Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003462
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 567
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 11 MB

Page 135

दूसरा उद्देशक] इत्रादि सूघने का प्रायश्चित्त
९. जे भिक्खू अचित्तपइट्टियं गंध, जिंघा जिघंतं वा साइज्जइ ।
९. जो भिक्षु अचित्त पदार्थ (चंदन-इत्रादि) में रही हुई सुगंध को सूघता है या सूघने वाले का अनुमोदन करता है, (उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है।) पदमार्ग प्रादि बनाने का प्रायश्चित्त
१०. जे भिक्खू पदमग्गं वा, संकमं वा, अवलंबणं वा सयमेव करेइ, करेंतं वा साइज्जइ । ११. जे भिक्खू दगवीणियं सयमेव करेइ, करेंतं वा साइज्जइ।। १२. जे भिक्खू सिक्कगं वा, सिक्कगणंतगं वा सयमेव करेइ, करेंतं वा साइज्जइ । १३. जे भिक्खू सोत्तियं वा, रज्जुयं वा चिलिमिलि सयमेव करेइ, करेंतं वा साइज्जइ ।
१०. जो भिक्षु पदमार्ग, संक्रमणमार्ग या अवलंबन का साधन स्वयं करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है।
११. जो भिक्षु पानी निकलने की नाली स्वयं करता है या करने वाले का अनुमोदन करता
१२. जो भिक्षु छींका या छींके का ढक्कन स्वयं करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है।
१३. जो भिक्षु सूत की या रस्सी की चिलमिली का निर्माण स्वयं करता है या करने वाले का अनुमोदन करता है, (उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त पाता है )
___विवेचन-इन सूत्रों में कहे गए कार्य यद्यपि साधु के करने योग्य नहीं हैं फिर भी परिस्थितिवश ये कार्य करने आवश्यक हों तो गृहस्थ से करवाने पर अधिक प्रायश्चित्त और स्वयं करने पर अल्प प्रायश्चित्त का विधान है, क्योंकि गृहस्थ की अपेक्षा स्वयं विवेकपूर्वक कर सकता है । अतः अल्प जीवविराधना का प्रायश्चित्त भी अल्प ही कहा गया है तथा गृहस्थ से कोई भी कार्य करवाना भिक्षु के लिये दशवै. अ. ३ में अनाचार कहा गया है। इस कारण से भी यह अधिक प्रायश्चित्त योग्य है।
सूत्र पाठ में चिलमिलिका निर्माण योग्य सामग्री केवल दो प्रकार की कही गई है किन्तु भाष्यकार ने पांच प्रकार की सामग्री से निर्मित चिलमिलिकाएं कही हैं । विशेष जिज्ञासा वाले भाष्य देखें।
बृहत्कल्प उद्दे. १ सू. १८ से तथा निशीथ के इस सूत्र से यह स्पष्ट ज्ञात होता है कि साधुसाध्वियों को जब कभी चिलिमिली की आवश्यकता अनुभव हो तो उन्हें रखना या उपयोग में लेना कल्पता है । किन्तु पूर्वनिर्मित न मिलने पर सूत से या डोरियों से चिलमिली का स्वयं निर्माण करना लघुमासिक प्रायश्चित्त योग्य कार्य है और गृहस्थ से निर्माण करवाना गुरुमासिक प्रायश्चित्त योग्य कार्य है । इनका विवेचन प्रथम उद्देशक सूत्र ११-१४ में देखें ।

Translation AI Generated

## Second Objective: Penance for Smelling Perfumes etc.

9. A monk who smells a fragrance that is not meant for him, or approves of someone who smells it, (incurs a minor monthly penance).

## Penance for Making Footpaths etc.

10. A monk who makes a footpath, a crossing, or a support himself, or approves of someone who does so.
11. A monk who makes a drain himself, or approves of someone who does so.
12. A monk who makes a sprinkler or a sprinkler cover himself, or approves of someone who does so.
13. A monk who makes a thread or rope swing himself, or approves of someone who does so, (incurs a minor monthly penance).

## Discussion:

Although the actions mentioned in these sutras are not suitable for a monk to perform, if they become necessary due to circumstances, it is better to have a householder do them. This incurs a greater penance than doing it oneself, because a monk can act more thoughtfully than a householder. Therefore, the penance for minor violation of non-violence is also considered minor. Having a householder do any work is considered misconduct for a monk, as per the tenth chapter of the Acharanga Sutra. This is why it incurs a greater penance.

The text mentions only two types of materials for making swings, but the commentator mentions five types. For further details, refer to the commentary.

It is clear from the Brihatkalpa Uddesaka 1, Sutra 18, and this Sutra from the Nisitha, that it is permissible for monks and nuns to keep or use swings when needed. However, if a pre-made swing is not available, making one oneself from thread or rope is a minor monthly penance, and having a householder make it is a major monthly penance. For further discussion, refer to the first objective, Sutras 11-14.