Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 316

272] जीवामीवाभिगमसूत्र कह णं भंते ! वल्लीमो कह वल्लिसया पणत्ता? गोयमा! चत्तारि वल्लीमओ चत्तारि वल्लिसया पण्णत्ता। का णं भंते ! लयाओ कति लयासया पण्णता? गोयमा ! अट्ठलयामओ, अट्ठलयासया पणत्ता। कइ णं भंते ! हरियकाया हरियकायसया पण्णता? गोयमा! तओ हरियकाया तो हरियकायसया पण्णता-फलसहस्सं च विटवडाणं, फलसहस्सं य गालबद्धाणं, ते सव्वे हरितकायमेव समोमरंति / ते एवं समणुगम्ममाणा समणुगम्ममाणा एवं समणुगाहिज्जमाणा 2, एवं सममुपेहिज्जमाणा 2, एवं समचितिज्जमाणा 2, एएसु चेव दोसुकाएसु समोयरंति, तंजहा–तसकाए चेव थावरकाए चेव / एवमेव सपुठवावरेणं आजीवियविट्टतेणं चउरासीति मातिकुलकोडी जोणिपमुहसयसहस्सा भवतीति मक्खाया। [98] हे भगवन् ! गंध (गंधांग) कितने कहे गये हैं ? हे भगवन् ! गन्धशत कितने हैं ? गौतम ! सात गंध (गंधांग) हैं और सात ही गन्धशत हैं। हे भगवन् ! फूलों की कितनी लाख जातिकुलकोडी कही गई हैं ? गौतम ! फूलों की सोलह लाख जातिकुलकोडी कही गई हैं, यथा—चार लाख जलज पुष्पों की, चार लाख स्थलज पुष्पों की, चार लाख महावृक्षों के फूलों की और चार लाख महागुल्मिक फूलों की। हे भगवन् ! वल्लियों और वल्लिशत कितने प्रकार के हैं ? गौतम ! वल्लियों के चार प्रकार हैं और चार वल्लिशत हैं / (वल्लियों के चार सौ अवान्तर हे भगवन् ! लताएँ कितनी हैं और लताशत कितने हैं ? गौतम ! आठ प्रकार की लताएं हैं और पाठ लताशत हैं / अर्थात् (पाठ सौ लता के अवान्तर भेद हैं / ) भगवन् ! हरितकाय कितने हैं और हरितकायशत कितने हैं ? गौतम ! हरितकाय तीन प्रकार के हैं और तीन ही हरितकायशत हैं। (अर्थात् हरितकाय की तीन सौ अवान्तर जातियां हैं / ) बिटबद्ध फल के हजार प्रकार और नालबद्ध फल के हजार प्रकार, ये सब हरितकाय में ही समाविष्ट हैं / इस प्रकार सूत्र के द्वारा स्वयं समझे जाने पर, दूसरों द्वारा सूत्र से समझाये जाने पर, अर्थालोचन द्वारा चिन्तन किये जाने पर और युक्तियों द्वारा पुनः युनः पर्यालोचन करने पर सब दो कायों में त्रसकाय और स्थावरकाय में समाविष्ट होते हैं / इस प्रकार पर्वापर विचारणा करने पर समस्त संसारी जीवों की (आजीविक दृष्टान्त से) चौरासी लाख योनिप्रमुख जातिकुलकोडी होती हैं, ऐसा जिनेश्वरों ने कहा है / विवेचन–यहाँ मूलपाठ में 'गंधा' पाठ है, यह पद के एकदेश में पदसमुदाय के उपचार से 'गंधाङ्ग' का वाचक समझना चाहिए / अर्थात् 'गंधांग' कितने हैं, यह प्रश्न का भावार्थ है / दूसरा प्रश्न है कि गन्धांग की कितनी सौ अवान्तर जातियां हैं ?

Translation AI Generated

[272] "Bhagavan, how many Gandhas (Gandhangas) are there?" "Bhagavan, how many Gandhashatas are there?" "Gautama, there are seven Gandhas (Gandhangas) and seven Gandhashatas." "Bhagavan, how many Lakhs of Jati Kulkodi of flowers are there?" "Gautama, there are sixteen Lakhs of Jati Kulkodi of flowers, namely, four Lakhs of Jalaj Pushpas, four Lakhs of Sthalaj Pushpas, four Lakhs of Mahavrksha Pushpas and four Lakhs of Mahagulmik Pushpas." "Bhagavan, how many types of Valli and Vallishatas are there?" "Gautama, there are four types of Valli and four Vallishatas." "(There are four hundred Avantares of Valli, Bhagavan.)" "Bhagavan, how many Latas and Latashatas are there?" "Gautama, there are eight types of Latas and eight Latashatas." "(There are eight hundred Avantares of Lata.)" "Bhagavan, how many Haritkayas and Haritkayashatas are there?" "Gautama, there are three types of Haritkayas and three Haritkayashatas." "(There are three hundred Avantares of Haritkaya.)" "Bitabaddha Phalas have a thousand types and Nalabaddha Phalas have a thousand types, all of these are included in Haritkayas." "In this way, by understanding the Sutra oneself, by being explained the Sutra by others, by contemplating through Arthalochana and by re-examining through Yuktis, all are included in the two Kayas, Traskaya and Sthavarakaya." "In this way, by considering the Parva and Apara, all the worldly beings (from the perspective of Ajivika) have eighty-four Lakhs of Yoniprumukh Jati Kulkodi, as said by the Jineshwars." "Discussion: Here, in the original text, the word 'Gandha' is present. This word should be understood as 'Gandhang' by the treatment of the group of words in one part of the word. That is, the meaning of the question is 'how many Gandhangas are there?' The second question is, how many hundred Avantares of Gandhang are there?"