________________
३८६
बृहत्कल्प-छेदसूत्रम् -२-३/८७ तं कालजुतं कसिणं, जहन्नयं मन्झिमुक्कोसं ।। वृ-यद् वस्त्र यस्मिन् काले अर्पितं बहुमूल्यम्, यद्य यत्र दुर्लभम्, यथा-ग्रीष्मेकाषायिकादि, शिशिरेप्रावारादि, वर्षासुकुलमखचितादि, तदेतत्कालकृस्नम्। एतदपिजघन्यमध्यमोत्कृष्टभेदात् त्रिविधम् ॥भावकृस्नमाह[भा.३८८६] दुविहं च भावकसिणं, वनजुतं चेव होति मोल्लजुयं ।
___ वनजुयं पंचविहं, तिविहं पुन होइ मोलजुतं ॥ दृ-द्विविधंचभावकृत्स्नम्, तद्यथा-वर्णयुतं मूल्ययुतंच, वर्णतो मूल्यतश्चेत्यर्थः । तत्र वर्णयुतं 'पञ्चविधं कृष्णादिवर्णभेदात्पञ्चप्रकारम्।मूल्ययुतंपुनः त्रिविधं जघन्यादिभेदात्रिप्रकारम्।। इदमेव स्पष्टयति[भा.३८८७] पंचण्हं वन्नाणं, अन्नतराएण जंतु वण्णहूं।
तंवण्णजुयं कसिणं, जहन्नयं मज्झिमुक्कोसं ॥ 'पञ्चानां कृष्णादीनांवर्णानामन्यतरेणवर्णेन यद्आन्यं समृद्धंतदेतद्वर्णयुतंकृत्स्नमुच्यते। इदमपि जघन्यं मध्यमुत्कृष्टं चेति । मूल्ययुतं सभेदमप्युपरि वक्ष्यते॥
अथानन्तरोक्तकृस्नेषु प्रायश्चित्तमाह[भा.३८८८] चाउम्मासुकोसे, मासो मज्झेयपंच य जहन्ने ।
तिविहम्मि विवस्थम्मि, तिविधा आरोवणा भणिया ।। १. उत्कृष्टं' कल्पादौ कृत्स्नेचतुर्लघवः । मध्यमे पटलकादौलघुमासः । जघन्ये मुखवस्त्रिकादौ पञ्चरात्रिन्दिवानि । एवं त्रिविधेऽपि कृत्स्नवस्त्र यथाक्रमं त्रिविधा आरोपणा भणिता ।। [भा.३८८९] दव्वाइतिवहकसिणे, एसा आरोवणा भवे तिविहा ।
एसेव वनकसिणे, चउरो लहुगा व तिविधेवि।।। वृ-एषाच त्रिविधाऽप्यारोपणाद्रव्यादौ त्रिविधकृस्ने भवति, द्रव्यकृत्स्ने क्षेत्रकृस्ने कालकृत्स्ने चेत्यर्थः । एषैव च वर्णकृत्स्नेऽपि मन्तव्या । अथवा वर्णकृत्स्ने जघन्यादिभेदात् त्रिविधेऽपि चतुर्लघुकमेव । नवरं तपः-कालविशेषोऽत्र क्रियते-उत्कृष्टे यत् चतुर्लघु तत् तपसा कालेन च गुरुकम्, मध्यमे तदेव तपोगुरुकम्, जघन्य कालगुरुकम्; यद्वा उत्कृष्टे द्वाभ्यां गुरुकम्, मध्यमेऽन्यतरगुरुकम्, जघन्येद्वाभ्यामपि लघुकम्॥अथ मूल्ययुतं व्याख्यानयति[भा.३८९०] मुल्लजुयं पि यतिविहं, जहन्नगं मज्झिमंच उक्कोसं।
जहन्नेणऽद्वारसगं, सतसाहस्संच उक्कोसं॥ -मूल्ययुतमपि कृत्स्नं त्रिविधम् जघन्यं मध्यममुत्कृष्टं च । यस्य रूपकाणामष्टादशकं मूल्यं तद् जघन्यम्, शतसहनरूपकमूल्यमुत्कृष्टम्, शेषमष्टादशकादूर्द्धव शतसहस्रादर्वाग्मूल्यलम्यं सर्वमपि मध्यमम् ॥अथ कतमेन रूपकेणेदंप्रमाणं निरूप्यते ? इत्याह[भा.३८९१] दो साभरगा दीविञ्चगा तु सो उत्तरापथे एको।
दो उत्तरापहा पुन, पाडलिपुत्तो हवति एक्को॥ वृ-'द्वीपं नाम' सुराष्ट्राया दक्षिणस्यां दिशि समुद्रमवगाह्य यद् वर्तते तदीयौ धौ ‘साभरको' रूपको स उत्तरापथे एको रूपको भवति । द्वौ च उत्तरापथरूपको पाटलिपुत्रक एको रूपको
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org