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अध्ययनं-४,[नि. २०७]
१७९ इत्येवंशीलः मलापध्वंसी-मलविनाशकृत, स्यादिति शेषः, ततो यावल्लाभं देहधारणमपि गुणायैवेति भावः, यद्वा जीवितं बंहयित्वा लाभान्तरे-लाभविच्छेदेऽन्तर्बहिश्च मलाश्रयत्वान्मल:-औदारिकशरीरंतदपध्वंसी स्यात्, कोऽर्थः? -जीवितं त्यजेद, इदमुक्तं भवति-अयमस्यैको हि गुणो मानुष्यमवाप्य लभ्यते धर्म इति भावयन् यावदितस्तल्लाभः तावदिदं बृहयेत्, लाभविच्छेदं सम्भाव्य संलेखनादिविधानतस्त्यजेत् ।। इह च यावल्लाभधारणे मण्डिकचौरोदाहरणं, तत्र च सम्प्रदाय:
बिनागयडे नयरे मंडितो नाम तुत्रातो परदव्वहरणपसत्तो आसी, सो य दुट्ठगंडो मित्ति जने पगासेंतो जाणुदेसेण निच्चमेव अद्दयालेवलित्तेण रायमग्गे तुन्नागस्स सिप्पमुवजीवति, चकंमतोऽवि य दंडधरिएणं पाएण किलिस्संतो कहिंवि चकमति, रत्तिं च खत्तं खणिऊण दव्वजायं घेत्तूण नगरसंनिहिए उज्जानेगदेसे भूमिघरं, तत्थ निक्खिवति, तत्थ य से भगिनी कनगा, चिट्ठति, तस्स भूमिधरस्स मज्झे कूवो, जंच सो चोरो दब्वेण पलोभेउं सहायं दव्ववोढारं आणेति तं सा से भगिनी अगडसमीवे पुच्वणत्थासणे निवेसेउं पायसोयलक्खेण पाए गिण्हिऊण तम्मि कूवे पक्खिवइ, ततो सो तत्थेव विवज्जइ, एवं कालो वच्चति नयरं मुसंतस्स, चोरगाहा तं न सक्किति गिण्हिडं, तओ नयरे उवरतो जातो।
तत्थ मूलदेवो राया, सो कहं राया संवुत्तो?-उज्जेनीए नयरीए सव्वणियापहाणा देवदत्ता नाम गणिया, तीए सद्धि अयलो नाम वाणियदारतो विभवसंपन्नों मूलदेवो य संवसइ, तीए मूलदेवो इट्टो, गणियामाऊए अयलो, सा भणति-पुत्ति ! किमेएणं जूइकारेणंति?, देवदत्ताए भन्नति-अम्मो! एस पण्डितो, तीए भन्नइ-कि एस अम्ह अब्भहियं वित्राणं जाणति, अयलो बाहत्तरिकलापंडिओ एव, तीए भन्नत्ति-वच्छ ! अयलं भण-देवदत्ताए उच्छु खाइउं सद्धा, तीए गंतूण भणितो, तेन चिंतियं-कओ खु ताई अहं देवदत्ताए पणतितो, तेन सगडं भरेऊण उच्छुयलट्ठीण उवणीयं, ताए भण्णति-किमहं हत्थिणी?, तीए भणियं-वच्च मूलदेवं भणदेवदत्ता उच्छुखाइउंअहिलसति, तीए गंतूण से कहियं, तेन यकइ उच्छुलट्ठीतो छल्लेउंगंडलीतो काउंचाउज्जायगादिसुवासियातो काउं पेसियाओ, तीए भण्णति-पिच्छविण्णाणंति, सा तुण्हिक्का ठिया, मूलदेवस्स पओसमावन्ना अयलं भणति-अहं तहा करेमि जहा मूलदेवं गिहिस्सित्ति, तेन अट्ठसयं दीनाराण तीए भाडिनिमित्तं दिन्नं, तीए गंतुं देवदत्ता भन्नति-अज्ज अयलो तुमे समं वसिही, इमे दीनारा दत्ता, अवरण्हवेलाए गंतुं भणति-अयलस्स कज्जं तुरियं जायं तेन गामं गतोत्ति, देवदत्ताए मूलदेवस्स पेसियं, आगतो मूलदेवो, - तीए समाणं अच्छइ, गणिया माऊण अयलो य अप्पाहितो, अन्नाओ पविट्ठो बहुपुरिससमग्गो वेढिउं गब्भगिहं, मूलदेवो अइसंभमेण सयणीयस्स हिट्ठा निलुक्को, तेन लक्खितो, देवदत्ताए दासचेडीतो संवुत्तातो अचलस्स सरीरऽब्भंगादि घेत्तु उवट्ठिया, सो य तंमि चेव सयणीए ठियनिसत्रो भणइ-इत्थ चेव सयणीए ठियं अब्भंगेहि, तातो भणंति-विनासिज्जइ सयणीयं, सो भणइ-अहं एत्तो उक्किट्ठतरं दाहामो, मया एवं सुविनो दिट्ठो, सयणीयऽभंगणउव्वलनण्हानादि कायव्वं, ताहितधा कयं, ताहे पहाणगोल्लो मूलदेवो अयलेण वालेसु गहाय कड्डितो, संलत्तो यऽनेन-वच्च मुक्कोऽसि, इयरहा ते अज्ज अहंजीवियस्स विवसामि, जदि मया जारिसो
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