________________ प्रथम प्रतिपत्ति : मनुष्यों का प्रतिपादन] ओरालिए, तेयए, कम्मए / से तं समुच्छिममणुस्सा। से कि तं गम्भवक्कंतियमणस्सा? गम्भवक्कंतियमणुस्सा तिविहा पण्णत्ता, तंजहाकम्मभूमया, अकम्मभूमया, अंतरदीवया / एवं मणुस्सभेदो भाणियब्वो जहा पण्णवणाए तहा णिरवसेसं भाणियव्वं जाव छउमत्था य केवलो य / ते समासओ दुविहा पण्णत्ता, तंजहा--पज्जत्ता य अपज्जताय / तेसि णं भंते ! जीवाणं कति सरीरा पण्णत्ता? गोयमा ! पंच सरीरा, तंजहा-ओरालिए जाव कम्मए / सरीरोगाहणा जहन्नेणं अंगुलाखेज्जइभागं उक्कोसेणं तिणि गाउयाइं। छच्चेव संघयणा छस्संठाणा। ते णं भंते ! जीवा कि कोहकसाई जाव लोभकसाई अकसाई ? गोयमा! सम्वे वि। ते णं भंते ! जोवा कि आहारसनोवउत्ता जाव लोभसन्नोवउत्ता नोसन्नोवउत्ता? गोयमा! सवे वि। ते णं भंते ! जीवा कि कण्हलेसा य जाव अलेसा? गोयमा ! सन्ने वि। सोइंवियोवउत्ता जाव नोइंदियोवउत्ता वि / सम्वे समुग्घाया तंजहा-यणासमुग्धाए जाव केवलिसमुग्धाए। सन्नी वि नोसन्नी वि असन्नी वि / इथिवेया वि जाव अवेदा वि / पंच पज्जतो, तिविहा वि दिट्टी, चत्तारि दंसणा, णाणी वि अण्णाणो वि। जे जाणो ते अत्थेगइया दुणाणो अत्थेगइया तिणाणी अत्थेगइया चउणाणी, अत्थेगइया एगणाणी। जे दुग्णाणी ते नियमा आभिणिबोहियणाणो, सुयनाणी य / जे तिणाणी ते आभिणिबोहियणाणी, सुयणाणी, ओहिणाणो य अहवा आभिणियोहियणाणी, सुयणाणी, मणपज्जवणाणी य / जे च उणाणी ते णियमा आभिणिबोयिणाणी, सुयणाणो, ओहिणाणी, मणपज्जवणाणी य / जे एगणाणी ते नियमा केवलणाणी। ___ एवं अण्णाणो वि दुअण्णाणो, तिअण्णाणी / मणजोगी वि वइजोगी वि, कायजोगी वि, अजोगी वि / दुबिहे उवओगे, आहारो छद्दिसि / उववाओ नेरइएहिं अहेमत्तमवज्जेहि, तिरिक्खजोशएहितो उववाओ असंखेज्जवासाउयवज्जेहि मणएहि अकम्मभूमग-अंतरदोवग-असंखेज्जवासाउयवज्जेहिं देवेहि सव्वेहि / ठिई जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं तिणि पलिओवमाई, दुविहा वि मरंति, उव्वट्टित्ता नेरइयाइसु जाव अणुत्तरोवबाइएसु, अत्थेगइया सिझति जाय अंतं करेंति / Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
