Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 311

दसवां उद्ददेशक ]
[२११
इन पाठों से यह स्पष्ट है कि वर्षावास, हेमंत और ग्रीष्मकाल चार-चार मास के होते हैं । वस्त्रग्रहण सम्बन्धी विधि - निषेध व प्रायश्चित्त संबंधी सूत्रों में भी बारह महीनों का विभाग इस प्रकार किया है
नो कप्पइ णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण वा पढम-समोसरणुद्देसपत्ताइं चेलाई पडिग्गाहेत्ताए । कप्पइ णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण वा दोच्चसमोसरणुद्देसपत्ताई चेलाई पडिग्गाहेत्तए ।
- बृहत्कल्प ० उ० ३, सू० १६-१७ जे भिक्खू पढमसमोसरणुद्दे से पत्ताई चीवराई पडिगाहेइ, पडिग्गार्हतं वा साइज्जइ । - निशीथ० उ० १०, सु० ४७
वितियं समोसरणं उडुबद्धं, तं पडुच्च वासावासोग्गहो पढमसमोसरणं भण्णति । -- निशीथ चूणि उ० १०, पृ० १५८
इन सूत्रों में भी ४ महीनों के वर्षावास को प्रथम समवसरण कहा है और आठ महीनों के ऋतुबद्ध काल को दूसरा समवसरण कहा है। इस प्रकार बारह महीनों को दो समवसरणों में विभक्त किया है ।
अह पुण एवं जाणिज्जा - चत्तारि मासा वासावासाणं वीइक्कंता |
प्राचा० श्र० २, ०३, उ० १
इस पाठ में भी चातुर्मास के चार महीने ही कहे हैं । अतः वर्षावास (चातुर्मास ) चार मास का होता है, उपर्युक्त सूत्र पाठों से यह स्पष्ट निर्णय हो जाता है ।
" चातुर्मास रहने" के लिये क्रिया प्रयोग इस प्रकार है
सेवं गच्चा णो गामाणुगामं दुइज्जेज्जा तओ संजयामेव वासावासं उवल्लिएज्जा । तहप्पगारं गामं वा जाव रायहाणि वा णो वासावासं उवल्लिएज्जा । तहप्पगारं गामं वा जाव रायहाणि वा तओ संजयामेव वासावासं उवल्लिएज्जा ।
- आचा० श्रु० २, अ० ३, उ० १
इन सूत्रों में चार मास तक रहने के लिए 'उवल्लिएज्जा' क्रिया का प्रयोग किया गया है । पज्जोसवणा और पज्जोसवेद क्रिया का प्रयोग
जे भिक्खु अपज्जोसवणाए पज्जोसवेइ, पज्जोसवेंतं वा साइज्जइ ।
जे भिक्खू पज्जोसवणाए ण पज्जोसवेइ ण पज्जोसवेंतं वा साइज्जइ ।
जे भिक्खू पज्जोसवणाए इत्तरियंपि आहारं आहारेइ, आहारतं वा साइज्जइ ।
इन सूत्रों में संवत्सरी के लिए पज्जोसवणा और संवत्सरी करने के लिए 'पज्जोसवेइ' क्रिया
का प्रयोग हुआ है ।
- निशीथ उ० १०, सु० ३६-३८

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## Tenth Objective ]
[211
It is clear from these texts that the rainy season, winter, and summer are each four months long. The division of twelve months is also done in this way in the sutras related to the method, prohibitions, and atonement related to the acceptance of clothes.
No Kappi Nigganthaan wa Nigganthiin wa Padham-Samosaranuddesapattaai chelai Padiggahetttae. Kappi Nigganthaan wa Nigganthiin wa Dochchsamosaranuddesapattaai chelai Padiggahetttae.
- Brihatkalp 0 Uo 3, Suo 16-17 Je Bhikkhu Padhamsamosaranuddes se Pattaai Chivrai Padiggahei, Padiggaarhatam wa Saizzjai. - Nishit 0 Uo 10, Suo 47
Vitiyam Samosaranam Udubaddham, Tam Paduchch Vasavaasoggaho Padhamsamosaranam Bhannati. Nishit Chuni Uo 10, Pri 158
In these sutras, the four-month rainy season is called the first samvasaran, and the eight-month seasonal period is called the second samvasaran. Thus, the twelve months are divided into two samvasarans.
Ah Pun Evam Janijja - Chattari Maasa Vaasaavaasaanam Viikkant.
Pracha 0 Shro 2, 03, Uo 1
This text also mentions only four months for the Chaturmas. Therefore, the rainy season (Chaturmas) is four months long, and this clear decision is made from the above sutra texts.
The verb used for "staying for Chaturmas" is as follows:
Sevam Gachcha No Gaamanugaman Duijjezza Tao Sanjayamev Vaasaavaasan Uvalliezza. Tahappgaaram Gaamam wa Jav Raayhaani wa No Vaasaavaasan Uvalliezza. Tahappgaaram Gaamam wa Jav Raayhaani wa Tao Sanjayamev Vaasaavaasan Uvalliezza.
- Acha 0 Shro 2, A 3, Uo 1
In these sutras, the verb 'Uvalliezza' is used for staying for four months. The use of the verbs Pajjosavana and Pajjosave is
Je Bhikkhu Apajjosavanaae Pajjosavei, Pajjosaventam wa Saizzjai.
Je Bhikkhu Pajjosavanaae Na Pajjosavei Na Pajjosaventam wa Saizzjai.
Je Bhikkhu Pajjosavanaae Ittariyampi Aharam Aaharei, Aharatam wa Saizzjai.
In these sutras, the verb 'Pajjosavei' is used for the Samvatsari and for doing the Samvatsari.
- Nishit Uo 10, Suo 36-38