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________________ षष्ठ स्थान } [533 3. यक्षाविष्ट हो जाने पर, 4. उन्माद को प्राप्त हो जाने पर, 5. उपसर्ग प्राप्त हो जाने पर, 6. कलह को प्राप्त हो जाने पर / (2) सार्मिक-अन्तकर्म-सूत्र ३-छहि ठाणेहि णिग्गंथा णिगंथीयो य साहम्मियं कालगतं समायरमाणा गाइक्कमंति, तं जहा-अंतोहितो वा बाहि णोणेमाणा, बाहीहितो वा णिब्बाहि णोणेमाणा, उवेहेमाणा वा, उवासमाणा वा, अणुण्णवेमाणा वा, तुसिणोए वा संपव्वयमाणा / छह कारणों से निर्ग्रन्थ और निर्ग्रन्थी (साथ-साथ) अपने काल-प्राप्त सार्मिक का अन्त्यकर्म करते हुए भगवान् की आज्ञा का अतिक्रमण नहीं करते हैं। जैसे 1. उसे उपाश्रय से बाहर लाते हुए। 2. वस्ती से बाहर लाते हुए। 3. उपेक्षा करते हए। 4. शव के समीप रह कर रात्रि-जागरण करते हुए / 5. उसके स्वजन या गृहस्थों को जताते हुए। 6. उसे एकान्त में विसर्जित करने के लिए मौन भाव से जाते हुए। विवेचन-पूर्वकाल में जब साधु और साध्वियों के संघ विशाल होते थे और वे प्रायः नगर के बाहर रहते थे उस समय किसी साधु या साध्वी के कालगत होने पर उसकी अन्तक्रिया उन्हें करनी पड़ती थी। उसी का निर्देश प्रस्तुत सूत्र में किया गया है। प्रथम दो कारणों से ज्ञात होता है कि जहाँ साधु या साध्वी कालगत हो, उस स्थान से बाहर निकालना और फिर उसे निर्दोष स्थण्डिल पर विसर्जित करने के लिए वस्ती से बाहर ले जाने का भी काम उनके साम्भोगिक साधु या साध्वी स्वयं ही करते थे। तीसरे उपेक्षा कारण का अर्थ विचारणीय है। टीकाकार ने इसके दो भेद किये हैं--- व्यापारोपेक्षा और अव्यापारोपेक्षा / व्यापारोपेक्षा का अर्थ किया है—मृतक के अंगच्छेदन- बंधनादि क्रियाओं को करना / तथा अव्यापारोपेक्षा का अर्थ किया है-मृतक के सम्बन्धियों-द्वारा सत्कारसंस्कार में उदासीन रहना / बृहत्कल्प भाष्य और दि. ग्रन्थ माने जाने मूलाराधना के निर्हरण-प्रकरण से ज्ञात होता है कि यदि कोई पाराधक रात्रि में कालगत हो जावे तो उसमें कोई भूत-प्रेत आदि प्रवेश न कर जावे, इसके लिए उसकी अंगुली के मध्य पर्व का भाग छेद दिया जाता था, तथा हाथ-पैरों के अंगूठों को रस्सी से बांध दिया जाता था / अव्यापारोपेक्षा का जो अर्थ टीकाकार ने किया है, उससे ज्ञात होता है कि मतक के सम्बन्धी प्राकर उसका मत्यु-महोत्सव किसी विधि-विशेष से मनाते रहे होंगे, उसमें साधु या साध्वी को उदासीन रहना चाहिए। चौथा कारण स्पष्ट है यदि रात्रि में कोई आराधक कालगत हो और उसका तत्काल निहरण संभव न हो तो कालगत के साम्भोगिकों को उसके पास रात्रि-जागरण करते हुए रहना चाहिए। पाँचवें कारण से ज्ञात होता है कि यदि कालगत आराधक के सम्बन्धी जनों को मरण होने की सूचना देने के लिए कह रखा हो तो उन्हें उसकी सूचना देना भी उनका कर्तव्य है। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
| SR No. | 003471 |
| Book Title | Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Stahanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Madhukarmuni, Shreechand Surana |
| Publisher | Agam Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 827 |
| Language | Prakrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 21 MB |