Agam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003447
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 276
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size: 19 MB

Page 223

१८२]
[ उपासकदशांगसूत्र
सीमा तेरह पत्नियों तक रखी। लेन-देन के सन्दर्भ में भी उसने प्रतिदिन दो द्रोण-प्रमाण कांस्य - परिमित स्वर्ण मुद्राओं तक अपने को मर्यादित किया ।
महाशतक की प्रमुख पत्नी रेवती व्यक्तिगत सम्पत्ति के रूप में भी बहुत धनाढ्य थी, पर उसके मन में अर्थ और भोग की अदम्य लालसा थी। एक बार आधी रात के समय उसके मन में विचार आया कि यदि मैं अपनी बारह सौतों की हत्या कर दूं तो सहज ही उनकी व्यक्तिगत सम्पत्ति पर मेरा अधिकार हो जाय और महाशतक के समय मैं एकाकिनी मनुष्य जीवन का विपुल विषय-सुख भोगती रहूं। बड़े घर की बेटी थी, बड़े परिवार में थी, बहुत साधन थे । उसने किसी तरह अपनी इस दुर्लालसा को पूरा कर लिया । अपनी सौतों को मरवा डाला। उसका मन चाहा हो गया। वह भौतिक सुखों में लिप्त रहने लगी। जिसमें अर्थ और भोग की इतनी घृणित लिप्सा होती है, वैसे व्यक्ति में और भी दुर्व्यसन होते हैं। रेवती मांस और मदिरा में लोलुप और आसक्त रहती थी । रेवती मांस में इतनी आसक्त थी कि उसके बिना वह रह नहीं पाती थी। एक बार ऐसा संयोग हुआ, राजगृह में राजा की ओर से अमारिघोषणा करा दी गई। प्राणि-वध निषिद्ध हो गया। रेवती के लिए बड़ी कठिनाई हुई । पर उसने एक मार्ग खोज निकाला। अपने पीहर से प्राप्त नौकरों के मार्फत उसने अपने पीहर के गोकुलों से प्रतिदिन दोदो बछड़े मार कर अपने पास पहुंचा देने की व्यवस्था की। गुप्त रूप से ऐसा चलने लगा । रेवती की विलासी वृत्ति आगे उत्तरोत्तर बढ़ती गई ।
श्रमणोपासक महाशतक का जीवन एक दूसरा मोड़ लेता जा रहा था । वह व्रतों की उपासना, आराधना में आगे से आगे बढ़ रहा था । ऐसा करते चौदह वर्ष व्यतीत हो गए। उसकी धार्मिक भावना ने और वेग पकड़ा। उसने अपना कौटुम्बिक और सामाजिक उत्तरदायित्व अपने बड़े पुत्र को सौंप दिया। स्वयं धर्म की आराधना में अधिकाधिक निरत रहने लगा। रेवती को यह अच्छा नहीं लगा ।
एक दिन की बात है, महाशतक पोषधशाला में धर्मोपासना में लगा था। शराब के नशे में उन्मत्त बनी रेवती लड़खड़ाती हुई, अपने बाल बिखेरे पोषधशाला में आई। उसने श्रमणोपासक महाशतक को धर्मोपासना से डिगाने की चेष्टा की। बार-बार कामोद्दीपक हावभाव दिखाए और उससे कहा- तुम्हें इस धर्माराधना से स्वर्ग ही तो मिलेगा ! स्वर्ग में इस विषय सुख से बढ़ कर कुछ है ? धर्म की आराधना छोड़ दो, मेरे साथ मनुष्यजीवन के दुर्लभ भोग भोगो। एक विचित्र घटना त्याग और भोग, विराग और राग का एक द्वन्द्व था । बड़ी विकट स्थिति यह होती है । भर्तृहरि ने कहा है
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"संसार में ऐसे बहुत से शुरवीर हैं, जो मद से उन्मत्त हाथियों के मस्तक को चूर-चूर कर सकते हैं, ऐसे भी योद्धा हैं, जो सिंहों को पछाड़ डालने में समर्थ हैं, किन्तु काम के दर्प का दलन करने में विरले ही पुरूष सक्षम होते हैं ।
तभी तक मनुष्य सन्मार्ग पर टिका रहता हैं, तभी तक इन्द्रियों की लज्जा को बचाए रख पाता है, तभी तक वह विनय और आचार बनाए रख सकता है, जब तक कामिनियों के भौहों रूपी धनुष से कानों तक खींच कर छोड़े हुए पलक रूपी नीले पंख वाले, धैर्य को विचलित कर देने वाले नयन-बाण

Translation AI Generated

[Upāsakadaśāṅgasūtra]
He had set a limit of thirteen wives. Even in the context of transactions, he had limited himself to two droṇa-measure bronze - limited gold coins per day.
Revati, the chief wife of Mahāśataka, was also very wealthy in terms of personal property, but she had an insatiable desire for wealth and enjoyment. Once, in the middle of the night, the thought came to her mind that if she were to kill her twelve co-wives, then their personal property would easily come under her control, and during Mahāśataka's time, she would live a life of abundant sensual pleasures as a solitary human being. She was the daughter of a great family, she was in a large family, and she had many means. Somehow, she fulfilled this wicked desire of hers. She had her co-wives killed. Her mind became what she wanted. She became engrossed in physical pleasures. In a person in whom there is such a detestable craving for wealth and enjoyment, there are also other vices. Revati was greedy and attached to meat and intoxicants. Revati was so attached to meat that she could not live without it. Once, it so happened that a royal proclamation was made in Rājagṛha, prohibiting the killing of living beings. It became a great difficulty for Revati. But she found a way. Through the servants she had received from her parental home, she made arrangements for two calves to be killed daily in the cowsheds of her parental home and brought to her. This began to happen secretly. Revati's luxurious tendency continued to grow further and further.
The life of the ascetic-devotee Mahāśataka was taking a different turn. He was advancing further and further in the worship and adoration of vows. Fourteen years passed in this way. His religious feeling gained more and more momentum. He handed over his family and social responsibilities to his elder son. He became more and more engrossed in the worship of dharma. Revati did not like this.
One day, Mahāśataka was engaged in religious worship in the penance hall. Intoxicated with alcohol, the unsteady Revati came to the penance hall with her hair disheveled. She tried to distract Mahāśataka from his religious worship. She repeatedly displayed seductive gestures and said to him - You will only get heaven from this religious worship! Is there anything better than this sensual pleasure in heaven? Abandon the worship of dharma, and enjoy the rare pleasures of human life with me. It was a strange incident, a conflict between renunciation and enjoyment, detachment and attachment. This is a very critical situation. Bhartṛhari has said:
"There are many brave warriors in the world who can crush the heads of elephants intoxicated with pride, there are also warriors who can defeat lions, but rare are the men who can subdue the arrogance of lust."
As long as a person remains on the right path, as long as he can protect the modesty of the senses, as long as he can maintain decorum and conduct, as long as the arrows of the eyebrows of the beloved, which shake the patience, do not pierce the ears.