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[18] [Nishosuthra 22. A monk who asks for or approves of the asking for a Karna Shodhanak without a purpose. (He incurs Guru-masik Prayashchitta.) Discussion: One should ask for a Sai etc. only after consulting with elders, if it is necessary for oneself or if someone else has asked for it. _ Because there is a possibility of them being lost, broken, pricked, stuck, or forgotten to be returned, therefore they should not be taken without a purpose. Pravidhi Yachana Prayashchitta 23. A monk who asks for or approves of the asking for a Sui without a purpose. 24. A monk who asks for or approves of the asking for a Pippalag without a purpose. 25. A monk who asks for or approves of the asking for a Nakkhedanak without a purpose. 26. A monk who asks for or approves of the asking for a Karna Shodhanak without a purpose. (He incurs Guru-masik Prayashchitta.) Discussion: Every action of a Sadhu should be done with discretion and in accordance with the rules. Sui, Pippalag etc. are sharp, therefore discretion is necessary in taking them so that there is no bodily harm. Seeing them being taken without discretion, the householder may have doubts about the safety of his tools. This may reduce the desire to give. Some specific types of Avidhis are mentioned in the following sutras. Anidishta Upayokaran Prayashchitta 27. A monk who, having received a Sui, sews a cloth with it, or approves of the sewing. 28. A monk who, having received a Pippalag, cuts a cloth with it, or approves of the cutting.
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________________ १८] [निशोथसूत्र २२. जो भिक्षु बिना प्रयोजन कर्णशोधनक की याचना करता है या याचना करने वाले का अनुमोदन करता है । (उसे गुरुमासिक प्रायश्चित्त आता है ।) विवेचन स्वयं के लिए आवश्यक होने पर या अन्य के मंगवाने पर भी बडों की प्राज्ञा लेकर के ही सई आदि की याचना करनी चाहिये। ___ क्योंकि इनके खो जाने, टूट जाने, चुभ जाने, लग जाने की या वापिस देना भूल जाने की सम्भावना रहती है, अतः इन्हें बिना प्रयोजन ग्रहण नहीं करना चाहिये। प्रविधि याचना प्रायश्चित्त २३. जे भिक्खू अविहीए सूई जायइ, जायंतं वा साइज्जइ । २४. जे भिक्खू अविहीए पिप्पलगं जायइ, जायंतं वा साइज्जइ । २५. जे भिक्खू अविहीए णहच्छेयणगं जायइ, जायंतं वा साइज्जइ । २६. जे भिक्खू अविहीए कण्णसोहणगं जायइ, जायंतं वा साइज्जइ । २३. जो भिक्षु अविधि से सूई की याचना करता है या याचना करने वाले का अनुमोदन करता है। २४. जो भिक्षु प्रविधि से कतरणी की याचना करता है या याचना करने वाले का अनुमोदन करता है। २५. जो भिक्षु अविधि से नखछेदनक की याचना करता है या याचना करने वाले का अनुमोदन करता है। २६. जो भिक्षु अविधि से कर्णशोधनक की याचना करता है या याचना करने वाले का अनुमोदन करता है । (उसे गुरुमासिक प्रायश्चित्त आता है।) विवेचन–साधु का प्रत्येक कार्य विवेकपूर्वक व विधियुक्त होना चाहिये । सूई, कतरणी आदि तीक्ष्ण होते हैं, उनके ग्रहण करने में विवेक आवश्यक है जिससे शारीरिक क्षति न हो । अविवेकपूर्वक ग्रहण करते देखकर गृहस्थ को अपने उपकरण की सुरक्षा में शंका हो सकती है। जिससे देने की भावना में कमी आ सकती है। कुछ विशेष प्रकार की अविधियों का कथन आगे के सूत्रों में है। अनिदिष्ट उपयोगकरण प्रायश्चित्त २७. जे भिक्खू पाडिहारियं सूई जाइत्ता वत्थं सिव्विस्सामि त्ति पायं सिव्वइ सिव्वंतं वा साइज्जइ। २८. जे भिक्खू पाडिहारियं पिप्पलगं जाइत्ता वत्थं छिदिस्सामि त्ति पायं छिदइ छिदंतं वा साइज्ज। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003462
Book TitleAgam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1991
Total Pages567
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size11 MB
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