Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 112

68] [जीवाजीवाभिगमसूत्र समुद्घात और वैक्रियसमुद्घात / उनका प्राहार व्याघात न हो तो छहों दिशाओं के पुद्गलों का होता है और व्याघात होने पर कभी तीन दिशा, कभी चार दिशा और कभी पांच दिशों के पुद्गलों के ग्रहण का होता है / वे जीव देवगति, मनुष्यगति और नरकगति में उत्पन्न नहीं होते। उनकी स्थिति जघन्य से अंतर्मुहूर्त और उत्कृष्ट से तीन हजार वर्ष की है। शेष पूर्ववत् / हे आयुष्मन् श्रमण ! एक गति वाले, दो प्रागति वाले, प्रत्येकशरीरी और असंख्यात कहे गये हैं। यह बादर वायुकाय और वायुकाय का कथन हुआ। विवेचन-वायु ही जिनका शरीर है वे जीव वायुकायिक कहे जाते हैं / ये दो प्रकार के हैंसूक्ष्म और बादर / सूक्ष्म वायुकायिकों का वर्णन पूर्वोक्त सूक्ष्म तेजस्कायिकों की तरह जानना चाहिए / अन्तर यह है कि वायुकायिकों के शरीर का संस्थान पताका (ध्वजा) के आकार का है। बादर वायुकायिक जीव अनेक प्रकार के कहे गये हैं। प्रज्ञापनासूत्र में कहे गये प्रकारों का यहाँ उल्लेख करना चाहिए / वहाँ इनके प्रकार इस तरह बताये गये हैं पूर्वीवात-पूर्व दिशा से आने वाली हवा / पश्चिमीवात-पश्चिम दिशा से आने वाली हवा / दक्षिणवात-दक्षिण दिशा से आने वाली हवा / उदीचीनवात-उत्तर दिशा से आने वाली हवा। ऊर्ध्ववात-ऊर्ध्व दिशा में बहने वाली हवा / अधोवात-नीची दिशा में बहने वाली हवा / तिर्यग्वात-तिरछी दिशा में बहने वाली हवा / विदिशावात--विदिशाओं से आने वाली हवा / वातोभ्रम-अनियत दिशाओं में बहने वाली हवा / वातोत्कलिका---समुद्र के समान तेज बहने वाली तूफानी हवा / वातमंडलिका-वातोली, चक्करदार हवा / उत्कालिकावात-तेज प्रांधियों से मिश्रित हवा / मण्डलिकावात--चक्करदार हवाओं से प्रारंभ होकर तेज प्रांधियों से मिश्रित हवा / गुंजावात-सनसनाती हुई हवा। झंझावात-वर्षा के साथ चलने वाला अंधड़ अथवा अशुभ एवं कठोर हवा / संवर्तकवात-तिनके आदि उड़ा ले जाने वाली हवा अथवा प्रलयकाल में चलने वाली हवा / धनवात-रत्नप्रभापृथ्वी आदि के नीचे रही हुई सघन-ठोस वायु / तनुवात-घनवात के नीचे रही हुई पतली वायु। शुद्धवात-मन्दवायु अथवा मशकादि में भरी हुई वायु / इसके अतिरिक्त भी अन्य इसी प्रकार की हवाएँ बादर वायुकाय हैं। ये बादर वायुकायिक जीव दो प्रकार के है—पर्याप्त और अपर्याप्त / अपर्याप्त जीवों के शरीर के वर्णादि पूरी तरह संप्रकट नहीं होते हैं, अतएव विशिष्ट वर्णादि की अपेक्षा उनके भेद नहीं किये गये हैं। जो पर्याप्त जीव हैं उनके वर्णादि संप्रकट होते हैं, अतएव विशिष्ट वर्णादि की अपेक्षा

Translation AI Generated

## 68] [The Sutra of the Approach of Souls and the Sutra of the Liberation of Souls / If there is no obstruction or hindrance, the reception of the six directions of pudgalas takes place, and if there is obstruction or hindrance, then sometimes the reception of the pudgalas of three directions, sometimes four directions, and sometimes five directions takes place / These souls are not born in the Deva-Gati, Manushya-Gati, and Naraka-Gati. Their duration is from the most inferior to an instant and from the most superior to three thousand years. The rest is as before / O Venerable Shraman! They have been called as having one motion, two motions, each having a body, and innumerable. This is the statement of the dense air-body and the air-body. The discussion is that the souls whose body is air are called air-bodied / These are of two types: subtle and dense / The subtle air-bodied should be known like the subtle luminous-bodied described earlier / The difference is that the body of the air-bodied is in the shape of a flag (Dhwaja). The dense air-bodied souls have been said to be of many types. The types mentioned in the Prajnapanasutra should be mentioned here / There, their types are described as follows: Purvavat - the wind coming from the east direction / Paschimavat - the wind coming from the west direction / Dakshinavat - the wind coming from the south direction / Udicinavat - the wind coming from the north direction. Urdhvaavat - the wind blowing in the upward direction / Adhoavat - the wind blowing in the downward direction / Tiryaagvat - the wind blowing in the diagonal direction / Vidishavat - the wind coming from the Vidishas / Vato-bhram - the wind blowing in irregular directions / Vato-tkarika - the stormy wind blowing as fast as the sea / Vat-mandalika - the circular wind, the whirlwind / Utkalika-vat - the wind mixed with strong gusts / Mandalika-vat - the wind starting from circular winds and mixed with strong gusts / Gunjavat - the roaring wind. Jhanjavat - the storm or the inauspicious and harsh wind that blows with rain / Samvartak-vat - the wind that carries away straws, etc., or the wind that blows during the time of destruction / Dhanavat - the dense, solid air that remains below the earth, etc., with the brilliance of gems / Tanuvat - the thin air that remains below the Dhanavat. Shuddhavat - the gentle wind or the wind filled with mosquitoes, etc. / Besides these, there are other winds of this type which are dense air-bodied. These dense air-bodied souls are of two types - sufficient and insufficient / The color, etc., of the bodies of the insufficient souls are not fully manifested, therefore, their distinctions are not made on the basis of specific color, etc. The sufficient souls have their color, etc., manifested, therefore, their distinctions are made on the basis of specific color, etc.