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The ancient commentaries of the Agamas, Churni and Niyukti, were published and based on them, the simple and clear form of the Agamas was printed and made available to the readers, so naturally the study of Agam knowledge increased, hundreds of inquisitive people developed a tendency towards Agam self-study and non-Jain scholars from India and abroad also started practicing the Agamas. It is difficult to mention the names of all the scholars and wise monks who played a historical role in the publication, editing and printing of the Agamas, due to lack of sufficient material. Nevertheless, I will definitely mention the names of some great monks of the Sthanakwasi tradition. Reverend Shri Amolkarishiji Maharaj was a great courageous and determined monk of the Sthanakwasi tradition, who translated all thirty-two Sutras into Hindi and made them accessible to the common people, despite having limited resources. The editing and publication of the entire thirty-two was a historical work, which benefited the entire Sthanakwasi and Terapanthi society. A resolution of Gurudev Pujya Swami Shri Joravarmalji Maharaj When I was studying the Agamas under the guidance of Gurudev Late Swami Shri Joravarmalji Maharaj, some Agamas published by the Agamoday Committee were available. Gurudev used to make me study based on them. Seeing them, Gurudev felt that although these editions were very laborious and quite pure among the editions available so far, yet many places were unclear. There is also a difference somewhere in the original text and its commentary, somewhere the commentary is very brief. Gurudev Swami Shri Joravarmalji Maharaj himself was a great scholar of Jain Sutras. His intellect was very learned and argumentative. Seeing this state of Agam literature, he was very pained and he expressed many times that it would be a great blessing if the Agamas were published in a pure, beautiful and universally useful way. Due to some circumstances, his resolution remained limited to sentiment only. Meanwhile, Acharya Shri Jawaharlalji Maharaj, Jain Dharma Divakar Acharya Shri Atmaramji Maharaj, Pujya Shri Ghasilalji Maharaj, etc. learned monks have fulfilled this deficiency by writing beautiful explanations and commentaries of the Agamas or by getting them written under their guidance. Currently, Acharya Shri Tulsi of the Terapanth sect has also started this Herculean effort and their Agam work is going on at a good level. Muni Shri Kanhaiyalalji 'Kamal' is making a unique and important effort to classify the statements of the Agamas into Anuyogas. Scholarly monks of the Svetambar Murtipujak tradition, Late Muni Shri Punyavijayji, had started a very systematic and excellent work in the direction of Agam editing. After his demise, this beautiful effort is going on under the guidance of Muni Shri Jambhuvijayji. [10]
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________________ हुई। आगमों की प्राचीन टीकाएँ, चूर्णि व नियुक्ति जब प्रकाशित हुईं तथा उनके आधार पर आगमों का सरल व स्पष्ट स्वरूप मुद्रित होकर पाठकों को सुलभ हुआ तो आगमज्ञान का पठन-पाठन स्वभावतः बढ़ा, सैकड़ों जिज्ञासुओं में आगम स्वाध्याय की प्रवृत्ति जगी व जैनेतर देशी-विदेशी विद्वान् भी आगमों का अनुशीलन करने लगे। आगमों के प्रकाशन सम्पादन मुद्रण के कार्य में जिन विद्वानों तथा मनीषी श्रमणों ने ऐतिहासिक कार्य किया, पर्याप्त सामग्री के अभाव में आज उन सबका नामोल्लेख कर पाना कठिन है। फिर भी मैं स्थानकवासी | परम्परा के कुछ महान् मुनियों का नाम ग्रहण अवश्य ही करूँगा। पूज्य श्री अमोलकऋषिजी महाराज स्थानकवासी परम्परा के वे महान् साहसी व दृढ़संकल्पबली मुनि थे, जिन्होंने अल्प साधनों के बल पर भी पूरे बत्तीस सूत्रों को हिन्दी में अनूदित करके जन-जन को सुला बना दिया। पूरी बत्तीसी का सम्पादन प्रकाशन एक ऐतिहासिक कार्य था, जिससे सम्पूर्ण स्थानकवासी व तेरापंथी समाज उपकृत | हुआ। गुरुदेव पूज्य स्वामी श्री जोरावरमलजी महाराज का एक संकल्प मैं जब गुरुदेव स्व. स्वामी श्री जोरावरमलजी महाराज के तत्त्वावधान में आगमों का अध्ययन कर रहा था तब आगमोदय समिति द्वारा प्रकाशित कुछ आगम उपलब्ध थे। उन्हीं के आधार पर गुरुदेव मुझे अध्ययन कराते थे। उनको देखकर गुरुदेव को लगता था कि यह संस्करण यद्यपि काफी श्रमसाध्य हैं एवं अब तक उपलब्ध संस्करणों में काफी शुद्ध भी हैं, फिर भी अनेक स्थल अस्पष्ट हैं। मूल पाठ में एवं उसकी वृत्ति में कहीं-कहीं अन्तर भी है, कहीं वृत्ति बहुत संक्षिप्त है। गुरुदेव स्वामी श्री जोरावरमल जी महाराज स्वयं जैन सूत्रों के प्रकाण्ड पण्डित थे। उनकी मेधा बड़ी व्युत्पन्न व तर्कणा-प्रधान थी। आगमसाहित्य की यह स्थिति देखकर उन्हें बहुत पीड़ा होती और कई बार उन्होंने व्यक्त भी किया कि आगमों का शुद्ध, सुन्दर व सर्वोपयोगी प्रकाशन हो तो बहुत कल्याण होगा। कुछ परिस्थितियों के कारण उनका संकल्प मात्र भावना तक सीमित रहा। इसी बीच आचार्य श्री जवाहरलालजी महाराज, जैनधर्म दिवाकर आचार्य श्री आत्मारामजी महाराज, पूज्य श्री घासीलालजी महाराज आदि विद्वान् मुनियों ने आगमों की सुन्दर व्याख्याएँ व टीकाएँ लिखकर अथवा अपने तत्त्वावधान में लिखवाकर इस कमी को पूरा किया है। वर्तमान में तेरापंथ सम्प्रदाय के आचार्य श्री तुलसी ने भी यह भगीरथ प्रयत्न प्रारभ्भ किया है और अच्छे स्तर से उनका आगमकार्य चल रहा है। मुनि श्री कन्हैयालालजी 'कमल' आगमों की वक्तव्यता को अनुयोगों में वर्गीकृत करने का मौलिक एवं महत्त्वपूर्ण प्रयास कर रहे हैं। श्वेताम्बर मूर्तिपूजक परम्परा के विद्वान् श्रमण स्व. मुनि श्री पुण्यविजय जी ने आगमसम्पादन की दिशा में बहुत ही व्यवस्थित व उत्तम कोटि का कार्य प्रारम्भ किया था। उनके स्वर्गवास के पश्चात् मुनि श्री जम्बूविजय जी के तत्त्वावधान में यह सन्दर प्रयत्न चल रहा है। [१०]
SR No.003448
Book TitleAgam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1981
Total Pages249
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size16 MB
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