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## Eighth Study: Summary: In Brief] [183 "The arrows do not strike the chest."1 Mahataka was truly a warrior - an unparalleled possessor of self-strength. Even the amorous situation, the arousing gestures, even those of his own wife, did not disturb the steady-minded seeker in the least. He remained immovable and unshakable in his devotion, like the Himalayas. Revati tried to entice him again, a second time, a third time, but not even a speck of her influence fell upon Mahataka. He remained absorbed in his religious meditation. This was the victory of renunciation over indulgence. Revati returned with a dejected face. Mahataka's path of practice continued to progress and develop. He gradually worshipped eleven images in the proper manner. Due to intense austerity and religious practices, his body became very thin. He thought, "It would be best if the remaining life is used entirely for practice." Accordingly, he accepted the life-ending Sanlekhana, the fast unto death. He immersed himself in spirituality. He attained Avadhi-knowledge. On one hand, there was this holy state, and on the other, the sinful Revati was burning in the fierce flames of lust. She could not bear it. She again set out to break the vow of the Shraman Upasaka Mahataka, and came to the Poshadshala. It is a great wonder that it did not even occur to her, "I am a fallen woman, it is true, but my husband is engaged in the final, excellent practice of this life, and by trying to break his vow, am I not doing a most reprehensible and heinous act, the sin of which will never allow me peace?" The truth is, the intellect of lustful addicts, sinful humans, who are addicted to meat and alcohol, is destroyed. They fall lower and lower, getting entangled in more and more heinous sinful acts. This is why, in Jainism, great emphasis is placed on the renunciation of meat and alcohol. They are listed among the seven vices, which are completely to be abandoned by humans. 1. "There are heroes on earth who are strong in drinking and gambling, Some are skilled even in killing ferocious beasts. But I say in the presence of the strong, Few are the men who can conquer the pride of Cupid." "As long as he is on the right path, so long does he prosper, As long as he is ashamed of his senses, so long does he embrace humility. Those with eyebrows raised, with loose hair, with blue eyes, As long as the arrows of desire do not fall upon the hearts of the playful." Shringar Shataka 75-76 "Meat, alcohol, prostitutes, hunting, theft, and adultery. These seven vices are great sins, the wise should abandon them." Padmanandi Panchavimshika 1, 16. Gambling, meat-eating, alcohol-drinking, prostitution, hunting, theft, and adultery are the seven vices in the form of great sins. A wise man should abandon them.
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________________ आठवां अध्ययन : सार : संक्षेप] [१८३ आकर छाती पर नहीं लगते।''१ महाशतक सचमुच एक योद्धा था-आत्म-बल का अप्रतिम धनी। वह कामुक स्थिति, कामोद्दीपक चेष्टाएं वे भी अपनी पत्नी की, उस स्थिरचेता साधक को जरा भी विचलित नहीं कर पाई। वह अपनी उपासना में हिमालय की तरह अचल और अडोल रहा। रेवती ने दूसरी बार, तीसरी बार फिर उसे लुभाने का प्रयत्न किया, किन्तु महाशतक पर उसका तिलमात्र भी प्रभाव नहीं पड़ा। वह धर्मध्यान में तन्मय रहा। भोग पर यह त्याग की विजय थी। रेवती अपना-सा मुंह लेकर वापिस लौट गई। महाशतक का साधना-क्रम उत्तरोत्तर उन्नत एवं विकसित होता गया। उसने क्रमशः ग्यारह प्रतिमाओं की सम्यक् रूप में आराधना की। उग्र तपश्चरण एवं धर्मानुष्ठान के कारण उसका शरीर बहुत कृश हो गया। उसने सोचा, अब इस अवशेष जीवन का उपयोग सर्वथा साधना में हो जाय तो बहुत उत्तम हो। तदनुसार उसने मारणान्तिक संलेखना, आमरण अनशन स्वीकार किया, उसने अपने आपको अध्यात्म में रमा दिया। उसे अवधि-ज्ञान उत्पन्न हुआ। इधर तो यह पवित्र स्थिति थी और उधर पापिनी रेवती वासना की भीषण ज्वाला में जल रही थी। उससे रहा नहीं गया। वह फिर श्रमणोपासक महाशतक को व्रत से च्युत करने हेतु चल पड़ी, पोषधशाला में आई। बड़ा आश्चर्य है, उसके मन में इतना भी नहीं आया, वह तो पतिता है सो है, उसका पति जो इस जीवन की अन्तिम, उत्कृष्ट साधना में लगा है, उसको च्युत करने का प्रयास कर क्या वह ऐसा अत्यन्त निन्द्य एवं जघन्य कार्य नहीं कर रही है, जिसका पाप उसे कभी शान्ति नहीं लेने देगा। असल में बात यह है, मांस और मदिरा में लोलुप व्यसनी, पापी मनुष्यों का विवेक नष्ट हो जाता है । वे नीचे गिरते जाते हैं , घोर से घोर पाप-कार्यों में फंसते जाते हैं। __ यही कारण है , जैन धर्म में मांस और मद्य के त्याग पर बड़ा जोर दिया जाता है। इन्हें सात कुव्यसनों में लिखा गया है, जो मानव के लिए सर्वथा त्याज्य हैं। १. मत्ते भकुम्भदलने भूवि सन्ति शूराः, केचित्प्रचण्डमृगराजवधेऽपि दक्षाः। किन्तु ब्रवीमि बलिनां पुरतः प्रसह्य , कन्दर्पदर्पदलने विरला मनुष्याः ॥ सन्मार्गे तावदास्ते प्रभवति च नरस्तावदेवेन्द्रियाणा लज्जां तावद्विधत्ते विनयमपि समालम्बते तावदेव। भ्रू चापाकृष्ट मुक्ताः श्रवणपथगता नीलपक्ष्माण एते, यावल्लीलावतीनां हृदि न धृतिमुषो दृष्टि बाणा: पतन्ति ॥ __ --श्रृङ्गारशतक ७५-७६॥ द्यतमांससुरावेश्याऽऽखेटचौर्यपराङ्गनाः। महापापानि सप्तेति व्यसनानि त्यजेद् बुधः॥ --पद्मनन्दिपंचविंशतिका १, १६ । जुआ, मांस-भक्षण, मद्य-पान, वेश्या-गमन, शिकार, चोरी तथा परस्त्री-गमन--ये महापाप रूप सात कुव्यसन हैं । बुद्धिमान पुरूष को इनका त्याग करना चाहिए।
SR No.003447
Book TitleAgam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1989
Total Pages276
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size19 MB
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