Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 308

२०८]
[निशीथसूत्र
२. समर्थ साधु संदेहयुक्त होकर आहार ग्रहण करता है। ३. असमर्थ साधु संदेहरहित होकर आहार ग्रहण करता है।
४. असमर्थ साधु संदेहयुक्त होकर आहार ग्रहण करता है। चरिणकार का कथन है
१. संथडिओ नाम हट्ठ-समत्यो,
२. वितिगिच्छा-विमर्षः-मतिविप्लुता संदेह इत्यर्थः, सा णिग्गता वितिगिच्छा जस्स सो निवितिगिच्छो भवति ।
३. अब्भादिएहि कारणेहिं अदिठे आइच्चे संका भवति-किं उदितो अणुदितो ति। अत्थमणकाले वि किं सूरो धरति न वा ति संका भवति । (सो वितिगिच्छाओ)।
४. छ ठ्ठमादिणा तवेण किलंतो असंथडो, गेलण्णेण वा दुब्बलसरीरो असंथडो, दोहद्धाणेण वा पज्जत्तं अलभंतो असंथडो।
१. संस्तृत अर्थात् स्वस्थ या समर्थ । २. निविचिकित्सा अर्थात् संदेहरहित ।
३. बादल आदि कारणों से सूर्य के नहीं दिखने पर शंका होती है कि सूर्योदय हुआ या नहीं अथवा सूर्यास्त के समय सूर्य है या अस्त हो गया, ऐसी शंका होती है।
४. बेले, तेले आदि तप से अशक्त बना हुआ, रुग्णता से दुर्बल शरीर वाला या लम्बे विहार में आहार के अलाभ से क्षुधातुर भिक्षु असंस्तृत कहलाता है।
विहार करते समय आगे आहार मिलने की सम्भावना न हो और रात्रि विश्राम जहाँ किया हो उस ग्राम के प्रायः सभी लोग प्रातःकाल ही खेत आदि के लिये जा रहे हों, ऐसे समय में समर्थ (स्वस्थ) साधु भी ग्रहण करने जा सकता है । इसी तरह दूसरे दिन आहारादि मिलने की सम्भावना न हो, ऐसे समय में शाम को भिक्षा लाने का प्रसंग उपस्थित हो सकता है।
असमर्थ (ग्लान) के लिये तो ऐसे अवसर सहज सम्भव हैं।
बादल या पहाड़ आदि से कभी-कभी सूर्योदय होने या सूर्यास्त न होने का आभास हो सकता है । फिर थोड़ी देर बाद सही स्थिति सामने आ जाती है ।
___ संदिग्ध या असंदिग्ध अवस्था में आहार ग्रहण करने के बाद यदि निर्णय हो जाए कि सूर्योदय नहीं हुआ या सूर्यास्त हो गया है, या ग्राहार ग्रहण करने के बाद सूर्योदय हुआ है तो वह आहार साधु को खाना नहीं कल्पता है । खाये जाने पर रात्रिभोजन का दोष लगता है तथा उसका गुरुचौमासी प्रायश्चित पाता है । अत: वह पाहार पात्र में हो या हाथ में हो या मुख में हो, परठ देना चाहिये और हाथ आदि को पानी से धो लेना चाहिये। उद्गाल गिलने का प्रायश्चित्त
२९. जे भिक्खू राओ वा वियाले वा सपाणं सभोयणं उग्गालं उग्गिलित्ता पच्चोगिलइ, पच्चोगिलंतं वा साइज्जइ ।

Translation AI Generated

## 208]
[Nishith Sutra
2. A Samarth Sadhu takes food with doubt. 3. An Asamarth Sadhu takes food without doubt.
4. An Asamarth Sadhu takes food with doubt. Charinkara says:
1. Santhadio naam hatth-samatyoo,
2. Vitigiccha-vimarsha-mativipluta sandeh ityartha, sa niggata vitigiccha jassa so nivitigiccho bhavati.
3. Abbadihehi karanehi anidhe aicche sanka bhavati-kim udito anudito ti. Athamanakale vi kim suro dharati na va ti sanka bhavati. (So vitigicchaao).
4. Chh ththamadina tavena kilanto asanthado, gelanneena va dubbalasariro asanthado, dohadhdhaaneena va pajjattan alabhanto asanthado.
1. Sansthrita arthat swasth ya samarth. 2. Nivichikitsa arthat sandeharahit.
3. Badal adi karanon se surya ke nahin dikhne par shanka hoti hai ki suryoday hua ya nahin athava suryaast ke samay surya hai ya ast ho gaya, aisi shanka hoti hai.
4. Bele, tele adi tap se ashakta bana hua, rugnata se durbal sharir wala ya lambe vihar mein aahar ke alabh se kshudhatur bhikshu asansthrita kahalata hai.
While travelling, if there is no possibility of getting food ahead and the village where the night rest was taken, almost all the people are going to the fields etc. in the morning, then even a Samarth (healthy) Sadhu can go to take food. Similarly, if there is no possibility of getting food etc. the next day, then the occasion of bringing alms in the evening may arise.
For an Asamarth (weak), such occasions are easily possible.
Sometimes, due to clouds or mountains etc., there may be an impression that the sunrise has happened or the sunset has not happened. Then, after a while, the correct situation comes to the fore.
_ If, in a doubtful or non-doubtful situation, after taking food, it is decided that the sunrise has not happened or the sunset has happened, or if the sunrise has happened after taking food, then that food is not considered fit for the Sadhu to eat. If eaten, the fault of night food is incurred and he has to perform the atonement of Guruchaumasi. Therefore, whether the food is in the food vessel or in the hand or in the mouth, it should be discarded and the hands etc. should be washed with water. Atonement for swallowing the vomit
29. If a Bhikshu vomits up the food he has eaten, whether in the day or at night, and swallows it again, or swallows it again, he incurs a sin.