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## 4] **Penance for Wearing a *Krit-sna* Garment** 23. A monk who wears a *Krit-sna* garment or approves of someone wearing it (incurs a minor monthly penance). **Discussion:** The commentary on this sutra explains the meaning of the term "Krit-sna" in detail and describes various types of penance. It states: "There are four types of *Krit-sna* garments: 1. *Dravya-Krit-sna*, 2. *Kshetra-Krit-sna*, 3. *Kala-Krit-sna*, 4. *Bhaava-Krit-sna*. *Dravya-Krit-sna* - A garment made from the finest, softest threads. *Kshetra-Krit-sna* - A garment that is rare and valuable in a particular region. *Kala-Krit-sna* - A garment that is rare and valuable in a particular time period. *Bhaava-Krit-sna* - A garment that is beautiful in color or very valuable. Each of these has three sub-categories: inferior, medium, and superior. Thus, there are twelve types of garments. The penance for an inferior *Bhaava-Krit-sna* and an inferior, medium *Dravya-Kshetra-Kala-Krit-sna* is as described in the sutras. The penance for a superior *Dravya-Kshetra-Kala-Bhaava-Krit-sna* is a minor four-month penance. A garment worth less than eighteen rupees is considered an inferior *Bhaava-Krit-sna*. Therefore, it is permissible for monks and nuns to accept garments worth less than eighteen rupees. [Nishita Sutra] Garments worth between eighteen rupees and one lakh rupees are considered valuable. A valuable garment is one that is extremely beautiful in color and soft to the touch. The commentary describes the faults incurred by accepting the four types of *Krit-sna* garments as follows: "If these faults arise from the four types of *Krit-sna* garments, then the acceptance of non-*Krit-sna* garments is considered better. A garment that is different, has a count, is made from a different material, is from a different region, is from a different time period, is coarse, is of a dull color, or is inferior in quality is considered non-*Krit-sna*." Monks and nuns should only accept *Krit-sna* garments. A *Dravya-Krit-sna* garment is one that is free from flaws.
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________________ ४] कृत्स्न वस्त्र धारण का प्रायश्चित्त २३. जे भिक्खू कसिणारं वत्थाइं धरेइ, धरेंतं वा साइज्जइ । २३. जो भिक्षु 'कृत्स्न' वस्त्र धारण करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है, ( उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है | ) विवेचन - इस सूत्र के भाष्य में 'कृत्स्न' शब्द का विस्तृत अर्थ एवं विविध प्रकार के प्रायश्चित्त विधानों का कथन करके यह कहा है कि सुत्तनिवातो कसिणे, चउव्विधे मज्झियम्मि वत्थम्मी । जहणे य मोल्लकसिणे, तं सेवंतम्मि आणादी ॥ ९६९ ॥ चार प्रकार के कृत्स्न वस्त्र १. द्रव्यकृत्स्न, २. क्षेत्रकृत्स्न, ३. कालकृत्स्न, ४. भावकृत्स्न । द्रव्यकृत्स्न - - श्रेष्ठ सुकोमल सूत्रों से बना वस्त्र, क्षेत्रकृत्स्न --- जिस क्षेत्र में जो वस्त्र बहुमूल्य होने से दुर्लभ हो, कालकृत्स्न - जिस काल में जो बहुमूल्य वस्त्र दुर्लभ हो, भावकृत्स्न-वर्ण से सुन्दर वर्ण वाला अथवा बहुमूल्य वस्त्र । प्रत्येक के तीन-तीन प्रकार हैं-जघन्य, मध्यम, उत्कृष्ट, यों बारह प्रकार के वस्त्र होते हैंजघन्य भावकृत्स्न का तथा जघन्य, मध्यम द्रव्य क्षेत्र - काल कृत्स्न का सूत्रोक्त प्रायश्चित्त है । उत्कृष्ट द्रव्य-क्षेत्र-काल- भावकृत्स्न का लघु चौमासी प्रायश्चित्त प्राता है । अठारह रुपये से कम मूल्य का वस्त्र जघन्य भावकृत्स्न है, अतः अठारह रुपये से कम मूल्य का वस्त्र साधु-साध्वियों को लेना कल्पता है । [ निशीथ सूत्र अठारह रुपये से लेकर एक लाख रुपये तक के मूल्य के सभी वस्त्र बहुमूल्य माने गए हैं । जो बहुमूल्य होता है वही वर्ण से अत्यन्त सुन्दर और मृदु स्पर्श वाला होता है । चारों प्रकार के कृत्स्न वस्त्र ग्रहण करने पर जो दोष लगते हैं, वे भाष्यकार ने इस प्रकार कहे हैं— कसिणे चव्विहम्मि जइ दोसा एवमाइणो होंति । उप्पज्जते तम्हा, अकसिणगहणं ततो भणितं ॥ ९७२ ॥ भिण्णं, गणणाजुत्तं च दव्वतो खेत्त कालतो उ चित्तं । मोल्ललहु वण्णहीणं च भावतो तं अणुण्णातं ॥ ९७३ ॥ चार प्रकार के अकृत्स्न वस्त्र Jain Education International साधु-साध्वियों को प्रकृत्स्न-वस्त्र ही ग्रहण करना चाहिए । द्रव्य से कृत्स्न - फलियाँ रहित वस्त्र, For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003462
Book TitleAgam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1991
Total Pages567
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size11 MB
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