Page Text
________________
उद्देशक ः २. मूलं :६१. [भा. १२९२] [भा.१२९२] निखित्तंमिडलिंगे मूलंसा तिनने यहाणादी !
दिनेसु य होइ दिसा दुविहा विवएसुसंबंधी ।। वृ-यदिलिंगरजीहरणंनिक्खित्तंपरित्यक्तंभवतिततस्तस्मिन्निक्षिप्ते लिङ्गे यदिवालिङ्गा परित्यागेऽपि स्नानादेः साइजणे अनुमनने मूलं नाम प्रायश्चित्तं भवति, तस्मिंश्च मूलप्रायश्चित्त दानेन समस्तपर्यायाच्छेदतः प्रदत्तेपुव्रतेपुद्विविधाप्याचार्यत्वमुपाध्यायत्वरूपादिकं दीयते । ततोऽवधावनसूत्रानन्तरं टिक् सूत्रोपन्यासः एष पूर्वसूत्रेसहास्य सूत्रस्य सम्बन्धः । साम्प्रतमेकपक्षिकत्वं व्याख्यानयति[भा.१२९३] दुविहोय एगपक्खी पव्वजसुए व होइनायव्यो ।
सुत्तम्मि एगवायणपव्वजाए कुलिव्यादी ।। वृ-द्विविधोद्विप्रकारएकपाक्षिकोभवतिज्ञातव्यः ।तद्यथा-प्रव्रज्यायां श्रुतेच तत्रसूत्रसूत्रविषये एकपाक्षिकवाचनः । एका समाना परस्परं वाचनयिभ्यः (वस्थ) स तथा एकगुरुकुलाधीन इत्यर्थः । प्रव्रज्ययात्वेकपाक्षिक एककुलवर्ती आदिशब्दादेकगच्छवर्ति शिष्यसहाध्यावादिपरिग्रहः ।
एतदव स्पष्टतरमाह[भा.१२९४] सकुलिव्वओपव्वजापक्खित्तो एगवायण सुयंमि |
अब्भुञ्जय परिकम्मो मोहरोगेव इत्तरितो ।। वृ-प्रव्रज्या पाक्षिको नाम सकुलिव्वतोत्तिस्वकुलसंभवी उपलक्षणमेतत् तेन स्वशिष्य इत्याद्यपि द्रष्टव्यं श्रुतेश्रुतपाक्षिकः पुनरेकवाचनइहसूत्रेइत्वरादिग्ग्रहणात् कथिक्यपिदिक्सूचितातामुभयीमपि व्याख्यानयति | अब्भुज्जएत्यादि। आचार्यो अभ्युद्यतविहारपरिकर्मकर्तुकाम उपलक्षणमेतत् अभ्युद्यत मरणं वा प्रतिपक्षुकामेन यावत्कथिकाचार्योपाध्यायाविति शेषः मोहे चिकित्सां रोग रोगचिकित्सांवा कर्तुकाम इत्वरं, अक्षरयोजनात्वियंअभ्युद्यतकर्मणिअभ्युद्यतमरणेवा यावत्कथिकाचार्योपाध्यायाविति शेषः । मोहे रोगेचत्वारोबहुवचनंप्राकृतत्वात् । आचार्यस्य वावत्कथिकाचार्यस्थापने द्विविधः सापेक्षा निरपेक्षश्च तत्रयः तथा चात्रराजदृष्टान्तस्तमेवाह[भा.१२९५] दिटुंतो जहगया सावेक्खोखलुतहेव निखेक्खो ।
साविक्खो जुव नरिदंठवेइइयगच्छुवज्झावं ।। वृ-दृष्टान्तो यथा राजा । तथा हि-राजा द्विविधः सापेक्षो निरपेक्षश्च । तत्र यः सापेक्षः स जीवन्नेव युवराजं स्थापयति, । युवराजश्च संस्थापनीयो यस्मिन्ननुरक्ता परिपत्ततः कालगतेऽपि राज्ञि न वैराज्यमुपजायते । किन्तु तदवस्थमेव राज्यमनुवर्तते यस्तु निरपेक्षः सन् स्थापयति युवराजं तस्मिंश्च स्थापितेराज्ञिकालगतेदायादानां परस्पर कलह,भावतो राज्यं विनाशमाविशति, एवमाचार्यापिद्विविधः सापेक्षानिरपेक्षश्च,तत्रयोगच्छसापेक्षः सजीवन्नेवगणधरस्थापयतितस्मिंश्चस्थापित कालगतेऽप्याचार्ये गच्छी नसीदति । तथा चाह-इत्येवं सापेक्षराज इव युवनरेन्द्रं सापेक्ष आचार्यो जीवन्नेवेति वाक्यशेषो गच्छोपाध्यायं गच्छनायकं स्थापयति । यः पुनर्गच्छनिरपेक्षः सन् नाचार्य जीवन् स्थापयति तस्मिन्कालगतपरस्परकलहभावतोगच्छो विनाशमुपजायते, तस्माजीवत्येवगणधर आचार्य उपाध्यायो वास्थापनीयः । साम्प्रतमित्वराचार्योपाध्याय स्थापनाविषयमाह-- [भा. १२९६] गणहरपायोग्गा सतिपमाय अटावि एव कालगते ।
थेगणपगासंती जावन्नी नठावितो तत्थ ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003372 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 36 Vyavahar ChhedSutra 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 1046 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 36, & agam_vyavahara |
| File Size | 21 MB |