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अध्ययन-६,[नि. २३८]
२११ जो जाणंतो करेइ, अनाभोगेन अयाणंतो, संबुडो मूलगुणाइसु, असंवुडो तेसु चेव, अहासुहुमबकुसो अच्छासु पूसिया अवणेति सरीरे वा धूलिमाइ अवण्णेति। __ कुत्सितं शीलं यस्य पञ्चसु प्रत्येकं ज्ञानादिषु, सो कुसीलो दुविहो-पडिसेवणाकुसीलो कसायकुसीलो, सम्माराहणविवरीया पडिगया वा सेवणा पडिसेवणा पंचसु नानाइसु, कसायकुसीलो जस्स पंचसु नानाइसु कसाएहि विराहणा कज्जति सो कसायकुसीलोत्ति।
नियंठो अभितरबाहिरगंथनिग्गतो, सो उवसंतकसातो खीणकसातो वा अंतोमुहुत्तकालितो, सो पंचविहो-पढमसमयनियंठो अपढमसमयनियंठो, अहवा चरमसमयनियंठो अचरमसमयनियंटो अहासुहुमनियंठोत्ति, अंतोमुहुत्तनियंठकालसमयरासीए पढमसमए पडिवज्जमाणो पढमसमयनियंठो , सेसेसु समयएसु वट्टमाणो अपढमसमयनियंठो, अंतिमे समए वट्टमाणो चरमसमयनियंठो , अचरमा-आदिमज्झा, अहासुहुमो एएसु सव्वेसुऽवि।
सिणातो-स्नातको मोहणिज्जाइघातियचउकम्मावगतो सिणातो भण्णति, सो पंचविहोअच्छवी असबलो अकम्मसो संसुद्धनाणदंसधरो अरहा जिनो केवली, अच्छवी-अव्यथकः, सबलो सुद्धसुद्धो एगंतसुद्धो असबलो, अंशा-अवयवाः कर्मणस्ते अवगया जस्स सो अकम्मंसो, संसुद्धाणि नानदंसणाणि धारेति जो सो संसुद्धणाणदंसणधरो, पूजामर्हतीति अरहा, अथवा नास्य रहस्यं विद्यत इति अरहा, जितकषायत्वाज्जिनः एसो पंचविहो सिणायगो। भा.[३] तत्थ नियंठपुलातो बकुसकुसीलो नियंठ न्हातो य ।
तत्थ पुलाओ दुविहो आसेवण लद्धितो चेव ।। भा.[४] पुलागबकुसकुसीला नियंठसिणायगा य नायव्वा ।
__ एएसि पंचण्हवि होइ विभासा इमा कमसो॥ भा.[५] तत्थ पुलातो दुविहो लद्धिपुलातो तहेव इयरो वा।
लद्धिपुलातो संघाइकज्ज इयरो य पंचविहो ।। भा.[६] नाणे दंसणचरणे लिंगे अहसुहुमए य नायव्वो।
नाणे दंसणचरणे तेसिं तु विराधन असारो ।। भा.[७] लिंगपुलातो अन्नं निक्कारणतो करेति सो लिंग।
मनसा अकप्पियाईनिसेवओ होयहासुहुमो॥ भा.[८] सरीरे उवकरणे वा बाउसियत्तं दुहा समक्खायं ।
सुक्किलवत्थाणि धरे देसे सव्वे सरीरंमि॥ भा.[९]
आभोगमनाभोगं संबुडमसंबुडे अहासुहुमे।
सो दुविहोऽवि बउसो पंचविहो होइ नायव्यो ।। भा.[१०] आभोगे जाणंतो करेति दोसं तहा अनाभोगे।
मुलुत्तरेहि संबुडो विवरीय असंबुडो होति ।। भा.[११] अच्छिमुहमज्जमाणो होइ अहासुहुमतो तहा बउसो ।
पडिसेवणाकसाए होइ कुसीलो दुहा एसो।। भा.[१२] नाणे दंसणचरणे तवे य अहसुहुमए य बोद्धब्वे।
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