________________
आधनियुक्तिः मूलसूत्र पाननवातेमनेन वा तत्थविल्सति।मानिओजइन अब्भुट्टिनति तोपुनानण्इ, को वियेसो सावगाणंति ? माइल्लो भद्दगंभगं अप्पसागरिअंभोच्चापंतं आनति।लाभिल्लो जत्तिअंलभतितंसव्वं गेण्हति. एसणं वालाभणंपेल्लंज्जाकाऊहल्लिलोजत्थनडादिपच्छइतत्थवेच्छंतो अच्छड़ापडिबद्धोजोसुत्तत्थंसुअल्लिओ तो सो ताव अच्छइ जाव कालवेला जाया एए दोसा तम्हा एरिसं साहं वेयावच्चं न कारेज्जा । कीदृशं पुनः कारययावृत्त्यम् ? इत्यत आहमू. (३९५) एतद्दोसविमुक्कं कडजोगिं नायसीलमायारं।
गुरुभत्तिसंविनीयं वेवायच्वं तु कारज्जा ।। [भा. १३४] व.एभिरुक्तदोषैविभक्तं किंविशिष्टम? इत्याह-'कडनोगि'त्तिकृतीयोगो-घटनाज्ञानदर्शन-चारित्रैः सहयन स कृतवोगी-गीतार्थःतं, पुनरसादेव विशिष्यते-जातो शीलमाचारश्च तस्य तं वैयावृत्त्यं कारयेत। गुरी भक्तिः भावप्रतिबन्धः संविनीतो-बाह्योपचारेण ।। मू. (३९६) साइंति अपिअधम्मा एसणदासे अभिग्गहविसंसे। एवं तु विहिग्गहणे दव्वं वटुंति गीयत्था ।।
[भा. १३५ वृ. तं चैव वैयावृत्त्यकराः श्राद्धकुलेषु प्रविष्टाः सन्तः कथयन्ति एषणादोषान्' शङ्कितादीन् अभिग्रहविशेषांश्च साधुसंवन्धिनः, कीदृशास्तेवैयावृत्त्यकराः? -प्रियः इष्टोधर्मोयेषां तेप्रियधर्माणः 'एवं' उक्तेन प्रकारेणविधिग्रहणं दृष्टव्यं, घृतादिवृद्धिं नयन्ति अव्यवच्छित्तिलाभेन, के ?-गीतार्थाः। तैश्च गीतार्थभिक्षा गृह्णभिः श्राद्धकुले इदं ज्ञातव्यम् मू. (३९७) दव्वप्पमाणगणणा स्वारिअफोडिअ तहेव अद्धाय। संविग्ग एगठाणे अनेगसाहसु पन्नरस॥
[भा. १३६} वृ. द्रव्यं गोधूमादि तद्विज्ञेयं कियत्सूपकारशालायां प्रविशति दिने दिने ततश्च तदनुरूपं गृह्णाति, 'गणणा'त्तिएतावन्सात्राणितगुडादीनिप्रविशन्त्यस्मिन इत्येतावन्मात्रंग्राह्यमा खारिअ'त्तिसलवणानि कानि?-व्यञ्जनानि-सलवणकरीरादीनि कियन्ति सन्ति? इति, ततश्च ज्ञात्वा यथाऽनरूपाणि गृह्णाति। 'फोडिअतिवाइंगणाणिमत्थाफोडिआणिकत्तिआणि घरेसिन्झिज्जतिनाऊणजहारूवाणिघेप्पंति। तथा 'अद्धाय'त्तिकाल उच्यते.किमत्रप्रहरे वेला आहोश्वित्प्रहरद्वये इति विज्ञेय. 'संविग्गएगठाणे तिसंविनोमोक्षाभिलाषी एगठाणे'त्तिएकःसङ्घाटक:प्रविशति. अणेगसाहसुत्ति अनेकेष साधषप्रविशस्तु पन्नरसत्ति पञ्चदश दोषा नियमाद्भवन्ति “आहाकम्मुद्दसिअ" इत्येवमादयः। अन्झोयरओ मीसजायं च एक्को भेओ, यस्मादनेकेषु साधुषु दोषास्तस्मात् मू. (३९८) संघाडेगो ठवणाकुलेसु सेसेसु बालवुड्डाई। ... तरुणा बाहिरगाम पच्छा दिटुंतऽगारीए॥
[भा. १३७] वृ. सङ्घाटकः एकः स्थापनाकुलेषु प्रविशति. शेषेषु कुलेषु बाला वृद्धाश्च प्रविशन्ति, आदिशब्दात्क्षपकाश्च । तरुणाः-शक्तिमन्तो बहिमि हिण्डन्ति । अत्र चोदकः पृच्छति-पूर्वमेव क्षेत्र प्रत्युपेक्षितं यत्र सबालवृद्धस्य गच्छरम्यान्नपानं पर्याप्त्या भवति तत्रैव स्थीयते ततः कस्मात्तमणा बहिमि हिण्डन्ति?. आचार्य आह-'दिद्रुतगारीए' एकरया अगार्या दृष्टान्तो दातव्यः, तं च तृतीयगाथायां भाष्यकारो वक्ष्यति ।
तथा इयमंपरा द्वारगाथाम. (३९९) पुच्छा गिहिणो चिंता दिद्रुतो तत्थ खजबारीए।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org