Agam Sutra Satik 35 Bruhatkalpa ChhedSutra 2

SR No.: 003371
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1500
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 35, & agam_bruhatkalpa
File Size: 29 MB

Page 923

३८८
बृहत्कल्प-छेदसूत्रम् -२-३/८७
अथ द्रव्यादिकृत्स्नेषु दोषानाह[भा.३९००] भारो भय परियावण, मारण अहिगरण दव्वकसिणम्मि।
पडिलेहाऽऽनालोवो, मनसंतावो उवायाणं ।। दृ-प्रमाणातिरिक्तं वस्त्र वहत आत्मन एव भारो भवति, अध्वप्रपन्नानां संकलकृत्स्नादौ स्तेनेभ्यो भयं भवेत, तेच साधूनांबन्धनादिरूपंपरितापनं मारणंवा कृत्वा ताशं वस्त्रमपहरेयुः, अविरतकैश्चगृहीतेऽधिकरणं भवेत्, एते द्रव्यकृत्स्ने गृह्यमाणेदोषाः। तथा क्षेत्र-काल कृत्स्नोपधिं मा सागारिको द्राक्षीत्' इति कृत्वा यदि न प्रत्युपेक्षन्ते तत उपधिनिष्पन्नं तीर्थकृतां चाज्ञालोपः कृतो भवति । अथ प्रत्युपेक्षन्ते ततः स्तेनास्ताद्दशं वस्त्र दृष्ट्वा हरेयुः, पन्थानं वा बद्धवा तिष्ठेयुः। हृतेच तस्मिन् महान् मनःसन्तापोभवति । यद्वा तत् कृत्स्नंवस्त्र शैक्षस्योअवजितुकामस्योपादानं भवति, तदपहृत्योप्रव्रजेदित्यर्थः ।। [भा.३९०१] गहणंच गोम्मिएहिं, परितावण धोव कम्मबंधोय ।
अन्ने वि तत्य रुंभइ, तेनकते वा अहव अन्ने । -कृत्स्नवस्त्रनिमित्तं गौल्मिकैः शुल्कपालैग्रहणंप्राप्नुवन्ति, कुतोऽमीषामीद्दशानिवस्त्राणि? नूनं कस्यापि गृहादपहृतानि इति कत्वा।तेच गृहीत्वाबन्धनादिभिः परितापनां कुर्वन्ति, ततस्तानि वस्त्रण्यपहृत्य प्रावृण्वन्ति, मलिनीभूतानि चं तानि धावन्ति । तत्र कर्मबन्धस्ताव भवति यावत् तस्मात् स्थानान्न प्रतिक्रामति।यद्वा “परितावण धोब्ब कम्मबंधोय"त्तिप्रमाणातिरिक्तवस्त्राणि धावनकाले महता प्रयासेन धाव्यन्ते, तत्र परितापनादयो दोषाः । प्रभूतेन च पानकेन वस्त्रधावनेऽनुपदेशकारितया कर्मबन्धो भवति । तथा गौल्मिका अन्यानपि साधून निरुन्धन्ति, सर्वेषामपीद्दशानि वस्त्रणि सन्तीति कृत्वा । 'त एव च' गौल्मिका अपरेण मार्गेण गत्वा स्तेनका भवन्ति, अथवा तैः प्रेरिताः सन्तोऽन्येऽपहरन्ति ॥ [भा.३९०२] भावकसिणम्मि दोसा, ते चैव उ नवरि तेनदिलुतो।
देसी गिलाण जावोग्गहो उ दवम्मि बितियपयं ॥ कृ. 'भावकृस्नेऽपि' वर्णयुत-मूल्ययुतलक्षणे 'तएव' भार-भय-परितापनादयो दोषाः । 'नवरं' केवलमत्र स्तेनटान्तो भवति, स चानन्तरमेव वक्ष्यते । कारणे तु प्राप्ते कृत्स्नमपि गृह्णीयात् । कथम् ? इत्याह-“देसी" इत्यादि । देशविशेषं ग्लानं वा प्रतीत्य सकलकृत्स्नं प्रमाणकृत्स्नं वा गृह्णीयात् । आचार्या वा कुलादिकार्येषु निर्गताः ततः “जावोग्गहो" त्ति यावत् तेषां समीपे वस्त्रस्यावग्रहो नानुज्ञापितस्तावत्तस्य दशिका न वि (छि)धन्ते इत्येवमत्र द्रव्यकृत्स्ने द्वितीयपदं मन्तव्यमिति सङ्गहगाथासमासार्थः ॥अथैनामेव विवरीषुः स्तेनहटान्तमाह[भा.३९०३] उवसामिओ नरिंदो, कंबलरयणेहि छंदए गच्छं।
निबंध एगगहणं, निववयणे पाउतो नीति ।। [भा.३९०४] तेनाऽऽलोग निसिज्जा, रत्तिं तेनागमो गुरुग्गहणं ।
दरिसणमपत्तियंते, सिव्वावणया य रोसेणं । वृ-एगेणंआयरिएणंधम्मकहालद्धिसंपनेणंरायाउवसामिओ।सोसव्वं गच्छंकंबलरयणेहिं पडिलाभिउ उवडिओ आयरिएहिं निसिद्धो-न वट्टइ एयारिसं मुल्लकसिणं गिहिउँ ति ।तहा वि