________________
मन-५६२
२०५ पडिलेहणमप्पत्तं नाऊण करेइ सम्झायं॥ वृ. एवं च साधुः सञ्जां व्युत्सृज्यागतः पुनः 'चरमपौरुषी' चतुर्थप्रहरं ज्ञात्वा अवगाढा' अवतीर्ण, ततः किं करोतीत्यत आह-प्रत्युपेक्षणां करोति. अथासी चरमपौरुषी नाद्यापि भवति ततोऽप्राप्तां चरमपौरुषी मत्वा स्वाध्यायं तावत्करोति यावच्चरमपौरुषी प्राप्ता। मू. (९६३) सुवट्टिो य विही इहंइप पडिलहणाइ सो चेव ।
जेएत्थं नाणत्तं तमहं वच्छं समासेणं॥ मू. (९६४) पडिलेहगा उदुविहा भत्तट्टियएयरा य नायव्वा ।
दोण्हवि य आइपडिलेहणा उमुहनंतगसकायं ।। मू. (९६५) तत्तो गुरू परिन्ना गिलाणसेहाति जे अभत्तट्ठी ।।
संइदसह पायमत्ते य अप्पणो पट्टगं चरिम ।। मू. (९६६) पट्टग मत्तय सयमोग्गहों य गुरुमाझ्या अणुन्नवणा।
____ तो सेस पयवत्थे पाउंछणगं च भत्तट्टी॥ वृ. अत्र च प्रत्युपेक्षणायां पूर्वोद्दिष्ट एव विधिः, 'मुखवस्त्रिकादिका प्रत्युप्रेक्षणा' एवमादिः. तथा पात्रस्यापि “सोत्ताइओवउत्तो तल्लेसो"इत्येवमादिः इहापि स एव प्रत्युपेक्षणायां विधिद्रष्टव्यः, यदत्र नानात्वं योऽतिरिक्तो विधिर्भवतितं विधिमहं वक्ष्ये समासेन' सङ्केपेण तत्र येतेप्रत्युपेक्षकास्ते द्विविधाःभक्तार्थिका भुक्ताः 'इयरा य' इतरे च उपवासिकाच ज्ञातव्याः, 'द्वयोरपि' भक्तार्थिकाभक्तार्थिकयोः 'आदी' प्रथमं प्रत्युपेक्षणा तुल्या इयं वेदितव्या, 'मुहनंतगसषकार्य' प्रथमं मुखवस्त्रिका प्रत्युपेक्षन्ते ततः 'स्वकार्य' निजदेहं प्रत्युपेक्षन्ते मुखवस्त्रिकया, इयं तावद्भक्ताभक्तार्थिकयोस्तुल्या प्रत्युपेक्षणा, इदानीमभक्तार्थिकानां प्रत्युपेक्षणायां विधि प्रदर्शयति, तत्र ततः' मुखवस्त्रिकाकायप्रत्युपेक्षणानन्तरं 'गुरु'त्ति गुरोः संबन्धिीमुपधिं प्रत्युपेक्षन्ते, 'परिन्न'त्ति परिज्ञा-प्रत्याख्यानम्, एतदक्तं भवति. अनशनस्थस्य संबन्धिनीमुपधिप्रत्युपेक्षन्ते तथा शैक्षकः-अभिनवप्रव्रजितः शिक्षणार्थ अर्पितः तदीयामुपधिं तस्यैवाग्रतः प्रत्युपेक्षते, आदिग्रहणान् वृद्धादिसंबंधिनीमुपधिं प्रत्युपेक्षते, येऽभक्तार्थिनस्ते एवमनेन क्रमेण कुर्वन्ति प्रत्युपेक्षणां, ततो गुरूंसंदिशापयित्वा 'संदिसह इच्छाकारेणं ओहियं पडलिहेमि' एवं भणित्वा 'पात्रं' पतदग्रहप्रत्यपेक्षन्ते.मात्रकं चात्मीय प्रत्युपेक्षन्ते. ततथ सकलमपधि प्रत्यपेक्षन्ते तावद्यावच्चोलपट्टकश्चरममपि प्रत्युपेक्षन्ते । एसो ताव अभत्तुट्टियाण पडिलेहणविही । इदानीं भुक्तानां विधिं प्रतिपादयन्ताहमुखवस्त्रिका प्रत्युपेक्ष्य तयैव कार्य प्रत्युपेक्ष्य ततः 'पट्टगं ति चौलपट्टगं प्रत्युपेक्षन्ते. पुनथ गोच्छको यः पात्रकस्योपरि दीयते पच्छा पडिलहणायं पत्ताबंधो पडलाइ रयत्ताणं पत्तयं चैव. यदि मत्तओ अरिक्को तो एवं, अह रिक्को सो चेव पढमं निक्खिप्पइ, पुनश्च मात्र निक्षिप्य स्वकीयमवग्रह-पतद्रहं पत्यूपेक्षत, ततो गुरुप्रभृतीनां सत्का उपधयः प्रत्युपेक्ष्यन्तेभक्तार्थिकः, 'अणुन्नवणति ततो गुरुमनुज्ञापयति, यदुत संदिसह
ओहियं पडिलेहेमो'त्ति ततः शेषाणि-गच्छसाधारणानि पात्राणि वस्त्राणि च अपरिभोग्यानि यानि तानि प्रत्यपेक्षन्ते. ततः स्वकीयं पायपंछणग-रजोहरणं च प्रत्युपेक्षन्ते. भक्तार्थिन एवमनन क्रमण प्रत्युपक्षणं कुर्वन्ति ॥ मू. (९६७) जस्म जहा पडिलेहा होइ कया सो तहा पढइ साह ।
परियट्टेइ व पयओ करेड़ वा अन्नवावार ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org