Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 310

२१०]
[निशीथसूत्र २. किन्तु ग्लान भिक्षु के ग्राम की या स्थान की जानकारी होने पर सेवा न करने की भावना से उन्मार्ग से अन्यत्र न जावे तथा जिस मार्ग से आ रहा हो उसी मार्ग से वापिस न लौटे ।
३. ग्लान के लिए आवश्यक पदार्थ न मिले या पूर्ण मात्रा में न मिले तो उसकी संतुष्टि के लिये नहीं मिलने का दोष अपने ऊपर लेकर खेद प्रकट करना चाहिए।
४. औषध या पथ्य गवेषणा करने पर भी न मिले तो न अन्य काम में लगे और न कहीं बैठे किन्तु पहले ग्लान को यह जानकारी दे कि “इतनी गवेषणा करने पर भी आवश्यक वस्तु नहीं मिली है या कुछ देर बाद मिलने की सम्भावना है।"
आगम में वैयावृत्य को प्राभ्यन्तर तप कहा है । अतः साधु को इसे अपनी आत्मशुद्धि का कार्य समझकर करना चाहिये तथा यह सोचना चाहिये कि यह ग्लान मुझ पर उपकार कर रहा है, मुझे सहज पाभ्यन्तर तप का अवसर दे रहा है । इस तरह उपकार मानकर सेवा करने से अत्यधिक निर्जरा होती है । उत्तराध्ययन सूत्र अ. २९ में सेवा से तीर्थंकर पद का सर्वोत्तम लाभ होना कहा है । सूत्रकृतांग सूत्र श्रु. १ अ. ३ उद्दे. ३ तथा ४ में ग्लान भिक्षु की अग्लान भाव से सेवा करने का निर्देश किया गया है। वर्षाकाल में विहार करने पर प्रायश्चित्त
३४. जे भिक्खू पढम-पाउसम्मि गामाणुगामं दूइज्जइ, दुइज्जंतं वा साइज्जइ । ३५. जे भिक्खू वासावासं पज्जोसवियंसि गामाणुगामं दूइज्जइ, दुइज्जंतं वा साइज्जइ ।
३४. जो भिक्षु प्रथम प्रावृट् ऋतु में ग्रामानुग्राम विहार करता है या विहार करने वाले का अनुमोदन करता है।
३५. जो भिक्षु वर्षावास में पर्युषण करने के बाद ग्रामनुग्राम विहार करता है या विहार करने वाले का अनुमोदन करता है । (उसे गुरुचौमासी प्रायश्चित्त आता है ।)
विवेचनः-भिक्षु हेमन्त और ग्रीष्म के आठ महीनों में विचरण करे और वर्षाकाल के चार मास में विचरण नहीं करे । यथा
नो कप्पइ णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण वा वासावासासु चारए। कप्पइ णिग्गंथाण वा णिग्गंथीण वा हेमंतगिम्हासु चारए ।
-बृहत्कल्प० उ० १, सू० ३६-३७ इन दो सूत्रों में बारह महीनों का वर्णन किया गया है, जिसमें वर्षावास-चातुर्मास का काल चार मास का गिना गया है। तीर्थंकर भगवान् महावीर के जन्म आदि के महीनों का कथन इस प्रकार है
गिम्हाणं चउत्थे मासे अट्ठमे पक्खे आसाढसुद्धे वासावासाणं तच्चे मासे पंचमे पक्खे आसोयबहुले हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे मिगसरबहुले। -आचा० श्रु० २, अ० १५

Translation AI Generated

[210]
[Nishīthasūtra 2. But if the sick monk knows the village or place, he should not go elsewhere out of a feeling of not serving, and should not return by the same route by which he came.
3. If the necessary materials for the sick are not available or not available in full quantity, then one should express regret by taking the blame for not getting it on oneself for his satisfaction.
4. Even if medicine or diet is not found on investigation, one should not engage in other work or sit anywhere, but first inform the sick that "even after so much investigation, the necessary item has not been found or is likely to be found after some time."
In the Āgama, Vaiyāvṛtya is called Prābhāntara Tapa. Therefore, the Sadhu should consider it as his work of self-purification and should think that this sick person is doing a favor to me, giving me the opportunity of easy Prābhāntara Tapa. By serving in this way, considering it as a favor, there is great Nirjarā. In Uttarādhyayana Sūtra A. 29, it is said that the best benefit of the Tīrthankara position is obtained from service. In Sūtrakṛtāṅga Sūtra Śru. 1 A. 3 Udd. 3 and 4, instructions have been given to serve the sick monk without any feeling of being sick.
Penance for wandering during the rainy season
34. Je Bhikku Paḍhama-Pāuṣammi Gāmaṇugāmaṁ Dūijjai, Dūijjantaṁ vā Saijjai. 35. Je Bhikku Vāsāvāsaṁ Pajjosaviyansi Gāmaṇugāmaṁ Dūijjai, Dūijjantaṁ vā Saijjai.
34. The monk who wanders from village to village in the first rainy season or approves of the one who wanders.
35. The monk who wanders from village to village after performing Paryuṣaṇa during the rainy season or approves of the one who wanders. (He gets Gurucaumāsi penance.)
Discussion: The monk should wander in the eight months of Hemant and Grīṣma and should not wander in the four months of the rainy season. As
No Kappi Nigganthāṇ vā Nigganthīṇ vā Vāsāvāṣāsu Cārae. Kappi Nigganthāṇ vā Nigganthīṇ vā Hemantgimmāsu Cārae.
-Bṛhatkalpa 0 U. 1, Sū. 36-37 These two sūtras describe twelve months, in which the time of Vārṣāvāsa-Cāturmās is counted as four months. The statement of the months of the birth etc. of Tīrthankara Bhagavān Mahāvīra is as follows
Gimmāṇam Cauṭthe Māse Aṭṭhame Pakkhe Āsāḍhasuddhe Vāsāvāṣāṇam Tacce Māse Pancame Pakkhe Āsoyabahule Hemantāṇam Paḍhame Māse Paḍhame Pakkhe Migasarabahule. -Ācā 0 Śru. 2, A. 15
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