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उत्तराध्ययन-मूलसूत्रम्-१-३/९६ पासे अच्छइ, सो रंगो रायाणो ते य दंडभडभोइया जारिसो दोवईए, तत्थ रनो जेठ्ठपुत्तो सिरिमाली नाम कुमारो, सो भणिओ-पुत्त ! एसा दारिया रज्जं च घेत्तव्वं, अतो विधेहि पुत्तलियंति, ताहे सो अकयकरणो तस्स समूहस्स माझे धणुंचेवगिहिउं न तरइ, कहवि नेण गहियं, तेन जओ वच्चउ तओ वच्चउ त्ति मुक्को सरो, सो चक्के अभिडिऊण भग्गो, एवं कस्सति एगं अरगं वोलीणो कस्सति दोष्णि, अन्नेसि बाहिरेण चेव नोइ, ताहे राया अद्धिति पकतो-अहा ! अहं एएहिं धरिसित्तोत्ति, ततो अमच्चेण भणितो-कीस अधिई करेसि?, राया भणइ-एएहिं अहं अप्पहाणो कतो, अमच्चो भणइ-अस्थि अन्नो तुम्ह पुत्तो मम धूयाए तणतो, सुरिंददत्तो नाम, सो समत्थो विधिउं, अभिन्नाणि य से कहियाणि, कहि?,
सो दरसितो, ततो राइणा अवगूहितो भण्णति-जुत्तं तव अट्ठरहचक्के भेत्तूण पुत्तलियंअच्छिमि विधेत्ता रज्जं सुकलतं निव्वुइं दारियं संपावित्तए, तओ कुमारो जहा आणवेहित्ति भणिऊण ठाणं ठाइऊणं धणुं गेण्हति, ताणिऽविदासरूवाणि चाउद्दिसिं ठियाणि रोडंति, अन्ने य उभयपासि गहियखग्गा दो जना, जइ कहवि लक्खस्स चुक्कइ ततो सीसं छिदेयव्वंति, सोऽवि उज्झातो पासे ठितो भयं देइ-मारिज्जसि जइ चुक्कसि, ते बावीसंपि कुमारा मा एसो विधिस्सइत्ति ते विसेसलुंठणाणि विग्घाणि करेंति, तओ ताणि चत्तारिते य दो पुरिसे बावीसंच कुमारे अगणितो ताणं अट्ठण्हं रहचक्काणं अंतरं जाणिऊण तंमि लक्खे निरुद्धाए दिट्टीए अत्र मयं अकुणमाणेण साधीउल्लिया वामे अच्छिमि विद्धा, तओ लोगेण ओक्किट्ठिकन्णायकलयलोम्मिस्सो साहुक्कारो कतो, जहा तं चक्कं दुक्खं भेत्तुं एवं मानुस्सत्तणंति ७।। ___ 'चम्मे'त्ति एगो दहो जोयणसंयसहस्सविच्छिन्नो चम्मावणद्धो, एगं से मज्झे छिई, जत्थ कच्छभस्स गोवा मायइ, तत्थ कच्छभो वाससए गए गीवं पसारेइ, तेन कहवि गोवा पसारिया, जाव तेन छिड्डेण गोवा निग्गया, तेन जोइसं दिढेकोमुईए पुप्फफलाणि य, सो गतो, सयणिज्जगाणं दाएमि, आणित्ता सव्वओ घुलति, नवि पेच्छति, अवि सो मानुसातो ८ । जुगे'त्ति
पुव्वंते होज्ज जुगं अवरंतु तस्स होज्ज समिला उ। जुगछिडेमि पवेसो इय संसइओ मनेयलंभो ॥१॥ जहि समिला पन्भट्ठा सागरसलिले अनोरपारंमि। पविसेज्जा जुगछिड्डे कहवि भमंती भमंतम्मि ॥२१॥ सा चंडवायवीईपणोल्लिया अवि लभेज्ज जुगछिड़ें।
न य मानुसाउ भट्ठो जीवो पडिमाणुसं लहइ ॥३॥ __ इति गाथाभ्यो जुगोदाहरणमवसेयम् ।। इदानं परमाणू, जहा एगो खंभो महप्पमाणो, सो देवेन चुण्णेऊणं अविभागिमाणि खंडामि काऊण नलियाए पक्खित्तो, पच्छा मंदरचूलियाए ठाऊण फूमितो, तानि नट्ठाणि, अस्थि कोऽवि?, तेहिं चेवपुग्गलेहिं तमेव खंभं निव्वत्तेज्ज?, नोइणमटे सभट्टे, एसअभावो, एवं भट्ठो मानुसातोन पुणो। अहवासभा अनेगखंभसयसंनिविदा, सा कालंतरेण झामिया पडिया, अस्थि पुण कोऽवि?, तेहिं चेव पोग्गलेहि करेज्जा?, नोत्ति, एवं मानुस्सं दुल्लभं ॥ लद्धेऽवि मानुष्यत्वे श्रुतिरपि दुर्लभेति दर्शयन्नाह
नि.[१६०] आलस्स मोहऽवना थंभा कोहा पमाय किविनत्ता ।
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