Agam 04 Ang 04 Samvayanga Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003441
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Hiralal Shastri
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1991
Total Pages: 379
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_samvayang
File Size: 24 MB

Page 152

द्वादशस्थानक-समवाय]
[३३ इस प्रकार वह आगमोक्त मर्यादा से अपनी प्रतिमा का पालन करता है।
__ दूसरी से लेकर सप्तमासिकी भिक्षुप्रतिमा तक के धारी साधुओं को भी पहली मासिकी प्रतिमाधारी के सभी कर्तव्यों का पालन करना पड़ता है। अन्तर यह है कि दूसरी भिक्षुप्रतिमा वाला दो मास तक प्रतिदिन भक्त-पान की दो-दो दत्तियां ग्रहण करता है। इसी प्रकार एक-एक दत्ति बढ़ाते हुए सप्तमासिकी भिक्षुप्रतिमा वाला सात मास तक भक्त-पान की सात-सात दत्तियों को ग्रहण करता है।
प्रथम सप्तरात्रिंदिवा भिक्षुप्रतिमावाला साधु चतुर्थ भक्त का नियम लेकर ग्राम के बाहर खड़े या बैठे हुए ही समय व्यतीत करता है।
दूसरी सप्तरात्रिंदिवा भिक्षुप्रतिमावाला षष्ठभक्त का नियम लेकर उत्कुट (उकडू) आदि आसन से अवस्थित रहता है। तीसरी सप्तरात्रिक प्रतिमावाला अष्टम-भक्त का नियम लेकर सात दिन-रात तक गोदोहन या वीरासनादि से अवस्थित रहता है। अहोरात्रिक प्रतिमा वाला अपानक षष्ठ भक्त का नियम लेकर २४ घंटे कायोत्सर्ग से ग्रामादि के बाहर अवस्थित रहता है। एकरात्रिक भिक्षु प्रतिमावाला अपानक अष्टम भक्त का नियम लेकर अनिमिष नेत्रों से प्रतिमायोग धारण कर कायोत्सर्ग से अवस्थित रहता है। ७८
दुवालसविहे सम्भोगे पण्णत्ते, तं जहाउवही सुअ भत्त पाणे अंजली पग्गहे त्ति य। दायणे य निकाए अ अब्भुट्ठाणे ति आवरे ॥१॥ किइकम्मस्स य करणे वेयावच्चकरणे इ अ।
समोसरणं संनिसिज्जा य कहाए अ पबंधणे ॥२॥ सम्भोग बारह प्रकार कहा गया है, यथा--
१. उपधि-विषयक सम्भोग, २. श्रुत-विषयक सम्भोग, ३. भक्त-पान-विषयक सम्भोग, ४. अंजली-प्रग्रह सम्भोग, ५. दान-विषयक सम्भोग, ६.निकाचन-विषयक सम्भोग,७. अभ्युत्थान-विषयक सम्भोग, ८. कृतिकर्म-करण सम्भोग,९. वैयावृत्त्य-करण सम्भोग, १०.समवसरण-सम्भोग, ११. संनिषद्या सम्भोग और १२. कथा-प्रबन्धन सम्भोग ॥१-२॥
विवेचन–समान समाचारी वाले साधुओं के साथ खान-पान करने, वस्त्र-पात्रादि का आदानप्रदान करने और दीक्षा-पर्याय के अनुसार विनय, वैयावृत्त्य आदि करने को सम्भोग कहते हैं। वह उपधि आदि के भेद से बारह प्रकार का कहा गया है। साधु को अनुद्दिष्ट एवं निर्दोष वस्त्र-पात्र-तथा भक्तपानादि के ग्रहण करने का विधान है। यदि कोई साधु अशुद्ध या सदोष उपधि (वस्त्र-पात्रादि) को एक, दो या तीन बार तक ग्रहण करता है, तब तक तो वह प्रायश्चित्त लेकर साम्भोगिक बना रहता है। चौथी बार अशुद्ध वस्त्र-पात्रादि के ग्रहण करने पर वह प्रायश्चित्त लेने पर भी विसम्भोग के योग्य हो जाता है। अर्थात् अन्य साधु उसके साथ खान-पान बन्द कर देते हैं और उसे अपनी मंडली से पृथक् कर देते हैं। ऐसे साधु को विसम्भोगिक कहा जाता है।
(१) जब तक कोई साधु उपधि (वस्त्र-पात्रादि) विषयक मर्यादा का पालन करता है, तब तक

Translation AI Generated

[Twelve-Place-Samvaya]
[33] Thus, he abides by the prescribed limits of the Agamas.
From the second to the seventh-monthly Bhikshu-pratima, all the monks who hold these pratima must also abide by all the duties of the first-monthly pratima holder. The difference is that the one who holds the second Bhikshu-pratima takes two portions of food and drink daily for two months. Similarly, increasing one portion at a time, the one who holds the seventh-monthly Bhikshu-pratima takes seven portions of food and drink daily for seven months.
The monk who holds the first seven-night-day Bhikshu-pratima, observes the rule of the fourth bhakta, standing or sitting outside the village.
The one who holds the second seven-night-day Bhikshu-pratima, observes the rule of the sixth bhakta, remaining in a posture like utkut (squatting) etc. The one who holds the third seven-night-day pratima, observes the rule of the eighth bhakta, remaining in a posture like godohan or virasana etc. for seven days and nights. The one who holds the day-and-night pratima, observes the rule of the sixth bhakta, remaining outside the village etc. for 24 hours, with kayotsarga. The one who holds the one-night Bhikshu-pratima, observes the rule of the eighth bhakta, remaining with kayotsarga, with pratima yoga, with unblinking eyes. 78
There are twelve types of sambhoga, as follows:
1. Upadhi-vishayaka sambhoga, 2. Shruta-vishayaka sambhoga, 3. Bhakta-pana-vishayaka sambhoga, 4. Anjali-pragraha sambhoga, 5. Dana-vishayaka sambhoga, 6. Nikachana-vishayaka sambhoga, 7. Abhyutthana-vishayaka sambhoga, 8. Kritikarma-karana sambhoga, 9. Vaiyaavrutya-karana sambhoga, 10. Samavasarana-sambhoga, 11. Sanni-shidya sambhoga, and 12. Katha-prabhandhana sambhoga. ||1-2||
Explanation - Sharing food and drink, exchanging clothes, utensils etc., and observing vinaya, vaiyaavrutya etc. according to the diksha-paryaya, is called sambhoga. It is said to be of twelve types, according to the difference in upadhi etc. The monk is ordained to accept un-assigned and faultless clothes, utensils, food and drink etc. If a monk accepts impure or faulty upadhi (clothes, utensils etc.) once, twice or thrice, he remains sambhogik by performing pratyachitta. On the fourth occasion of accepting impure clothes, utensils etc., even after performing pratyachitta, he becomes eligible for visambhoga. That is, other monks stop sharing food and drink with him and separate him from their group. Such a monk is called visambhogik.
(1) As long as a monk abides by the limits of upadhi (clothes, utensils etc.), then...