________________
उद्देशक : १, मूलं: १८, [भा. ५८२]
२०५ तथैवाप्रतिकुञ्चितबुद्धया व्याधआगतइतिवक्तव्यमित्यर्थः । तद्यथा-वाहो सुंदरमसंघेत्तुंइस्सराभिमुहं संपट्टितो चिंतेश्य सव्वं मंसं इमस्स दायव्वंति । पत्तो इसरसमीवं । तेन च ईश्चरण कारणे अकारणे व सहसा पूर्वापरमयपलोच्य मत्सरितो मत्सरस्तस्योत्पादितो यथा किमितित्वमुत्सूरेसमागत इति । [भा.५८३ खरंटणभीतोरुटोसक्कारं दितिततियएसेसं ।
भिक्खूणि वाहचउत्थोसहसा पलिउंचमानेउं ।। वृ-स उक्तप्रकारेण मत्सरितः सन् खरण्टनभीतः खरण्टनमुक्तप्रकारेण निर्भर्त्सनं तेन भीतः खरण्टनभीतोरुष्टोरोपंगतवान्ततस्तेनरुप्टेन प्रतिकुञ्चितन सर्वमासंदिन्नं । ततस्तस्मिन्सहसा मत्सरिते खरण्टनभीते रुष्टे प्रतिकुञ्चिते द्वितीयभङ्गस्योपनयः कार्यः । स चैवं आलोयगो वि आगतो पुच्छितो केनकारणेन आगतोऽसिभणियमिवराहमालोएउंआयरिएणंखरण्टितो कीसतहाविहरियंजहा अवराह पत्तोआलोएन्तोवाखरण्टितोततोतेननसम्ममालोइयंइति ।गतो द्वितीयभङ्गस्तृतीयभङ्गभावनार्थमाहसक्कार देति तइयए असेसंतृतीयभंगेस ईश्वरस्तस्य व्याधस्य सत्कारं कृतवान् । ततः स व्याधस्तस्मै अशेषं समस्तं मांसं ददाति । एषोऽक्षरार्थो भावार्थस्त्वयम-तहेव वाहा संपट्टितो मंसं घेत्तुं चिंतेइयन सव्वंमसंमएदायव्यंति पत्तोईसरसमीवं ईसरण सुट्ट आढाइतो तेनसेसव्वं मंसं दिन्नं । एवमालोयगोवि संपट्टितो, पाडिएहिय साहं पुच्छति-अमुगस्स आयरिखस्स मज्झेण आगतोऽसि । सो भणति आमं, केरिसो-सो आयरितो सुहाहिगमो नवत्ति तेन भणियं । दुरहिगमो तहेव तेन चिंतियं न सम्म मए आलोइयव्यंति । आगतो गुरुसमीवं । तेन सम्ममाढातितो पुच्छितो य- किमागमनं । तेन भणियंआलोइउं ।ताहेआयरिएणंसुट्टउवहितोधन्नोसतिममिच्चादि विभासा । तेन तद्वेणसव्वंसम्मआलोइयं गतस्तृतीयो भङ्गः । चतुर्थभङ्गस्य त्वेषा भावना-सो वाहो मंसं घेत्तुं पट्टितो चिंतेइ य न सव्वं मंसं मए दायव्यंत्ति । एवं पलिउंचिय आगतो ईसरेणखरण्टितो तेन यखरंटिएण पुव्वपलिउंचियभावेण न सव्वं दिन्नं । एवमालोयगे विउवनयोकायव्यो ।।
सम्प्रति चतुर्वपि भङ्गेषु गोणीदृष्टान्तभावना । जहा-गोणी दोहिउकामा पन्हुया आगया सामिणा उवझियागृहेप्रविशन्तीमधुरभणित्या नाम्नाउपाहुताआकारिता इत्यर्थः । ततो हटेणपुट्ठाधूमाइंहिय उवगहियावलिमत्ताएयनिउत्ताभक्खे नियोजिता इत्यर्थः । ततोसव्वं खीरंपएहुया एवमालोचकेऽपि प्रागुक्तानुसारेणस्वयमुपनयोभावनीयः । बिझ्यागोणी दोहिउकामापन्हुया आगयोन ढाइया पिट्टिया यवंसाईहिं । तीए न सव्वं खीरं दिन्नं । एवमालोचकेप्युपनयो भावनीयः । तइया गोणी अदोहेउकामा आगया उज्झयापलिंमत्ताएनिउत्तासव्वंपन्याएवमालोयगेवि विभासा चतुत्थीगोणीअदोहिउकामा आगया सामिणा पिट्टिया । सव्वंखीरंनहुपन्हुया ।अत्राप्यालोचकेतथैवोपनयः ।। अधुनाचतुलपि भङ्गेषु भिक्षुकीदृष्टान्तो भाव्यते-काइ भिक्खुणी कस्सइ पुव्वपरिचियस्स घरं गया तीए यइरिक्के खोरियं दिटुंगहियं च । गया नियट्ठाणं पच्छा से भावो परिणतो अप्पेमि त्ति घरं गया तेहिं आढाइया तुहाए दिन्नं खोरियं, एवमालोयगेवि विभासा ।अनाभिक्खुणी कस्सइपुव्वपरिचियस्सघरंगया तीएपइरिकेखोरयं गहियं चिंतियंचणाएदायव्वं तिघरंगयासा नाढाइयाखरंटियायतीएन दिन्नं, एवमालोयगे विभासा । तइयाए भिक्खुणीएखोरयं गहियं चिंतियं च न दायव्वं त्ति | घरं गया स्वागतं सुस्वागतं उवविसाहित्ति आसणाईहिंआढाइया तीए दिन्नं । एवमालोयगे वि उवणतो३ | चउत्थाए भिक्खुणीए गहियं खोरयंच चितियंचनाएनदायव्वंति, घरंगया नाढाइयाखरंटियायन दिन्नं । एवमालोयगेवि विभासा भिक्खुनिवाह
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org