________________
५४ ]
बात रीसालूरी Aतठ एक ईवाल्यो बोल्यौ-महाराज ! आपरो हुकम हूवै तो हूं षबर ल्याउ । तरै राजाजी कह्यौ-तु षबर ल्यावै तो तोन मोटौ करू IA
तरै इवाल्यो भाषररै चानणे सांमो चालीयो। रायन भाषर उपर चढीयौ । प्रागै देष तौ Cबडी बडी कठफाडा बल रही छैC । केसरी, सीघ नाहर' बैठौ छै । Dश्रीगोर्षनाथजी जोगैस्वर मद्रामै तपस्यामै बैठा छच; ध्यानमै पल लगाई रह्य छै; आया-गयारी षबर नही राषै छै । ईण भातसूं एवालीयो देष नै पाछो आय नै राजाजीन सारा ही समाचार कहीया-माहाराज ! सिलामत, श्रीगोरषनाथजी तपसाम वीराजीया छ जी। सूण नै राजाजी सवा लाख रो रीझ दीवी ID प्राग बलती दीठी । तरे राजा उबरावांनु कहीयो—ा अगन बले, तीणरी ठीक ल्यावो तो तीणनै रोझ देउ, मोटो करूं, पटो वधारूं। तदी उंबरावां वीचार नै कहीयो-माहाराज ! जुध, लड़ाइ होइ तो जावां, पीण अकालमीचमे तो मे कोइ जावा नहीं। कांइ जाणां आगे कुण छ ? ___ ग. घ. घणो अलगो गयो । दीन असुर (घ. पहाडांमै दीन अस्त) हुवो। तदी वनमै (घ. उठ) रह्यो । घणी रात गयां पछै (घ. घडी ४ रात गई छै तटै) राजाऐ डुंगरी (घ. डुंगर) उपरै आग बलती दौठी। तदि राजा उमरावांने कह्यौ—अणी (घ. ईण) डुंगरी उपरै भाग (घ. अगन) बल छ, तीणरी ठीक ल्यावो; तीणनै मोटो करूं । तदी उमराव कह्यौ (घ, बोल्यौ)--कठई (घ. महाराज, कठेइ) रण, संग्राम-जुध होवै तो जावा; पिण अकालमीचतो जावां नहीं । कांई जांणां, कोइ (घ. कांई) छ ?
A-A. चिन्हाङ्कित पाठ ख. ग. घ. में इस प्रकार है---
ख. तीण समे एक गोवालीयो उभो हतो । तीणनु उबरावां कहीयो-तु इण अगनरी ठीक ल्यावे तो तोनु मोटो करां। ___ ग. घ. तदी तीण समै गुंवाल उभो थो (घ. त, गुवालीयौ पीण उभौ थौ) तणने उमराव बुलावे नै कह्यौ-प्रण आगरी (घ. तणोन बुलायौ, उमरावां कह्यो-पागको) ठीक ल्यावै तो तोन मोटो करां।
__B-B. ख. तदी गोवालीयो डुंगर उपर चढीयो । ग. तदी गुंवालीयो डंगरी चढ्यो। घ. तदी गुवाल डुगर उपर चढयो। C-C. ख. ग. घ. वडा वडा लाकडा (ख. लकड) वलै छ। १. ख. नाहर प्रागे । २. ग. घ. बैठा। ___D-D-चिन्हित पाठ ख. ग. घ. प्रतियों में निम्न प्रकार है-ख. श्रीगोरषनाथजी बेठा तपस्या करे छ । गोवालीयो इसो वरतंत देष नै पाछो फीरयो। प्रायनै राजाने कहीयो-माहाराज ! जोगीस्वर बेठा तपस्या करे छे । राजा इसो सुणने राजी हुआ। गोवालीयाने रीझ-मोझ दीधी।
ग. गोरषनाथजी बैठा तपस्या करै छ । तदी देषी राजाजीने प्राय कह्यो। घ. तदी राजाने प्रावै कह्यौ-माहाराज ! गोरषनाथजी तपस्या करै छ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org