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## Sixth Study: Kundakaulik [145] The Lord Mahavira could not be defeated. She returned and entered the body of Gosala. Gosala, afflicted with bilious fever and intense burning, died after seven days. This is a very brief summary of the account in Bhagavati. The incident of Kundakaulik in this context occurred when Gosala was separate from Lord Mahavira and was wandering the country, proclaiming himself as Arhat, Jin, and Kevali. Kundakaulik's question: 169. Then the Shramanopasaka Kundakaulik said to the Deva: "Deva! If the Dharma-pannatti of Gosala, the son of Mankali, is not based on Uththana (effort, karma, strength, vigor, heroism, and prowess), but on Niyaya (determinism), all beings are destined, then the Dharma-pannatti of the Bhagavan Mahavira, the Shraman, is based on Uththana (effort, karma, strength, vigor, heroism, and prowess), and all beings are not destined. Deva! How did you obtain, acquire, and become self-possessed of such divine powers, divine radiance, and divine influence? Did you obtain them through Uththana (effort, karma, strength, vigor, heroism, and prowess), or through Anuththana (non-effort, non-karma, non-strength, non-vigor, non-heroism, or non-prowess)? In other words, did you obtain them without using karma, strength, etc.?" The Deva's answer: 170. Then the Deva said to the Shramanopasaka Kundakaulik: "Devanupriya! I have obtained, acquired, and become self-possessed of such divine powers, divine radiance, and divine influence without Uththana (effort, karma, strength, vigor, heroism, and prowess), or through Anuththana (non-effort, non-karma, non-strength, non-vigor, non-heroism, or non-prowess)." Kundakaulik's response: 1. See Sutra number 168. 2. See Sutra number 169.
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________________ छठा अध्ययन : कुंडकौलिक] [१४५ भगवान् महावीर को पराभूत नहीं कर सकी। वापस लौटी, गोशालक की देह में प्रविष्ट हो गई। गोशालक पित्तज्वर और घोर दाह से युक्त हो सात दिन बाद मर गया। भगवती में आए वर्णन का यह अतिसंक्षिप्त सारांश है। प्रस्तुत प्रसंग में आई कुंडकौलिक की घटना तब की है, जब गोशालक भगवान् महावीर से पृथक् था तथा अपने को अर्हत्, जिन, केवली कहता हुआ जनपद विहार करता था। कुंडकौलिक का प्रश्न १६९. तए णं से कुंडकोलिए समणोवासए तं देवं एवं वयासी-जइ णं देवा! सुन्दरी गोसालस्स मंखलि-पुत्तस्स धम्म-पण्णत्ती--नत्थि उट्ठाणे इ वा जाव (कम्मे इ वा, बले इ वा, वीरिए इ वा, पुरिसक्कार-परक्कमे इ वा), नियया सव्व-भावा, मंगुली णं समणस्स भगवओ महावीरस्स धम्मपण्णत्ती-अस्थि उट्ठाणे इ वा जाव' अणियया सव्व-भावा। तुमे णं देवा! इमा एयारूवा दिव्वा देविड्डी, दिव्वा देव-ज्जुई, दिव्वे देवाणुभावे किणा लद्धे, किणा पत्ते, किणा अभिसमण्णागए? कि उट्ठाणेणं जाव (कम्मेणं, बलेणं, वीरिएणं) पुरिसक्कारपरक्कमेणं? उदाहु अणुट्ठाणेण जाव (अकम्मेण, अबलेणं, अवीरिएणं) अपुरिसक्कारपरक्कमेणं? तब श्रमणोपासक कुंडकौलिक ने देव से कहा--उत्थान, (कर्म, बल, वीर्य, पौरूष एवं पराक्रम) का कोई अस्तित्व नहीं है, सभी भाव नियत है -गोशालक की यह धर्म-शिक्षा यदि उत्तम है और उत्थान आदि का अपना महत्त्व है, सभी भाव नियत नहीं है--भगवान् महावीर की यह धर्मप्ररूपणा अनुत्तम है--अच्छी नहीं है, तो देव! तुम्हें जो ऐसी दिव्य ऋद्धि, द्युति तथा प्रभाव उपलब्ध, संप्राप्त और स्वायत्त है, वह सब क्या उत्थान, (कर्म, बल, वीर्य), पौरूष और पराक्रम से प्राप्त हुआ है अथवा अनुत्थान, अकर्म, अबल, अवीर्य, अपौरूष या अपराक्रम से? अर्थात् कर्म बल आदि का उपयोग न करने से ये मिले है? देव का उत्तर १७०. तए णं से देवे कुंडकोलियं समणोवासयं एवं वयासी-एवं खलु देवाणुप्पिया! मए इमेयारूवा दिव्वा देविड्डी ३ अणुट्ठाणेणं जाव' अपुरिसक्कारपरक्कमेण लद्धा, पत्ता, अभिसमण्णागया। __ वह देव श्रमणोपासक कुंडकौलिक से बोला-देवानुप्रिय! मुझे यह दिव्य ऋद्धि, द्युति एवं प्रभाव-यह सब बिना उत्थान, पौरूष एवं पराक्रम से ही उपलब्ध हुआ है। कुंडकौलिक द्वारा प्रत्युत्तर १. देखें सूत्र-संख्या १६८। २. देखें सूत्र-संख्या १६९ ।
SR No.003447
Book TitleAgam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1989
Total Pages276
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size19 MB
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