Agam 28 Mool 01 Avashyak Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003464
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Shobhachad Bharilla, Mahasati Suprabha
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1985
Total Pages: 204
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Ritual_text, Agam, Canon, Ritual, & agam_aavashyak
File Size: 4 MB

Page 110

चतुर्थ अध्ययन : प्रतिक्रमण ]
[३९ ___ अवभाषण भिक्षा – भोजन में किसी विशिष्ट वस्तु की याचना करना। स्वाध्याय तथा प्रतिलेखनादोषनिवृत्ति सूत्र
पडिक्क मामि, चाउक्कालं सज्झायस्स अकरणयाए, उभओ कालं भंडोवगरणस्स अप्पडिलेहणाए, दुप्पडिलेहणाए, अप्पमजणाए, दुप्पमजणाए, अइक्कमे, वइक्कमे, अइयारे, अणायारे जो मे देवसिओ अइयारो कओ तस्स मिच्छा मि दुक्कडं।
भावार्थ - स्वाध्याय तथा प्रतिलेखना सम्बन्धी प्रतिक्रमण करता हूँ। यदि प्रमादवश दिन और रात्रि के प्रथम तथा अन्तिम प्रहर रूप चारों कालों में स्वाध्याय न किया हो, प्रातः तथा संध्या दोनों काल में वस्त्रपात्र आदि भाण्डोपकरण की प्रतिलेखना न की हो अथवा सम्यक्-प्रकार से प्रतिलेखना न की हो, प्रमार्जना न की हो, अथवा विधिपूर्वक प्रमार्जना न की हो, इन कारणों से अतिक्रम, व्यतिक्रम, अतिचार अथवा अनाचार लगा हो तो वे सब मेरे पाप मिथ्या-निष्फल हों।
विवेचन - (प्र.) कालपडिलेहणयाए णं भंते! जीवे किं जणयइ ? (उ.) कालपडिलेहणयाए णं नाणावरणिज्जं कम्मं खवेइ। हे भगवन् ! काल की प्रतिलेखना करने से क्या फल होता है ? काल की प्रतिलेखना से ज्ञानावरणकर्म का क्षय होता है और ज्ञान गुण की प्राप्ति होती है।
- उत्तराध्ययन सूत्र अ.२९ उपर्युक्त सूत्र काल-प्रतिलेखना का है । आगम में कथन है कि दिन के पूर्व भाग तथा उत्तर भाग में, इसी प्रकार रात्रि के पूर्व भाग तथा उत्तर भाग में, अर्थात् दिवस एवं रात्रि के चारों कालों में नियमित स्वाध्याय करना चाहिये। साथ ही वस्त्र-पात्र रजोहरण आदि की प्रतिलेखना भी आवश्यक है। यदि प्रमादवश उक्त दोनों आवश्यक कर्तव्यों में भूल हो जाय तो उसकी शुद्धि के लिये प्रतिक्रमण करने का विधान है।
प्रत्येक वस्तु को उत्पन्न करने, टिकाये रखने, नष्ट करने और संयुक्त को वियुक्त तथा वियुक्त को संयुक्त करने में काल का महत्त्वपूर्ण योगदान है । अत: जीवन की प्रगति के प्रत्येक अंग को आलोकित रखने के लिये काल की प्रतिलेखना करना अर्थात् काल का ध्यान रखना अतीव आवश्यक है। जिस काल में जो क्रिया करना चाहिये उस काल में वही क्रिया की जानी चाहिये । इसलिये उत्तराध्ययन सूत्र में शास्त्रकार ने साधुओं के लिये कालक्रम (Time Table) निर्धारित कर दिया है। साथ ही यह भी निर्दिष्ट कर दिया है - 'काले कालं समायरे' अर्थात् प्रत्येक कार्य नियत समय पर ही करना चाहिये। दिवस और रात्रि का प्रथम और अन्तिम प्रहर स्वाध्याय के लिये निश्चित किया गया है। इस प्रकार अहोरात्र में स्वाध्याय के चार काल हैं।

Translation AI Generated

## Fourth Study: Pratikramana

[39 _ Avabhasana Bhiksha - Begging for a specific item in food. Svadhyaya and Pratilekhana Dosha Nivritti Sutra]

"I do Pratikramana for Svadhyaya and Pratilekhana. If, due to carelessness, I have not done Svadhyaya in the four periods of the day and night, the first and last periods, or if I have not done Pratilekhana of clothes, utensils, etc. in the morning and evening, or if I have not done it properly, or if I have not done the cleaning, or if I have not done it properly, then all these transgressions, violations, excesses, or misconducts are false and void for me."

**Meaning:** I do Pratikramana for Svadhyaya and Pratilekhana. If, due to carelessness, I have not done Svadhyaya in the four periods of the day and night, the first and last periods, or if I have not done Pratilekhana of clothes, utensils, etc. in the morning and evening, or if I have not done it properly, or if I have not done the cleaning, or if I have not done it properly, then all these transgressions, violations, excesses, or misconducts are false and void for me.

**Discussion:** (Q) "Venerable Sir, what does Pratilekhana of time generate in a being?" (A) "Pratilekhana of time destroys the karma that obscures knowledge. It leads to the attainment of knowledge."

- Uttaraadhyayanasutra, Chapter 29. The above sutra is about Pratilekhana of time. The Agamas state that one should do regular Svadhyaya in the early and late parts of the day, and similarly in the early and late parts of the night, i.e., in all four periods of day and night. It is also necessary to do Pratilekhana of clothes, utensils, cleaning, etc. If, due to carelessness, one makes a mistake in these two essential duties, there is a provision for doing Pratikramana to purify oneself.

Time plays a crucial role in the creation, sustenance, destruction, separation of the united, and union of the separated. Therefore, it is essential to keep track of time to illuminate every aspect of life's progress. One should perform the actions that are appropriate for the time. Therefore, in the Uttaraadhyayanasutra, the scholar has set a timetable for the Sadhus. It has also been specified that "each action should be done at the appointed time." The first and last periods of the day and night are designated for Svadhyaya. Thus, there are four periods of Svadhyaya in a day and night.