SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 101
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
Here is the English translation, preserving the Jain terms: [Antakrddasa Tale Then That Gajasukumala Kumara When Mother-Father Thus Spoken Being Mother-Father Thus Spoke-"O Mother! What You Me Thus Speak-'This Now Jaina! Nirgranthas Preaching True Unexcelled Again That Same Until Then After Bhuttabhogi Arihanta Aristanemi's Near Shaved Becoming From Home Homelessness Shall Renounce.' Thus Verily O Mother! Nirgranthas Preaching Of How Many Cowardly Pusillanimous Men This-Worldly Attached Other-Worldly Dispassionate Difficult To Approach Wicked People's, Not Verily Resolute. Determined Steadfast Here What Difficult To Do? That I Wish O Mother! By You Permitted Being Arihanta Aristanemi's Near Shaved Becoming From Home Homelessness To Renounce.] Then That Krishna Vasudeva This Story Heard Being Where Gajasukumala There Approaches, Approaching Gajasukumala Embraces, Embracing Lap Places, Placing Thus Spoke-'You My Uterine Younger Brother. That Do Not O Devanappriya! Now Arihanta Aristanemi's Near Shaved Until [Becoming From Home Homelessness] Renounce. I You In Barhavati City Great-Great Coronation Shall Consecrate.' Then That Gajasukumala By Krishna Vasudeva Thus Spoken Being Silent Remains. Then That Gajasukumala Krishna Vasudeva And Mother-Father Again And Again Thus Spoke- 'Thus Verily O Devanappriya! Human [Sensual Pleasures Impure Vomited Bile-Influx Phlegm-Influx] Saliva-Influx Until [Semen-Influx Blood-Influx Foul-Smelling Exhalations Foul-Smelling Urine-Feces Abundantly Filled Excretion-Urination-Saliva-Snot-Vomit-Bile-Semen-Blood-Born Impermanent Unstable Unreliable Destruction-Prone Afterwards Front And That Verily] Abandoning Shall Become, That I Wish O Devanappriya! By You Permitted Being Arihanta Aristanemi's Near [Shaved Becoming From Home Homelessness] To Renounce.' [Then That Gajasukumala (R) Kumara Arihanta Aristanemi Svami's From Dharma-Hearing Having Done And It Heart-In Holding, Delighted-Satisfied Becoming Arihanta Aristanemi Svami Three Times Rightward Circumambulation Did, Circumambulation Having Done Veneration-Obeisance Made, Veneration-Obeisance Having Made Thus Said-"Bhagavan! I Nirgranthas Preaching On Faith Hold, It Highest Accept, I On It Belief Hold, Me Nirgranthas-Preaching Pleases, That Is Jinasasana According To Conduct Desiring. Bhagavan! I Nirgranthas-Preaching To Accept Wish. Bhagavan! This Such Only Is (As You Say), This That Type's Only Is, That Is True. Bhagavan! I Its Desire Have Done, Again Again Desire Have Done, Bhagavan! This Desired And Again Again Desired Is. This Such Only Is As You Command. Special Matter This Is That, O Devanappriya! I My Mother-Father's Order Take, Thereafter Shaved Becoming Diksha Shall Undertake."]
Page Text
________________ ६०] [अन्तकृद्दशा तए णं से गयसुकुमाले कुमारे अम्मापिउहिं एवं वुत्ते समाणे अम्मापियरं एवं वयासीतहेव णं तं अम्मयाओ! जं णं तुब्भे ममं एवं वयह-"एस णं जाया! निग्गंथे पावयणे सच्चे अणुत्तरे पुणरवि तं चेव जाव तओ पच्छा भुत्तभोगी अरहओ अरिट्ठनेमिस्स अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइस्ससि।" एवं खलु अम्मयाओ! निग्गंथे पावयणे कीवाणं कायराणं कापुरिसाणं इहलोगपडिबद्धाणं परलोगनिप्पिवासाणं दुरणुचरे पाययजणस्स, नो चेव णं धीरस्स। निच्छियववसियस्स एत्थ किं दुक्करं करणयाए? तं इच्छामि णं अम्मयाओ! तुब्भेहिं अब्भणुण्णाए समाणे अरहओ अरिट्ठनेमिस्स अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइत्तए] तए णं से कण्हे वासुदेवे इमीसे कहाए लद्धढे समाणे जेणेव गयसुकुमाले तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता गयसुकुमालं आलिंगइ, आलिंगित्ता उच्छंगे निवेसेइ, निवेसेत्ता एवं वयासी-'तुमं ममं सहोदरे कणीयसे भाया। तं मा णं तुमं देवाणुप्पिया! इयाणिं अरहओ अरिट्ठनेमिस्स अंतिए मुंडे जाव [भवित्ता अगाराओ अणगारियं] पव्वयाहि। अहण्णं तुमे बारवईए नयरीए महया-महया रायाभिसेएणं अभिसिंचिस्सामि।' तए णं से गयसुकुमाले कण्हेणं वासुदेवेणं एवं वुत्ते समाणे तुसिणीए संचिट्ठइ। तए णं से गयसुकुमाले कण्हं वासुदेवं अम्मापियरो य दोच्चं पि तच्चं पि एवं वयासी एवं खलु देवाणुप्पिया! माणुस्सया काम [ भोगा असुई वंतासवा पित्तासवा] खेलासवा जाव [सुक्कासवा सोणियासवा दुरूय-उस्सास नीसासा दुरूय-मुत्त-पुरीस-पूय-बहुपडिपुण्णा उच्चार-पासवण-खेल-सिंघाणग-वंत-पित्त-सुक्क-सोणियसंभवा अधुवा अणितिया असासया सडण-पडण-विद्धंसणधम्मा पच्छा पुरं च णं अवस्स] विप्पजहियव्वा भविस्संति, तं इच्छामि णं देवाणुप्पिया! तुब्भेहिं अब्भणुण्णाए समाणे अरहओ अरिट्ठनेमिस्स अंतिए जाव [ मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं] पव्वइत्तए। ___ उस समय भगवान् अरिष्टनेमि ने कृष्ण वासुदेव और गजसुकुमाल कुमार प्रमुख उस सभा को धर्मोपदेश दिया। प्रभु की अमोघ वाणी सुनने के पश्चात् कृष्ण अपने आवास को लौट गये। तदनन्तर गजसुकुमाल कुमार भगवान् श्री अरिष्टनेमि के पास धर्मकथा सुनकर विरक्त होकर बोले- भगवन् ! माता-पिता से पूछकर मैं आपके पास दीक्षा ग्रहण करूँगा। मेघ कुमार की तरह, विशेष रूप से माता-पिता ने उन्हें महिलावर्ज (अविवाहित अवस्था-अर्थात् विवाह और) वंशवृद्धि होने के बाद दीक्षा ग्रहण करने को कहा। [तत्पश्चात् गजसुकुमाल(र) कुमार ने अरिहंत अरिष्टनेमि स्वामी के पास से धर्म-श्रवण करके और उसे हृदय में धारण करके, हृष्ट-तुष्ट होकर अरिहंत अरिष्टनेमि स्वामी को तीन बार दाहिनी ओर से आरम्भ करके प्रदक्षिणा की, प्रदक्षिणा करके वन्दन-नमस्कार किया, वंदन-नमस्कार करके इस प्रकार कहा-"भगवन्! मैं निर्ग्रन्थ प्रवचन पर श्रद्धा करता हूँ, उसे सर्वोत्तम स्वीकार करता हूँ। मैं उस पर प्रतीति करता हूँ। मुझे निर्ग्रन्थ-प्रवचन रुचता है, अर्थात् जिनशासन के अनुसार आचरण करने की अभिलाषा करता हूँ। भगवन् ! मैं निर्ग्रन्थप्रवचन को अंगीकार करना चाहता हूँ। भगवन् ! यह ऐसा ही है (जैस आप कहते हैं), यह उसी प्रकार का है, अर्थात् सत्य है । भगवन् ! मैंने इसकी इच्छा की है, पुनः पुनः इच्छा की है, भगवन् ! यह इच्छित और पुनः पुनः इच्छित है। यह वैसा ही है जैसा आप फरमाते हैं । विशेष बात यह है कि, हे देवानुप्रिय ! मैं अपने माता-पिता की आज्ञा ले लूँ, तत्पश्चात् मुण्डित होकर दीक्षा ग्रहण
SR No.003448
Book TitleAgam 08 Ang 08 Anantkrut Dashang Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Divyaprabhashreeji, Devendramuni, Ratanmuni, Kanhaiyalal Maharaj
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1981
Total Pages249
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_antkrutdasha
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy