Agam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003448
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1981
Total Pages: 249
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size: 16 MB

Page 85

४४]
[अन्तकृद्दशा अर्थात् उत्तर वैक्रिय शरीर बनाने के लिये जीव-प्रदेशों को बाहर निकालता है। जीव-प्रदेशों को बाहर निकालकर संख्यात योजन का दंड बनाता है। वह इस प्रकार -(१) कर्केतन रत्न, (२) वज्र रत्न, (३) वैडूर्य रत्न, (४) लोहिताक्ष रत्न, (५) मसारगल्ल रत्न, (६) हंसगर्भ रत्न, (७) पुलक रत्न, (८) सौगंधिक रत्न, (९) ज्योतिरस रत्न, (१०) अंक रत्न, (११) अंजन रत्न, (१२) रजत रत्न, (१३) जातरूप रत्न, (१४) अंजनपुलक रत्न, (१५) स्फटिक रत्न, (१६) रिष्ट रत्न - इन रत्नों के यथाबादर अर्थात् असार पुद्गलों का त्याग करता है और यथासूक्ष्म अर्थात् सारभूत पुद्गलों को ग्रहण करता है। ग्रहण करके (उत्तर वैक्रिय शरीर बनाता है) फिर कृष्ण वासुदेव पर अनुकंपा करते हुए उस देव ने अपने रत्नों के उत्तम विमान से निकलकर पृथ्वीतल पर जाने के लिये शीघ्र ही गति का प्रचार किया, अर्थात् वह शीघ्रतापूर्वक चल पड़ा। उस समय चलायमान होते हए निर्मल स्वर्ण के प्रतर जैसे कर्णपूर और मुकुट के उत्कट आडम्बर से वह दर्शनीय लग रहा था। अनेक मणियों, सुवर्ण और रत्नों के समूह से शोभित और विचित्र रचना वाले पहने हुए कटिसूत्र से उसे हर्ष उत्पन्न हो रहा था। हिलते हुए श्रेष्ठ और मनोहर कुंडलों से उज्ज्वल मुख की दीप्ति से उसका रूप बड़ा ही सौम्य हो गया। कार्तिकी पूर्णिमा की रात्रि में, शनि और मंगल के मध्य में स्थित और उदयप्राप्त शारद-निशाकर के समान वह देव दर्शकों के नयनों को आनन्द दे रहा था। तात्पर्य यह है कि शनि और मंगल ग्रह के समान चमकते हुए दोनों कुण्डलों के बीच में उसका मुख शरद ऋतु के चन्द्रमा के समान शोभायमान हो रहा था। दिव्य ओषधियों (जड़ी-बूटियों) के प्रकाश के समान मुकुट आदि के तेज से देदीप्यमान, रूप में मनोहर, समस्त ऋतुओं की लक्ष्मी से वृद्धिंगत शोभावाले तथा प्रकृष्ट गंध के प्रसार से मनोहर मेरु पर्वत के समान वह देव अभिराम प्रतीत होता था। उस देव ने ऐसे विचित्र वेष की विक्रिया की। वह असंख्य-संख्यक और असंख्य नामों वाले द्वीपों और समुद्रों के मध्य में होकर जाने लगा। अपनी विमल प्रभा से जीवलोक को तथा नगरवर द्वारका नगरी को प्रकाशित करता हुआ दिव्य रूपधारी देव कृष्ण वासुदेव के पास आ पहुँचा।
तत्पश्चात् दश के आधे अर्थात् पाँच वर्णवाले तथा धुंघरूवाले उत्तम वस्त्रों को धारण किया हुआ वह देव आकाश में स्थित होकर [कृष्ण वासुदेव से इस प्रकार बोला -(यह एक प्रकार का गम (पाठ) हैं। इसके स्थान पर दूसरा भी पाठ है जो इस प्रकार है -] वह देव उत्कृष्ट त्वरावाली, कायिक चपलता वाली, अति उत्कर्ष के कारण उद्धृत, शत्रु को जीतने वाली होने से जय करने वाली, निपुणता वाली और दिव्य देवगति से जहाँ जंबूद्वीप था, जहाँ भारतवर्ष था और जहाँ दक्षिणार्ध भरत था, वहीं आता है, आकर के आकाश में स्थित होकर पाँच वर्णवाले एवं धुंघरूवाले उत्तम वस्त्रों को धारण किये हुए वह देव कृष्ण वासुदेव से इस प्रकार कहने लगा - हे देवानुप्रिये ! मैं महान् ऋद्धिधारक हरिणैगमेषी देव हूँ। क्योंकि तुम पौषधशाला में अष्टम भक्त तप ग्रहण करके मुझे मन में रखकर स्थित हो, इस कारण हे देवानुप्रिय! मैं शीघ्र यहाँ आया हूँ। हे देवानुप्रिय! बताओ तुम्हारा क्या इष्ट कार्य करूँ? तुम्हें क्या दूँ? तुम्हारे किसी सम्बन्धी को क्या दूँ? तुम्हारा मनोवांछित क्या है? तत्पश्चात् कृष्ण वासुदेव ने आकाशस्थित उस हरिणैगमेषी देव को देखा, और देखकर वह हृष्ट तुष्ट हुआ। पौषध को पाला-पूर्ण किया, फिर दोनों हाथ मस्तक पर जोड़कर इस प्रकार कहा
हे देवानुप्रिय! मेरे एक सहोदर लघुभ्राता का जन्म हो, यह मेरी इच्छा है।

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[44]
Antakruddasha, meaning the one who creates the Uttar Vaikriya body, extracts the Jiva-pradeshas to create a body of countless yojanas. He does so by discarding the non-essential pudgalas of the following gems: (1) Karketaan Ratna, (2) Vajra Ratna, (3) Vaidurya Ratna, (4) Lohitaksha Ratna, (5) Masaragalla Ratna, (6) Hansagarbha Ratna, (7) Pulaka Ratna, (8) Saugandhika Ratna, (9) Jyotir-asa Ratna, (10) Anka Ratna, (11) Anjana Ratna, (12) Rajata Ratna, (13) Jatarupa Ratna, (14) Anjanapulaka Ratna, (15) Sphatika Ratna, (16) Ristha Ratna, and then absorbing the essential pudgalas. After absorbing them, he creates the Uttar Vaikriya body. Then, out of compassion for Krishna Vasudeva, the deva, with his superior celestial vehicle made of gems, quickly moved towards the earth. At that time, he appeared magnificent with his pure gold-like ears, camphor, and a magnificent crown. He was adorned with a beautiful belt made of various gems, gold, and jewels, which filled him with joy. His bright face was illuminated by his beautiful, moving earrings, making his appearance very gentle. He was like the full moon of the Kartik Purnima night, situated between Shani and Mangal, giving joy to the eyes of the viewers. In other words, his face, illuminated like the autumn moon, was situated between his two shining earrings, which were like the planets Shani and Mangal. He was radiant with the brilliance of his crown and other ornaments, like the light of divine herbs. He was beautiful in form, adorned with the wealth of all seasons, and fragrant like the Meru mountain, making him appear very charming. The deva assumed this unique form. He traveled through countless islands and oceans, illuminating the Jiva-loka and the city of Dwaraka with his pure radiance. The deva, in his divine form, reached Krishna Vasudeva.

Then, the deva, wearing a fine garment of five colors and bells, stood in the sky and spoke to Krishna Vasudeva. [This is one version of the text. Another version is as follows:] The deva, with his excellent speed, agility, and strength, victorious over his enemies, skilled, and with divine speed, arrived at Jambudvipa, Bharatavarsha, and the southern part of Bharat. He stood in the sky, wearing a fine garment of five colors and bells, and spoke to Krishna Vasudeva. "O beloved of the devas! I am the great, powerful Harinaigameshi deva. Because you, while in the dispensary, took the eighth vow of devotion, keeping me in your mind, I have come here quickly. O beloved of the devas! Tell me, what can I do for you? What can I give you? What can I give to any of your relatives? What is your heart's desire?" Then, Krishna Vasudeva saw the Harinaigameshi deva standing in the sky, and seeing him, he was delighted. He completed the offering of the medicine, then joined his hands above his head and said, "O beloved of the devas! My wish is that my younger brother be born."