासूत्र के प्रथम पद में कही गई वक्तव्यता के अनुसार वक्तव्यता जाननी चाहिए, ऐसी सूचना सूत्रकार ने यहाँ प्रदान की है / जिज्ञासु जन वहाँ से विशेष जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। पृथ्वीकायिकों के विषय में विशेष जानकारी 101. काविहा गं भंते ! पुढवी पण्णता ? गोयमा ! छव्विहा पुढवी पण्णता, तं जहा—सण्हापुढवी, सुद्धपुढवी, बालयापुढवी, मणोसिलापुढवी, सक्करापुढवी, खरपुढवी।। सण्हा पुढवी णं भंते ! केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता ? गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं एगं वाससहस्स। सुद्धपुढवीय पुच्छा, गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं बारसवाससहस्साई। बालयापुढवीए पुच्छा, गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहृत्तं, उक्कोसेणं चोद्दसवाससहस्साई। मणोसिलापुढवीए पुच्छा, गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं, उक्कोसेणं सोलसवाससहस्साई। सक्करापुढवीए पुच्छा, गोयमा! जहन्नेणं अंतोमुत्तं उक्कोसेणं अट्ठारसवाससहस्साई।

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## Third Classification: Specific Information about Earth-bodied Beings [279]

There are two types of subtle earth-bodied beings: sufficient and insufficient. This is the statement about subtle earth-bodied beings. What are coarse earth-bodied beings? There are two types of coarse earth-bodied beings: sufficient and insufficient. Thus, as stated in the *Prajnapana* text, one should say. There are seven types of smooth (soft) earth-bodied beings and many types of rough earth-bodied beings, even countless. This is the statement about coarse earth-bodied beings. This is the statement about earth-bodied beings. Thus, as stated in the *Prajnapana* text, one should make the complete statement. The same should be said about plant-bodied beings, where there may be a countable number, an uncountable number, or an infinite number of plant-bodied beings. This is the statement about coarse plant-bodied beings. This is the statement about plant-bodied beings. What are embodied beings? They are said to be of four types: two-sensed, three-sensed, four-sensed, and five-sensed. What are two-sensed beings? They are said to be of many types. Thus, as stated in the *Prajnapana* text, one should make the complete statement until the authority of the *Sarvarthasiddha* gods is reached. This is the statement about the *Anuttaropapatika* gods. Along with this, there is the statement about the gods, the statement about the five-sensed beings, and the complete statement about embodied beings.

**Discussion:** Here, the intention of the teachers who state that there are six types of beings who end their cycle of existence is explained. 1. Earth-bodied, 2. Water-bodied, 3. Fire-bodied, 4. Air-bodied, 5. Plant-bodied, and 6. Stationary-bodied - all worldly beings are included in these six categories. In this context, everything that was said in the previous classifications of stationary and immobile beings has been said. Therefore, one should know the statement according to the statement made in the first verse of the *Prajnapana* sutra, as the sutra-maker has provided information here. Inquisitive people can obtain specific information from there.

**Specific Information about Earth-bodied Beings**

101. "Venerable sir, what are the types of earth?" "There are six types of earth, as follows: sandy earth, pure earth, clay earth, stone earth, sugar earth, and rough earth."

"Venerable sir, how long does sandy earth remain in existence?" "For one thousand years, with an interval of one *muhurta*."

"Venerable sir, how long does pure earth remain in existence?" "For twelve thousand years, with an interval of one *muhurta*."

"Venerable sir, how long does clay earth remain in existence?" "For fourteen thousand years, with an interval of one *muhurta*."

"Venerable sir, how long does stone earth remain in existence?" "For sixteen thousand years, with an interval of one *muhurta*."

"Venerable sir, how long does sugar earth remain in existence?" "For eighteen thousand years, with an interval of one *muhurta*."