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आनियुक्ति मत्रपत्र इदानी भाष्यकार म्नामेव माशं व्याख्यानयत्राहम. (३२०) अविहारविहरियो वा अइ सड्यनस्थि नथि उनिओगो।।
नाए जइ ओसन्ना पविसतिलओ व पचरस।। वृ. अविहृतो वितो वासामः तत्रविते यदिशद्धको नास्तिततो नास्ति नियोग-ननियुज्यतेसाधुः आचार्यप्रायांग्यानयनाथमा । नाम ति अथ तु जाप्ते विल्लाते एवं यदुतास्ति श्रावक तत्र च यदि ओसन्त्रा पविसंति' यद्यवसा-प्रविश्वन्तित्तथाऽपिनास्तिनिश, अचलप्रविशन्ति माओउपचारसतिपश्चटशादममनदाषा भवन्ति, तेकामी
आजक मुद्दन्सिज पूईकम्मेब मीसजाए । ठवणा पाहुडिया पाथरकीय पामिच्चे ।। पपरियटिस अभिहड उब्भिन्ने मान्लोहड इअ।
अच्छते अणिमट्ट अन्झायरए असालसम्म ।। ननुचामी षोडश उच्चन्त "अन्झायरता यमीसमयं च दोहिंविएको चवभेद । अथवयमपि गाथा सजिनमेवाझकृत्यव्याख्याने विविध श्रावका-विहत्तोऽचिह्नतोवा. यदि सवयनत्थिनस्थिउनिआगो" तओविहृतादियाडोनास्तियन्तोनास्तिानियोग साधाः ‘नाए ति अथज्ञाते सतिश्राद्धकेयदुतास्तिततश्च तत्रज्ञातेसति यदिओसन्नापक्सिंति यशवसन्न प्रविशन्तितथाऽपिनास्तिनियोगः।अथैवंविधेऽपिप्रविशन्ति ततश्च पञ्चदश दोषा उदयमादयो नियमाद्भवन्ति । यद्यपि तनावमया नगृह्णन्तिमू. (३२१) संविममाशुनाए अइंति आस्वा कुले विरंचंति। अन्नाउंछं व सहएमेवय संजईवम्गे॥
[भा. ९६] वृ.अथतुससम्झे संविधविहतः-अमनोनवराभिर्भावित-ततः अणुन्नाएअइंति'त्ति तैरेवा-नुज्ञाते मतिश्रावकगृहेप्रविशन्ति। अथवा श्रापककुलानि विरंचन्ति विभजन्ति एते चान्य साम्भोगिकाःसंविग्नाः 'अन्नाउंछं व सहू' अन्नाउंछ जत्थ साक्मा नत्थि तहिं हिंडंति वत्थव्वा । जइ सह समत्था इयरे अपाहुणगा जप्पसरीरा सावगकुलानि हिंडति, अह वत्थव्वा जम्पसरीरमा पाहुणगा य सहू तता अन्नायउंछ हिंडंति। 'एमवय संजईवम्मे' एवमेव संयतीवर्गे विधिः, यदुतताभिरनुज्ञात श्रावककुलेषु प्रवेष्टव्यम्। बहुषु चकुलेषु सत्स ता एवं विरश्चन्ति. “अन्नाउंछं व मह" इति. अयं च विधिद्रष्टव्यः। मू. (३२२) एवं तु अन्नसंभाझ्याण संभोइयाण ते चव। जाणित्ता निबंध वत्थब्वणं स उ पमाणं ।।
[भा.९७] व.एवमन्यसाम्भागिकानां संभवे उक्त लक्षणा विधिद्रष्टव्यः । संभाइयाण ने चव नि अथ साम्भागिकास्तत्रनामभवन्तिततःतच तितएववास्तव्याःसाधवाभक्षमानयन्ति. अथतत्रसाम्भागिकसमीप प्राप्तमात्राणां कश्चिच्छावक आयातः,सचप्राघूर्णकवत्सल एवं भवति यद्त मदीय गृह भिक्षार्थ साधुः प्रहतव्यः,तवाच्यत वास्तव्याएवगमिष्यन्ति, अथवमुक्तऽपि निब्बन्ध निबन्धंकराति आग्रहंकरोत्यसा श्रावकस्ततः वत्थव्वण वास्तव्यन महकन गन्तव्य, यनः स एव वास्तव्यः प्राघूर्णकानां प्रमाणमल्पाधि कवस्तग्रहण। अथासासाम्भागिकवसनिःसंकला भवति ततःमू. (३२३) असइ वमहीए वीसुं राइनिए वसहि भायणागम्म। असह अपरिणया वा ताहे वीसुंसह वियर॥
|भा.५८]
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