Page Text
________________
उद्देशक :-६, मूल - १५५, [भा. २८०१]
२१९ यथा वाऽनिर्गम एतदपि तत्रैव व्याख्यातम् जहिं च सुत्तस्स पारंभो इत्येतत् पश्चाद्वयाख्यास्यते । । गतं वारणद्वारमधुना उदये प्रतिसेवनेतिव्याचिख्यासुस्तान्प्रतिसेवमानान्दृष्ट्राकोऽपि वेदोदयवशात्येषु येषुस्थानेषुप्रतिसेवनामारभते, तानि प्रतिपादयति ।। [भा.२८०२] जुगच्छिद्दनालिगादिसु पढम जामादिसेवणा सोही।
मूलादीकप्पंमिया पुव्वुत्ता, पंचमजामे भवे सुत्तं ।। वृ- युगच्छिद्रे नालिकायामादिशब्दात्तथाविधान्यवस्तुपरिग्रहः, तेषु युगच्छिद्रनालिकादिषु प्रथमयामासेवने प्रथमयामादासे वायां शोधिमूलादिका पूर्व कल्पाध्ययने उक्ता, सा चैवं यदि रात्रेः प्रथमयामे युगच्छिद्रेणनालिकायांकरकर्म करोति तदा प्रायश्चित्तमूलं, द्वितीयं यामेच्छेदः,तृतीये यामे षड् गुरु चतुर्थे यामे चतुर्गुरु | प्रभाते दिवसस्य प्रथमयामे रात्रिगतप्रथमयामापेक्षयां पञ्चमे यामे मासगुरुस्तथा चाह-पञ्चमेयामेभवतिसूत्रम्- पञ्चमयामविषयमधिकृतसूत्रमितिभावः । एतेन यदुक्तं प्राक्यत्रच सूत्रस्य प्रारभस्तद्वक्ष्ये इतितद्भावितम् ।।
मू. (१५५... वर्तते) जस्ट्र एए बहवे इथिओ य पुरिसाय पण्हावेति तत्थ से समणे निग्गंथे अन्नयरंसि अचित्तंसि सोयंसि सुक्क पुग्गले निग्घाएमाणे मेहुणपडिसेवणपत्ते आवाइ चाउम्मासियं परिहारठाणं अनुग्घाइयं। [भा.२८०३] दुविच्चा पडिमेयरस्सन्निहितेतरअचित्तसच्चित्ते।
बाहिं वदेउलादिसु सोही तेसिंतुपुव्वुत्ता ।। वृ- अर्चा द्विविधा । तद्यथा-अचित्ता सचित्ता च । तत्राचित्ता द्विविधा-प्रतिमा इतरा च । इतरा नाम स्त्रीशरीरं निर्जीवं । एकैका पुनर्द्विविधा-सन्निहिता असन्निहिता असन्निहित च । एतेषु सर्वेष्वपि स्थानेषु प्रतिसेवनायां प्रथमे रात्रेमे मूलं, द्वितीये च्छेदः, तृतीये षड्गुरु, चतुर्थे चतुर्गुरु पञ्चमेऽपि चतुर्गुरुसचित्तास्त्रीशरीरंतत्राग्रेविधिर्वक्ष्यते । तत्रग्रामादीनामन्तरुक्तंबहिरधिकृत्याह-बहिर्देवकुलादिषु प्रतिमादिकमचित्तमासेवमानस्यकरकर्मवाकुर्वतस्तेषांभावानांशोधिः पूर्वोक्ताअनन्तरोक्तादृष्टव्या । करकर्म कुर्वतः पञ्चमे यामे मासगुरुप्रतिमाद्यचित्तासेवने चतुर्गुरु इत्यर्थः सम्प्रति या प्रेरणा पूर्वमुक्ता तांभावयति[भा.२८०४] संगारदिन उएसा सातितं वच्चेहि अपेच्छंती।।
पेलेज्जवतंकुलडापुत्तठा देज वं वा ।।। वृ-साधुंकायिक्यादिनिमित्तं निर्गच्छन्तं दृष्ट्रासा कुलटा चिन्तयेत्स एष आगतो येन मम संकेतो दत्तः ।एवं चिन्तयित्वातंसाधुंगृह्णीयात् ।साधुश्चतत्तथाग्रहणमास्वादेयत् । तथाचसतिधर्मविराधना । अथवा तंदत्तसंकेतंपुरुषमपेक्षमाणातंकायिक्यादिविनिर्गतंसाधुंप्रेरयेत्तत्रापिधर्मविराधना यदिवा काऽपि महिला तस्यसाधो रूपंरमणीयं दृष्ट्वा 'ईशोममपुत्रोभूयात्' इतिपुत्रार्थासीतसाधुमाददीत । यदिनेच्छति ततोऽहमुड्डाहं करिष्यामि ।ततोधर्मविराधना अत्रैव प्रायश्चित्तविधिमाह[भा.२८०५] जइसेव पढमजामे मूलं सेसेसुगुरुगवच्छ ।
अहवादिव्वाईयंसच्चित्तंहोइनायव्वं ।। वृ- यदि प्रागुक्त प्रेरणावशात् स्त्रियं रात्रेः प्रथमयामे सेवते तदा प्रायश्चित्तं मूलं । द्वितीये यामे च्छेदस्तृतीये षट् गुरुकाः । चतुर्थे चत्वारो गुरुकाः । पञ्चमेऽपि चत्वारो गुरुका इति । तदेवं प्रेरणा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003372 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 36 Vyavahar ChhedSutra 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 1046 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 36, & agam_vyavahara |
| File Size | 21 MB |