Agam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003448
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1981
Total Pages: 249
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size: 16 MB

Page 77

३६]
[अन्तकृद्दशा ऐसा सोचकर तुमने कौटुम्बिक पुरुषों को बुलाया और बुलाकर कहा-"शीघ्रगामी यानप्रवर-[समान रूप वाले, समान खुर और पूंछ वाले, समान सींग वाले, स्वर्ण-निर्मित कण्ठ के आभूषणों से युक्त, उत्तम गति वाले, चाँदी की घंटियों से युक्त, स्वर्णमय नासारज्जु से बंधे हुए, नील-कमल के सिरपेच वाले दो उत्तम युवा बैलों से युक्त, अनेक प्रकार की मणिमय घण्टियों के समूह से व्याप्त उत्तम काष्ठमय धोंसरा (जुआ) और जोत की दो उत्तम डोरियों से युक्त, प्रवर (श्रेष्ठ) लक्षण युक्त धार्मिक श्रेष्ठ यान (रथ) तैयार करके यहाँ उपस्थित करो और आज्ञा का पालन कर निवेदन करो अर्थात् कार्य सम्पूर्ण हो जाने की सूचना दो।" देवकी देवी की इस प्रकार की आज्ञा होने पर वे सेवक पुरुष प्रसन्न यावत् आनन्दित हृदय वाले हुए और मस्तक पर अंजलि करके इस प्रकार बोले - आपकी आज्ञा हमें मान्य है' ऐसा कहकर विनयपूर्वक आज्ञा को स्वीकार किया और आज्ञानुसार शीघ्र चलने वाले दो बैलों से युक्त यावत् धार्मिक श्रेष्ठ रथ को शीघ्र] उपस्थित किया।
तब देवानन्दा ब्राह्मणी की तरह देवकी देवी ने भी [अंत:पुर में स्नान किया, बलिकर्म किया, कौतुक (मषि-तिलक) किया। फिर पैरों में पहनने के सुंदर नूपुर, मणियुक्त मेखला (कन्दोरा) हार, उत्तम कंकण, अंगूठियाँ, विचित्र मणिमय एकावलि (एक लड़ा) हार, कण्ठ-सूत्र, ग्रैवेयक (वक्षस्थल पर रहा हुआ गले का लम्बा हार), कटिसूत्र और विचित्र मणि तथा रत्नों के आभूषण, इन सब से शरीर को सुशोभित करके, उत्तम चीनांशुक (वस्त्र) पहनकर शरीर पर सुकुमाल रेशमी वस्त्र ओढकर, सब ऋतुओं के सुगन्धित फूलों से अपने केशों को गूंथकर, कपाल पर चन्दन लगा कर, उत्तम आभूषणों से शरीर को अलंकृत कर, कालागुरु के धूप से सुगन्धित होकर, लक्ष्मी के समान वेष वाली यावत् अल्प भार और बहुमूल्य वाले आभरणों से शरीर को अलंकृत करके, बहुत सी कुब्जा दासियों, चिलात देश की दासियों, यावत् अनेक देश विदेशों से आकर एकत्रित हुई दासियों, अपने देश के वेष धारण करने वाली, इंगितआकृति द्वारा चिन्तित और इष्ट अर्थ को जाननेवाली कुशल और विनयसम्पन्न दासियों के परिवार संहित तथा स्वदेश की दासियों, खोजा पुरुष, वृद्ध कंचुकी और मान्य पुरुषों के समूह के साथ वह देवकी देवी अपने अन्त:पुर से निकली और जहाँ बाहर की उपस्थानशाला थी और जहाँ धार्मिक श्रेष्ठ रथ खड़ा था वहाँ आई और उस धार्मिक श्रेष्ठ रथ पर चढी।
(जहाँ अरिष्टनेमि भगवान् थे वहाँ आई, आकर, तीर्थंकर के अतिशयों को देखकर) धार्मिक रथ से नीचे उतरी और अपनी दासियों आदि परिवार से परिवृत्त होकर भगवान् अरिष्टनेमि के पास पांच प्रकार के अभिगमों से युक्त होकर जाने लगी। वे अभिगम इस प्रकार हैं -(१) सचित्त द्रव्यों का त्याग करना, (२) अचित्त द्रव्यों का त्याग नहीं करना, (३) विनय से शरीर को अवनत करना (नीचे की ओर झुका देना), (४) भगवान् के दृष्टिगोचर होते ही दोनों हाथ जोड़ना और (५) मन को एकाग्र करना। इन पाँच अभिगमों के साथ देवकी देवी जहाँ अरिष्टनेमि भगवान् थे वहाँ आई और भगवान् को तीन बार आदक्षिणप्रदक्षिणा करके वन्दन नमस्कार किया। वन्दन-नमस्कार करके शुश्रूषा करती हुई, विनयपूर्वक हाथ जोड़कर] उपासना करने लगी।
तदनन्तर अरिहंत अरिष्टनेमि देवकी को सम्बोधित कर इस प्रकार बोले - "हे देवकी! क्या इन छह अनगारों को देखकर तुम्हारे मन में इस प्रकार का आध्यात्मिक, चिन्तित, प्रार्थित , मनोगत और संकल्पित विचार उत्पन्न हुआ है कि -पोलासपुर नगर में अतिमुक्तकुमार ने तुम्हें एक समान, नलकूबरवत् आठ पुत्रों को जन्म देने का और भरतक्षेत्र में अन्य माताओं द्वारा इस प्रकार के पुत्रों को जन्म नहीं देने का

Translation AI Generated

[36]
Thinking thus, you called your family men and said to them, "Prepare a chariot of the best quality, with two excellent young bulls, swift-moving, having the same form, the same hooves and tails, the same horns, adorned with golden neck ornaments, of excellent speed, with silver bells, tied with a golden nose rope, with a blue lotus headrest, equipped with an excellent wooden yoke adorned with a group of various kinds of gem-studded bells, and two excellent ropes for yoking, and bring it here. And after completing the task, inform me." Upon hearing this command from Devaki Devi, those servant men were delighted and joyful, and placing their hands in a gesture of respect on their foreheads, they said, "Your command is acceptable to us." Accepting the command with humility, they quickly brought the chariot of the best quality, with two swift-moving bulls.

Then, like the Brahmani Devananda, Devaki Devi also bathed in the inner chambers, performed the Bali ritual, and applied the auspicious mark (mashi-tilak). Then, adorning her body with beautiful anklets, a gem-studded girdle, a necklace, excellent bangles, rings, a unique gem-studded necklace, a neck chain, a long necklace worn on the chest, a waist chain, and ornaments of various gems and jewels, she wore a fine silk garment over her body, adorned her hair with fragrant flowers of all seasons, applied sandalwood to her forehead, adorned her body with excellent ornaments, and was fragrant with the incense of the black guru. She adorned her body with ornaments of little weight and great value, like Lakshmi, and with a family of many hunchbacked maidservants, maidservants from the Chilat country, and maidservants gathered from various countries, both domestic and foreign, who wore the attire of their own country, were skilled in understanding the meaning of gestures, and were humble and efficient, along with the maidservants of her own country, the searchers, the old Kunchuki, and a group of respected men, she left her inner chambers and came to the place where the outer reception hall was and where the chariot of the best quality was standing. She mounted the chariot of the best quality.

(She came to where Arishta-nemi Bhagavan was, and seeing the extraordinary qualities of the Tirthankara) she descended from the chariot of the best quality and, surrounded by her maidservants and other family members, began to approach Bhagavan Arishta-nemi with five types of approaches. These approaches are: (1) giving up possessions with attachment, (2) not giving up possessions without attachment, (3) bowing the body with humility, (4) joining both hands upon seeing Bhagavan, and (5) focusing the mind. With these five approaches, Devaki Devi came to where Arishta-nemi Bhagavan was and, circumambulating Bhagavan three times in the clockwise direction, offered her respects and salutations. Offering her respects and salutations, she began to worship with humility, joining her hands.

Then, the Arhant Arishta-nemi addressed Devaki, saying, "O Devaki! Did you have this kind of spiritual, thoughtful, prayerful, mental, and resolved thought arise in your mind upon seeing these six non-householders: that in the city of Pola-shapur, Ati-mukta-kumara gave birth to eight sons, all equal, like the Nala-kubera, and that in the Bharat-kshetra, other mothers did not give birth to such sons?"