Agam Sutra Satik 41A Oghniryukti MoolSutra 2a

SR No.: 003378
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 256
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 41, & agam_oghniryukti
File Size: 9 MB

Page 51

आधनियुक्तिः मूलसूत्रं करानि, नत्र चतएव दोषाः बासिरणछक्कायाधरणमरणं दवविराहो' । उक्तं ग्रामदारम. अथसंग्वडिद्वारं. तत्राह-संवडिआइन्नगलनं'तिसंवडीप्रकरणंतदर्थमुद्वर्त्ततं.अप्राप्तांचंवलांप्रतिपालयति.तत्रच आइन्नति आकीर्ण-संबाधनं स्त्रास्पादिदोषाः, तथा खद्धरगेलण'त्ति खर्चा-प्रभूतमुच्यते. ततश्च भूरिभक्षण मान्य स्यात.तएव चदोषाः बासिरण छक्कायाधरणमरणंदव-विरोहो"। उक्तं संखडिद्वारम.अथसज्ञिद्वारम'सन्नित्ति सजिन श्रुत्वा उदत्तनं कराति. अप्राप्तां च वेलां प्रतिपालयति, तत्र नत एव दोषावासिरणादयः। उक्त सज्ञिद्वारम्. इदानीं दानश्रावकद्वारं तत्रापि उव्वत्तणमप्पत्तं च पडिच्छे"नि पूर्ववत. ततश्चासा दानश्रावकःप्रभूतंघृतददाति तत्रापितएवदोषावोसिरणादयः । उक्तं दानद्वारम.अथभद्रकदार भद्दग'त्ति कश्चित्स्वभावत एव साधुभद्रकः स्यात तत्समीपगमनार्थमुद्रतन करोति, अप्राप्तां च वला प्रतिपालयति, ततश्चासी लडुकादिप्रदानं करांति. न एव दोषाः । अथ महानिनादद्वारमाह-'अप्पत्तमहानिनाएसुत्ति महानिनादेषु-शब्दितष कला-प्रख्यातेष कुलषु उद्त्तनंकृत्वा अप्पत्त'ति अप्राप्तांवलांप्रतिपालयति.तषु च स्निग्धमन्नं लभ्यते. एवं च तत्रापि त एव दोषाः “वोसिरण छक्काया 'इत्यादयः। उक्तं चशब्दाक्षिप्त महानिनादकलद्वारं. तथाऽनकलात्स्वमार्गाद(नानुकुलेषु व्यवस्थितेषु व्रजादिषु अग्राम िवनां भक्तार्थ प्रतिपालयतो गमनविघातदोष उक्त :: इदानीमनुकूलमार्गव्यवस्थितेषु व्रजादिषु भक्तार्थ प्रविष्टस्य यथा गमनविघातो भवति तथा प्रतिपादयन्नाहम.(१४०) पडुच्छिरखीर सतरं धयाइतकस्स गिण्हणे दीहं।
गेहि विगिंचणिअभया निसटु सुवणे सपरिहानी॥ व.पडच्छिक्षीरं-पारिहिट्टिक्षीरंतदन्विषन शेषक्षीरंचागण्हनदीर्घा भिक्षाचर्या करोति.तथा सतरंति सतरंदधिअन्वेदीघांतांकरोति, तक्रस्यवाग्रहणेदीर्घातांकरोति।इदानींतत्क्षीरादिप्रचुरंलब्धंसत गोहित्ति गृद्रः सन प्रचर भक्षयति. यद्वा विगिचणिअभया निसटुंति विगिश्चन परित्यागस्तद्भयानिसट्ट-प्रचुर भक्षयति.नतथप्रचुरभक्षण सुयणेअपरिहाणी प्रदाषएवस्वाध्यायमकृत्ववस्वपिति.सुप्तस्यच परिहाणी' सूत्रार्थविस्मरणमित्यर्थः, चशब्दात् 'अह जग्गति गेलन्न"इत्येतद्रक्ष्यति तृतीयगाथायाम् । एवं तावदनुकूलमार्गव्यवस्थितेव्रजेभक्तार्थप्रविशतोगमनप्रतिघात उक्तः इदानीमनुकृलमार्गव्यवस्थितेग्राम भक्तार्थं प्रविष्टस्य यथा गमनविघातो भवति तथाहम. (१४१) गाम परितलिअगमाइमम्गणे संखडी छणे विरूवा।
सन्नी दाने भद्दे जेमणविगई गहण दीहं ।। वृ.'ग्राम' इतिद्वारपरामर्शः ग्रामप्रविष्टःसनपरितलितादिमागंणंकराति.परितलितं-सुकुमालिकादि उच्यत तदन्विषन दीर्घा भिक्षाचर्या कगति। उक्त मनकृत्लग्रामद्वारम, इदानीमनुकूलमंखडीद्वारमुच्यतेसंखडा छण विरुव'त्ति संखडीप्रकरणं. याच क्षण' उत्सवे विविधल्पा भवति. एतदक्तं भवति-गृह गृहे घृतपूरादि लभ्यते तदर्थ चदीर्घा भिक्षाचा करानि। उक्त मनुकत्लसंग्बडीदारं, इदानीमनुकत्नव्यवस्थित सज्ञिद्वारमुच्यते- 'सन्नित्ति सचिनः-श्रावका उच्यन्ते. तेषु मृष्टान्नार्थी दी भिक्षाचयां कराति । उक्त मनुकूलसज्ज्ञिद्वारम. इदानीमनुकूलदानश्राद्धकारमुच्यत- 'दान'त्ति दानश्राद्धका उच्यन्ते. तष्चनुकूलपथव्यवस्थितषु प्रविष्टो मृष्टभोजनाथीं दीर्घा भिक्षाचर्यां करोति । उक्तं दानश्राद्धकतारम. इदानीं भद्रकद्वारमुच्यत- भद'त्ति अनुकूलपथव्यवस्थितेषु भद्रकेष जमण-विंगईगहण दीह'नि मृष्टभोजनविकृतिग्रहणार्थ, दीघां भिक्षाचर्या करातानि सर्वत्र योज्यमिति । तत्र प्रागिदमुक्तं प्रचुरभक्षणात्म्वपतः