Agam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003447
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 276
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size: 19 MB

Page 225

१८४]
[उपासकदशांगसूत्र रेवती एक कुलांगना थी, राजगृह के एक सम्भ्रान्त और सम्माननीय गाथापति की पत्नी थी। पर, दुर्व्यसनों में फंसकर वह धर्म, प्रतिष्ठा, कुलीनता सब भूल जाती है और निर्लज्ज भाव से अपने साधक पति को गिराना चाहती है।
महाकवि कालिदास ने कहा है, वास्तव में धीर वही हैं, जिनके चित्त में विकारक स्थितियों की विद्यमानता के बावजूद विकार नहीं आता।'
महाशतक वास्तव में धीर था । यही कारण है, वैसी विकारोत्पादक स्थिति भी उसके मन को विकृत नहीं कर सकी। वह उपासना में सुस्थिर रहा।
रेवती ने दूसरी बार, तीसरी बार फिर वही कुचेष्टा की। श्रमणोपासक महाशतक, जो अब तक आत्मस्थ था, कुछ क्षुब्ध हुआ। उसने अवधिज्ञान द्वारा रेवती का भविष्य देखा और बोला-तुम सात रात के अन्दर भयानक अलसक रोग से पीड़ित होकर अत्यन्त दुःख, व्यथा, वेदना और क्लेश पूर्वक मर जाओगी। मर कर प्रथम नारक भूमि रत्नप्रभा में लोलुपाच्युत नकर में चौरासी हजार वर्ष की आयु वाले नैरयिक के रूप में उत्पन्न होगी।
रेवती ने ज्यों ही यह सुना, वह कांप गई। अब तक जो मदिरा के नशे में और भोग के उन्माद में पागल बनी थी, सहसा उसकी आंखों के आगे मौत की काली छाया नाचने लगी। उन्हीं पैरों वह वापिस लौट गई। फिर हुआ भी वैसा ही, जैसा महाशतक ने कहा था। वह सात रात में भीषण अलसक व्याधि से पीडित होकर आर्तध्यान और असह्य वेदना लिए मर गई, नरकगामिनी हुई।
___ संयोग से भगवान् महावीर उस समय राजगृह में पधारे । भगवान् तो सर्वज्ञ थे, महाशतक के साथ जो कुछ घटित था, वह सब जानते थे। उन्होंने अपने प्रमुख अन्तेवासी गौतम को यह बतलाया और कहा-गौतम! महाशतक से भूल हो गई है। अन्तिम संलेखना और अनशन स्वीकार किए हुए उपासक के लिए सत्य, यथार्थ एवं तथ्य भी यदि अनिष्ट, अकान्त, अप्रिय और अमनोज्ञ हो, तो कहना कल्पनीयधर्म-विहित नहीं है । वह किसी को ऐसा सत्य भी नहीं कहता, जिससे उसे भय, त्रास ओर पीडा हो। महाशतक ने अवधिज्ञान द्वारा रेवती के सामने जो सत्य भाषित किया, वह ऐसा ही था। तुम जाकर महाशतक से कहो, वह इसके लिए आलोचना-प्रतिक्रमण करे, प्रायश्चित्त स्वीकार करे।
जैनदर्शन का कितना ऊंचा और गहरा चिन्तन यह है । आत्म-रत्त साधक के जीवन में समता, अहिंसा एवं मैत्री का भाव सर्वथा विद्यमान रहे, इससे यह प्रकट है।
गौतम महाशतक के पास आए। भगवान् का सन्देश कहा। महाशतक ने सविनय शिरोधार्य किया, आलोचना-प्रायश्चित्त कर वह शुद्ध हुआ।
श्रमणोपासक महाशतक आत्म-बल संजोये धर्मोपासना में उत्साह एवं उल्लास के साथ तन्मय रहा। यथासमय समाधिपूर्वक देह-त्याग किया, सौधर्मकल्प में अरूणावतंसक विमान में वह देव रूप से उत्पन्न हुआ।
२. विकारहेतौ सति विक्रि यन्ते, येषां न चेतांसि त एव धीराः।
--कुमारसंभव सर्ग--५

Translation AI Generated

[184]
The Upasaka Dasanga Sutra tells the story of Revati, a woman from a noble family in Rajgriha, the wife of a respected and honorable Gahapati. However, she falls prey to vices and forgets her dharma, her reputation, and her noble lineage. She shamelessly tries to bring down her devoted husband.
As the great poet Kalidasa said, "True heroes are those whose minds remain unperturbed even in the presence of disturbing situations."
Mahataka was indeed a hero. This is why even such a disturbing situation could not corrupt his mind. He remained steadfast in his devotion.
Revati repeated her attempts, twice, thrice. The Shraman Upasaka Mahataka, who had been composed until then, was slightly disturbed. He saw Revati's future through his Avadhijnana and said, "You will be afflicted by a terrible Alsak disease within seven nights and die in great sorrow, anguish, pain, and distress. After death, you will be born as a Nairyaika in the Ratnaprabha Naraka, in the Lolupacyuta Naka, for eighty-four thousand years."
As soon as Revati heard this, she trembled. The woman who had been intoxicated by alcohol and consumed by sensual pleasures, suddenly saw the black shadow of death dancing before her eyes. She returned to her home with the same feet. And it happened exactly as Mahataka had said. Within seven nights, she was afflicted by the terrible Alsak disease, and died in agony and unbearable pain, destined for hell.
By chance, Lord Mahavira was in Rajgriha at that time. Being omniscient, he knew everything that had happened with Mahataka. He informed his chief Antavasi, Gautam, and said, "Gautam! Mahataka has made a mistake. For an Upasaka who has accepted the final Sanlekhana and Anashan, even truth, reality, and facts are not to be spoken if they are harmful, unpleasant, and distressing. He should not speak such truths to anyone that would cause them fear, terror, or pain. The truth that Mahataka spoke to Revati through his Avadhijnana was of this nature. Go and tell Mahataka to perform Alochana-Pratikraman and accept atonement for this."
This is how profound and elevated the Jain philosophy is. It shows that in the life of a self-realized seeker, there should be complete equality, non-violence, and friendliness.
Gautam went to Mahataka and delivered Lord Mahavira's message. Mahataka humbly accepted it, performed Alochana-Pratikraman, and became pure.
The Shraman Upasaka Mahataka, with renewed self-strength, continued his devotion with enthusiasm and joy. He left his body in Samadhi at the appropriate time and was born as a Deva in the Arunavatansaka Vimana in the Saudharma Kalpa.
2. "Those whose minds remain unperturbed even in the presence of disturbing situations, they are indeed heroes."
Kumarasambhava, Canto 5