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दशा-६, मूलं-३४, [नि-३६]
(दसा-६-उपाशकप्रतिमा ) चू.एवं सम्मइंसणंलद्धंकापिपव्वाति, काइउवासगीभवति। एतनाभिसबधणउवसागपडिमाओ संपत्ताओ। तासि दारा उवक्रमादि । अहिगारो उवासगपडिमाहिं, नामनिप्फन्नो निक्खेवो उवासगपडिमातो, उवासगाणपडिमाउवासगपडिमा।दुपदं नामंउवासगापडिमाय। उवासगपडिमा उप-सामीप्ये आस-उपवेसने सो उवासातो चउविधो। नि. [३६] दव्वतदट्ठो वा स कमोहे भावे उवासका चउरो। .
दने सरीरभविउं तदडिओओयणाईसु॥ चू.दव्योवासगोतदट्ठोवासगो मोहोवासगो भावोवासगो।दव्वे सरीरभविउत्ति-जाणगसरीरभवियसरीरवतिरित्तो दव्योवासगोतिविधो-एगभवितो बद्धाउतो अभिमुहनामगोत्तो, दब्वभूतो वा तदट्टितो उदन्नादिसुत्ति-दव्वं जो उवासति सो तदट्टितो, सो तिविधो-सचित्तादि ३ सचित्ते दुपदचतुष्पदअपदेसु।दुपदेपुत्तभञ्जदासादि।चतुष्पदे गवाश्वादि।अपदे आरामपुप्पफलनिमित्तं। तदपिजदा पक्कंमिस्सं एतानिचेवसभंडमत्तोवगरणाणिवा अचित्ते-ओदनादि आमंत्रणंउवासति। दव्वनिमित्तं वा राजादि उवासति। नि. [३७) कुप्पवयणं कुधम्म उवसाए मोहुवासको सोउ !
हंदि तहिं सो सेयंति मन्नती सेयं नयि तहिं ।। घू. कुप्पवयण तित्रि तिसट्ठा कुधम्मसता । जो तेहिं पन्नवितो उवासतित्ति मोधं तत्र फलं नास्ति । यदुक्तं भवति किं निमित्तं तान्युपासति ?। उच्यते-हंदि संप्रेषे अनुमतार्थे वा । तेहिं कुप्पवयणेण से यो सग्गोअप्पवग्गोय। सोउं तंजो उवासति मन्यते वा चिंतयति उपलभति वा। तानिय तहिं नत्थि तेन मोहुवासगो। नि. [३८] भावे उ सम्मद्दिट्टी असमणो जं उवासए समणे ।
तेन सो गोन्नं नाम उवासगो सावगो वेत्ति॥ चू.भावुवासतोसम्पद्दिडी गुणेभ्योजातंगोणंसोनिर्देशेजा सम्मदिट्ठी सम्ममणो समणे उवासति तेन कारणेन उवासतो श्रावयतीति श्रावकः । यद्येवं तेन गणधरादिः तीर्थकर उवासंति श्रावयंति च तेषामपि उपासकत्वं श्रावकत्वं वाऽस्तु उच्यतेनि. [३९] कामं दुवालसंगंपवयणमनगारगारधम्मोअ।
__ते केवलीहिं पसूआ पउवसग्गो पसूअंति॥ घू. काममविवृतार्थे यद्यपि तुल्यं उपासकत्वां श्रावकत्वं वा तथापि दुवालसंगं गणिपिडगं दुविधं अनगारधम्मे सावगधम्मोया तेअगारअनगारधम्मा केवलीतोपसूता प्राणिप्रसवे प्रउपसर्गः। नि. [४०] तो ते सावग तम्हा उवासगा तेसु होति भत्तिगया।
अविसेसंमि विसेसो समणेसु पहाणया भणिया ।। चू.तो ते श्रावका भवंति । तम्ह त्ति-तस्मात्कारणात जे तेसु भत्तिगता ते-उवासगा सावगा य भवंति, साधू गिही वा । यद्येवमविशेषो भवति, तस्मादेकान्तेनैव गिहिणो सावगा उवासगा य
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