Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 204

160] [जीवाजीवाभिगमसूत्र आरणकल्प के देवपुरुषों की अपेक्षा प्राणतकल्प के देवपुरुष संख्येयगुण हैं। उनसे आनतकल्प के देवपुरुष संख्येयगुण हैं। यहाँ भी प्राणतकल्प की अपेक्षा प्रानतकल्प में कृष्णपाक्षिक दक्षिणदिशा में ज्यादा होने से संख्येयगुण हैं। सब अनुत्तरवासी देव और पानतकल्प वासी पर्यन्त देवपुरुष प्रत्येक क्षेत्रपल्योपम के असंख्येय भागवर्ती आकाश प्रदेशों को राशि प्रमाण हैं / केवल असंख्येय भाग असंख्येय प्रकार का है इसलिए पूर्वोक्त संख्येयगुणत्व में कोई विरोध नहीं है। आनतकल्प देवपुरुषों से सहस्रारकाल वासी देवपुरुष असंख्येयगुण हैं क्योंकि वे घनीकृत लोक की एक प्रादेशिक श्रेणी के असंख्यातवें भाग में जितने आकाशप्रदेश हैं, उनके तुल्य हैं। उनसे महाशुक्रकल्पवासी देवपुरुष असंख्येयगुण हैं। क्योंकि वे वृहत्तर श्रेणी के असंख्येर प्रदेश राशि तुल्य हैं। विमानों की बहलता से यह असंख्येय गणता जाननी चाहिए। सहस्रारकल्प में विमानों की संख्या छह हजार है जबकि महाशुक्र विमान में चालीस हजार विमान हैं। नीचेनीचे के विमानों में ऊपर के विमानों की अपेक्षा अधिक देवपुरुष होते हैं। महाशुक्रकल्प के देवपुरुषों की अपेक्षा लान्तक देवपुरुष असंख्येयगुण हैं। क्योंकि वे वहत्तम श्रेणी के असंख्येय भागवर्ती आकाश प्रदेश राशि प्रमाण हैं। उनसे ब्रह्मलोकवासी देवपुरुष असंख्येयगुण हैं / क्योंकि वे अधिक वृहत्तम श्रेणी के असंख्येयभागगत आकाशप्रदेशराशि प्रमाण हैं। उनसे माहेन्द्रकल्पवासी देवपुरुष असंख्येयगुण हैं क्योंकि वे और अधिक वृहत्तम श्रेणी के असंख्येय भागगत आकाश प्रदेश राशि तुल्य हैं। उनसे सनत्कुमारकल्प के देव असंख्येयगुण हैं / क्योंकि विमानों की बहुलता है / सनत्कुमारकल्प में बारह लाख विमान हैं और माहेन्द्रकल्प में आठ लाख विमान हैं। दूसरी बात यह है कि सनत्कुमारकल्प दक्षिणदिशा में है और माहेन्द्रकल्प उत्तर दिशा में है। दक्षिणदिशा में बहुत से कृष्णपाक्षिक उत्पन्न होते हैं / इसलिए माहेन्द्रकाल से सनत्कुमारकल्प में देवपुरुष असंख्येयगुण हैं / सहस्रारकल्प से लगाकर सनत्कुमारकल्प के देव सभी अपने-अपने स्थान में घनीकृत लोक की एक श्रेणी के असंख्येयभाग में रहे हुए आकाशप्रदेशों की राशि प्रमाण हैं परन्तु श्रेणी का असंख्येय भाग असंख्येय तरह का होने से असंख्यातगुण कहने में कोई विरोध नहीं आता। ___ सनत्कुमारकल्प के देवपुरुषों से ईशानकल्प के देवपुरुष असंख्येयगुण हैं क्योंकि वे अंगुलमात्र क्षेत्र की प्रदेशराशि के द्वितीय वर्गमूल को तृतीय वर्गमूल से गुणित करने पर जितनी प्रदेशराशि होती है उतनी घनीकृत लोक की एक प्रादेशिक श्रेणियों में जितने आकाश प्रदेश होते हैं, उसका जो बत्तीसवां भाग है, उतने प्रमाण वाले हैं। ईशानकल्प के देवपुरुषों से सौधर्मकल्पवासी देवपुरुष संख्येयगुण हैं। यह विमानों की बहुलता के कारण जानना चाहिए। ईशानकल्प में अट्ठावीस लाख विमान हैं और सौधर्मकल्प में बत्तीस लाख विमान हैं। दूसरी बात यह है कि सौधर्मकाल दक्षिणदिशा में है और ईशानकल्प उत्तरदिशा में है / दक्षिण दिशा में तथास्वभाव से कृष्णपाक्षिक अधिक उत्पन्न होते हैं अत: ईशानदेवलोक के देवों से सौधर्मदेवलोक के देव संख्यातगुण होते हैं। ___ यहां एक शंका होती है कि सनत्कुमार और माहेन्द्रकल्प में भी उक्त युक्ति कही है। फिर वहां तो माहेन्द्र की अपेक्षा सनत्कुमार में देवों की संख्या असंख्यातगुण कही है और यहाँ सौधर्म में

Translation AI Generated

## Translation:

[160] The Devapurusha (divine beings) of the Pranatkalpa are innumerable times more than the Devapurusha of the Jeevajeevaabhigamsutra Aranakalpa. The Devapurusha of the Anatkalpa are innumerable times more than those of the Pranatkalpa. Here too, the Devapurusha of the Pranatkalpa are innumerable times more than those of the Pranatkalpa because there are more Krishnapakshika (dark fortnight) births in the southern direction of the Pranatkalpa. All the Uttaraavasi (northern) Devas and the Devas residing in the Pranatkalpa are equal to the number of Aakashapradesha (regions of space) in each Kshetrapalyopam (a specific region of space) multiplied by an innumerable number. Only the innumerable parts are of innumerable types, therefore there is no contradiction in the aforementioned innumerability. The Devapurusha of the Sahasraarkalpa are innumerable times more than the Devapurusha of the Anatkalpa because they are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of a regional category of the Ghanikritaloka (dense world). The Devapurusha of the Mahashukrakalpa are innumerable times more than those of the Sahasraarkalpa because they are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of a larger category. This innumerability should be understood from the abundance of Vimana (aerial chariots). The number of Vimana in the Sahasraarkalpa is six thousand, while in the Mahashukrakalpa there are forty thousand Vimana. The lower Vimana have more Devapurusha than the higher ones. The Devapurusha of the Lantkalpa are innumerable times more than those of the Mahashukrakalpa because they are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of the largest category. The Devapurusha of the Brahmaloka are innumerable times more than those of the Lantkalpa because they are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of a larger category. The Devapurusha of the Mahendrakalpa are innumerable times more than those of the Brahmaloka because they are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of an even larger category. The Devas of the Sanatkumarakalpa are innumerable times more than those of the Mahendrakalpa because of the abundance of Vimana. There are twelve lakh Vimana in the Sanatkumarakalpa and eight lakh Vimana in the Mahendrakalpa. Another reason is that the Sanatkumarakalpa is in the southern direction and the Mahendrakalpa is in the northern direction. There are many Krishnapakshika births in the southern direction, therefore the Devapurusha of the Sanatkumarakalpa are innumerable times more than those of the Mahendrakalpa. The Devas from the Sahasraarkalpa to the Sanatkumarakalpa are equal to the number of Aakashapradesha in an innumerable part of a category of the Ghanikritaloka in their respective locations, but since the innumerable parts of the category are of innumerable types, there is no contradiction in saying that they are innumerable times more. The Devapurusha of the Ishanakalpa are innumerable times more than those of the Sanatkumarakalpa because they are equal to the number of Aakashapradesha in thirty-two parts of a regional category of the Ghanikritaloka, which is obtained by multiplying the square root of the region of space of an angul (finger width) by its cube root. The Devapurusha of the Saudharmakalpa are innumerable times more than those of the Ishanakalpa. This should be understood from the abundance of Vimana. There are twenty-eight lakh Vimana in the Ishanakalpa and thirty-two lakh Vimana in the Saudharmakalpa. Another reason is that the Saudharmakalpa is in the southern direction and the Ishanakalpa is in the northern direction. Krishnapakshika births are naturally more in the southern direction, therefore the Devas of the Saudharmadevloka are innumerable times more than those of the Ishanadevloka. There is a doubt here that the same logic has been mentioned for the Sanatkumarakalpa and the Mahendrakalpa. Then, there it has been said that the number of Devas in the Sanatkumarakalpa is innumerable times more than those in the Mahendrakalpa, and here it has been said that the number of Devas in the Saudharmakalpa is...