________________
पिण्डनियुक्तिः- मूलसूत्र गवाटिपदप्रतिबिम्बानुसारेण मृगयते, कोऽपि पुनः स्वशीर्यप्रकटनाय जनप्रकाशं व्याघ्रमपगतासु. चिकीर्षति, एवमपदादिष्वपि भावना कार्या।। उक्ताद्रव्यैषणा, साम्प्रतंभावैषणां त्रिप्रकारामभिधित्सुराह. म. (९२) भावेसणा उतिविहा गवेसगहणेसणा उ बोद्धव्वा।
गासेसणा उकमसी पन्नत्ता वीयरागेहिं॥ वृ. 'भावः'ज्ञानादिरूपःपरिणामविशेषःतद्विषयाएषणाभावैषणा, यथाज्ञानदर्शनचारित्राणामकदेशतः समूलघात वाघातोनभवति तथा पिण्डादेरेषणमिति भावः, साऽपि त्रिधा' त्रिप्रकारा'क्रमश' क्रमेणप्रज्ञप्ता वीतरागः केनक्रमेण? इत्यतआह. 'गवेसे'त्यादि,पूर्वगवेषणेषणाततोग्रहणैषणाततोग्रासषणा|कस्मात्पुनरित्थं गवेषणादीनां क्रम? इत्याह.मू. (९३) अगविट्ठस्स उगहणं न होइ न य अगहियस्सपरिभोगो।
एसणतिगस्स एसा नायव्वा आनुपुञ्ची उ॥ वृ. इहन अगवेषितस्य' अपरिभावितस्यपिण्डादर्ग्रहण, नाप्यगृहीतस्यपरिभागः, ततएषणात्रिकस्य 'एषा' पूर्वोक्ता आनुपुल्वी' क्रमे ज्ञातव्यः ।। सम्प्रति गवेषणाया नामादीन भेदानाहपू. (९४) नाम ठवणा दविए भावंमि गवेसणा मुनेयव्वा ।
दव्वंमि कुरंगगया उग्गमउप्यायणा भावे॥ वृ. 'नाम'तिनामगवेषणास्थापनागवेषणाएतेचएषणेइक्सप्रपञ्चस्वयमेवभावनीये, द्रव्ये द्रव्यविषया 'भावे' भावविषया, तत्र द्रव्यविषया आगमनोआगमभेदाद्विधा, तत्राऽऽगमतो गवेषणाशब्दार्थज्ञाता तत्र चानपियुक्तः, अनुपयोगोद्रव्य मितिवचनात,नोआगमतस्त्रिघाज्ञशरीरभव्य-शरीरतद्व्यतिरिक्त भेदात्, तत्र ज्ञशरीरभव्यशरीररूपे द्रव्यगवेषणे एषणे इव भावनीये. ज्ञशरीरभव्यशरीरव्य-तिरिक्त-गवेषणा सचित्तादिद्रव्यजवषया, तत्र कुरङ्गगजा उदाहरणं, तथा चाह- 'दव्वंमि कुरंगगया' द्रव्ये द्रव्यविषयायां गवेषणायां कुरङ्गाः मृगाः गजाः-हस्तिनो दृष्टान्ताः, भावे' भावविषया गवेषणा 'उग्गमउप्पायण'त्ति सूचनात्सूत्रजमजत न्यायादुद्रमोत्पादनादोषविमुक्ताहारविषया । यदुक्तं - 'दव्वंमि कुरंगगया' इति. मू, (९५) जियसत्तु देवि चित्तसम पविसणं कणगपिट्टपासणया।
दोहन दुब्बल पुच्छा कहणं आणा य पुरिसाणां ।। मू. (९६) . सीवन्निसरियमोयगकरणं सीवन्निरुक्खहेटेसु।
आगमन कुरंगाणं पसत्थ अपसत्थ उवमा उ॥ वृ.सुगम.नवरंभावार्थःकथानकादवसंयः तच्चदं-क्षितिप्रतिष्ठितंनामनगरं तत्र राजा जितशत्रुतस्तस्य भायां पट्टमहादेवी नाम्ना सुदर्शना, तस्याः कदाचिदापन्नसत्त्वाया राज्ञा सह चित्रसभायां प्रविष्टायाचित्र लिखितान कनकपृष्ठान्मृगानवलाक्यतन्मांसभक्षणदाहृदमनायत. दाह्रद चासम्पद्यमानेतस्याः खेदवशतः शरीरस्य दाबल्यमभवत, तच्च दृष्ट्वा नृपतिः सखदंतांपृष्टवान. यथा-हा प्रिय! किमतीव शरीर तव दाबल्यमजायत?,ततःसादौहृदमचकथत. ततो गजासत्वरंकनकपृष्ठकुरङ्गानयनाय पुरुषान प्रेषितवान.तेऽपिच पुरुषाःस्वचसिचिन्तरामासः- इयस्य यदल्लभ यतत्रासक्त अयनप्रमादभावभनमानःसुखनवबध्यते, कनकपृष्ठानांचकुरगाणामिष्टानिश्रीपर्णीफलानि,तानिचसम्प्रतिनविद्यन्ते,ततस्तत्सदृशान्मोदकान्कृत्वा श्रीपर्णीवृक्षतलेषु सर्वतः पुञ्जकपुनकाकारेण क्षिप्त्वा तेषां समीपे पाशान स्थापयाम इति तथैव कृतं. ते च कनकपृष्ठासरवोनिजनयूथाधिपतिनासहस्वेच्छयापरिभ्रमन्तसतत्रागताः यूथाधिपतिश्चश्रीपर्णीललाकारान Jain Education International
www.jainelibrary.org
दाहल
For Private & Personal Use Only