Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 367

बारहवां उद्देशक]
[२६७ चौथे उद्देशक में सामान्य हाथ बर्तन आदि का कथन है किन्तु यहाँ सचित्त जल से कार्य करते हुए हाथ का तथा सचित्त जल लेने-पीने के बर्तन का कथन है। यह इन दोनों उद्देशक में सूत्रों के विषयों में अन्तर है।
प्रस्तुत सूत्र में प्रयुक्त 'सीअोदग परिभोगेण' शब्द की व्याख्या इस प्रकार है--- जेण मत्तएण सचित्तोदगं परिभुज्जति, तेण भिक्खग्गहणं पडिसिद्धं ॥-णि
इसका भावार्थ यह है कि सचित्त जल के कार्य में उपयुक्त हाथ बर्तन आदि अथवा स शित्त जल लेने-देने-निकालने के बर्तन आदि से भिक्षा ग्रहण करना निषिद्ध है। रूप-प्रासक्ति के प्रायश्चित्त
१६. जे भिक्खू–१. वप्पाणि वा, २. फलिहाणि वा, ३. पागाराणि वा, ४. तोरणाणि वा, ५. अग्गलाणि वा, ६. अग्गल-पासगाणि वा, ७. गड्डाओ वा, ८. दरीओ वा, ९. कूडागाराणि वा, १०. णूम-गिहाणि वा, ११. रुक्ख-गिहाणि वा, १२. पव्वय-गिहाणि वा, १३. रुक्खं वा चेइय वा कडं, १४. थूभं वा चेइयं कडं, १५. आएसणाणि वा, १६. आयतणाणि वा, १७. देवकुलाणि वा, १८. सहाओ वा, १९. पवाओ वा, २०. पणिय-गिहाणि वा, २१. पणिय-सालाओ वा, २२. जाण-गिहाणि वा, २३. जाण-सालाओ वा, २४. सुहा-कम्मंताणि वा, २५. दम्भ-कम्मंताणि वा, २६. वद्ध-कम्मंताणि वा, २७. वक्क-कम्मंताणि वा, २८. वण-कम्मंताणि वा, २९. इंगाल-कम्मंताणि वा ३०. कट्ठ-कम्मंताणि वा, ३१. सुसाण-कम्मंताणि वा, ३२. संति-कम्मंताणि वा, ३३. गिरि-कम्मंताणि वा, ३४. कंदरकम्मंताणि वा, ३५. सेलोवट्ठाण-कम्मंताणि वा, ३६. भवणगिहाणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेइ, अभिसंधारेतं वा साइज्जइ ।
१७. जे भिक्खू–१. कच्छाणि वा, २. दवियाणि वा, ३. णूमाणि वा, ४. वलयाणि वा, ५. गहणाणि वा, ६. गहण-विदुग्गाणि वा, ७. वणाणि वा, ८. वण-विदुग्गाणि वा, ९. पव्वयाणि वा, १०. पव्वय-विदुग्गाणि वा, ११. अगडाणि वा, १२. तडागाणि वा, १३. दहाणि वा, १४. गईओ वा, १५. वावीओ वा, १६. पुक्खरणीओ वा, १७. दीहियाओ वा, १८. गुजालियाओ वा, १९. सराणि वा, २०. सर-पंतियाणि वा, २१. सर-सरपंतियाणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेई, अभिसंधारेंतं वा साइज्जइ।
१८. जे भिक्खू गामाणि वा जाव रायहाणीणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेइ, अभिसंधारेंतं वा साइज्जइ।
१९. जे भिक्खू गाम-महाणि वा जाव रायहाणि-महाणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेइ, अभिसंधारेतं वा साइज्जइ।
२०. जे भिक्खू गाम-वहाणि वा जाव रायहाणी-वहाणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेइ, अभिसंधारेतं वा साइज्जइ।
____२१. जे भिक्खू गाम-पहाणि वा जाव रायहाणी-पहाणि वा चक्खुदंसणवडियाए अभिसंधारेइ, अभिसंधारेतं वा साइज्जइ।

Translation AI Generated

## Twelfth Uddeshak

[267 The fourth Uddeshak mentions general utensils and other things, but here it mentions the hand used while working with conscious water and the utensil used to take and drink conscious water. This is the difference in the subject matter of the sutras in these two Uddeshak.
The word 'Seoudag Paribhogena' used in the present sutra is explained as follows - "Jena Mattena Sachittodagam Paribhujjati, Tena Bhikkhaggahanam Padisiddham" - This means that it is forbidden to accept alms from utensils used for conscious water or from utensils used to take, give, or remove conscious water.
**Penance for attachment to form**
16. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, the following for the sake of visual enjoyment:
1. Fields, 2. Fruit trees, 3. Granaries, 4. Toranas (gateways), 5. Fire altars, 6. Fire altar enclosures, 7. Forts, 8. Passes, 9. Storehouses, 10. Houses with a roof, 11. Houses with trees, 12. Houses on hills, 13. A tree or a piece of wood, 14. A mound of earth or a piece of wood, 15. Seats, 16. Platforms, 17. Temples, 18. Roads, 19. Paths, 20. Merchant houses, 21. Merchant halls, 22. Learned houses, 23. Learned halls, 24. Beautiful objects, 25. Proud objects, 26. Strong objects, 27. Crooked objects, 28. Colored objects, 29. Iron objects, 30. Wooden objects, 31. Cemetery objects, 32. Peaceful objects, 33. Mountain objects, 34. Cave objects, 35. Rock objects, 36. Residential houses.
17. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, the following for the sake of visual enjoyment:
1. Wells, 2. Rivers, 3. Ponds, 4. Rings, 5. Caves, 6. Cave entrances, 7. Forests, 8. Forest entrances, 9. Mountains, 10. Mountain entrances, 11. Fields, 12. Tanks, 13. Wells, 14. Creeks, 15. Wells, 16. Ponds, 17. Streams, 18. Canals, 19. Lakes, 20. Lake banks, 21. Lake and river banks.
18. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, villages to royal palaces for the sake of visual enjoyment.
19. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, large villages to large royal palaces for the sake of visual enjoyment.
20. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, village roads to royal palace roads for the sake of visual enjoyment.
21. A monk who contemplates, or contemplates with attachment, village boundaries to royal palace boundaries for the sake of visual enjoyment.
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