________________
उद्देशक : १, मूलं-४१, [भा.२८१७]
१६५
[भा.२८१७] लोभेअ आभिओगे, विराधना पट्टएण दिलुतो।
दायव्व गणहरेणं, तंपि परिच्छित्तु जयणाए। वृलोभेय"त्ति येन वा तेन वा वस्त्रादिना स्त्री सुखेनैव प्रलोभ्यते । “अभिओगे"त्ति कोऽप्युदारशरीरां संयती दृष्ट्वा तस्या वशीकरणार्थमभियोगं कुर्यात् । ततश्चारित्रविराधना । अत्रच पट्टकेन दृष्टान्तः । यतएवमतः संयतीनां गणधरेण वस्त्राणिदातव्यानि । तदपि' वस्त्रदानं सप्त दिवसानि परीक्ष्य' परीक्षां कृत्वा यतनया' वक्ष्यमाणलक्षणया कर्त्तव्यमिति सङ्ग्रहगाथासमासार्थः ।। अथ विस्तरार्थमाह[मा.२८१८] पगई पेलवसत्ता, लोभिजइ जेन तेन वा इत्थी।
अविय हु मोहो दिप्पइ, सइरंतासिं सरीरेसु॥ वृ-'प्रकृत्या स्वभावेनैव स्त्री प्रायः 'पेलवसत्त्वा तुच्छधृतिबला ततोयेन वातेन वावस्त्रादिना लोभ्यते । अपि च ताः स्वभावेनैव वहुमोहा भवन्ति अतस्तासांपुरुषैः सह संलापं कुर्वतीनां दानं च गृह्णतीनां 'स्वैरं' स्वेच्छया शरीरेषु मोहो दीप्यते । अभियोगं वा तस्या विद्याभिमन्त्रितवस्त्रप्रदानव्याजेन कुर्यात्, अभियोगिता च सती चारित्रं विराधयेत् ॥तथा चात्र पट्टकष्टान्तमाह[भा.२८१९] वियरग समीवारामे, ससरक्खे पुप्फदान पट्ट कया।
निसि वेल दारपिट्टण, पुच्छा गामेन निच्छुभणं ।। वृ-एगत्थगामे कूविया, साय आरामसमीथे। ततो यइथिजणो पाणियं वहइ । तम्मिआरामे एगोससरक्खो । सो कूवियातडे उरालं अविरइयंदटुंतीए विज्जाभिमंतियाणिपुष्पाणि देइ । तीए घरं गंतुं नीसापट्टए तानि ठवियाणि । ततो ते पुप्फा पट्टगं आविसिउं अडरत्तवेलाए घरदारंपिट्टेति । ततो अगारो निग्गओ पेच्छइ पट्टगं सपुष्फगं । तेन अगारी पुच्छिता । तीए सब्भावो कहिओ। तेन विगामस्स कहियं । गामेन सोससरक्खोनिच्छूढो ।। अथाक्षरगमनिका-'विदरकः' कूपिका, सा चारामस्य समीपे । ततः सरजस्कः कूपिकातटे काञ्चिदविरतिकां दृष्ट्वा विद्याभिमन्त्रितपुष्पदानं करोति । तया च गृहे गत्वा तानि पट्टके कृतानि । ततो 'निशि रात्रौ 'वेलायाम्' अर्द्धरात्रे गृहद्वारस्य पिट्टनं तैः कृतम् । ततस्तेन तस्याः पृच्छा कृता । सद्भावे च कथिते ग्रामस्य कथयित्वा तेन निष्काशनं सरजस्कस्य कृतम्।यत एते दोषा अतो निर्ग्रन्थीभिरात्मना गृहस्थेभ्यो वस्त्राणि नग्रहीतव्यानि, किन्तुगणधरेण तासांदातव्यानि ॥कः पुनरत्र विधिः? इति अत आह[भा.२८२०] सत्त दिवसे ठवेत्ता, थेरपरिच्छाऽपरिच्छणे गुरुगा।
देइ गणी गणिणीए, गुरुगा सय दान अट्ठाणे॥ वृ-संयतीप्रायोग्यमुपधिमुत्पाद्य सप्त दिवसान् स्थापयति-परिवासयति । ततः स्थापयित्वा कल्पं च कृत्वा स्थविरो धर्मश्रद्धावान् प्रावार्यते । यदि नास्ति कोऽपि विकारः सुन्दरम् । एवं परीक्षा कर्तव्या। यद्यपरीक्ष्य प्रयच्छति ततश्चत्वारोगुरवः । एवंपरीक्षिते गणी गणधरः गणिन्याः' प्रवर्त्तिन्याः वस्त्राणि प्रयच्छति । साऽपि गणिनी संयतीनां यथाक्रमं ददाति । अथाचार्य आमना प्रयच्छति ततश्चतुर्गुरुकम् । काचिद् मन्दधर्मा ब्रूयात्-एतस्याः सुन्दरतरं दत्तं न मम, तन्नूनमियमस्याभीष्टा एवं स्वयंदाने विधीयमाने आचार्यस्यास्थाने स्थापनं भवति यत एवमतो नात्मना दातव्यं किन्तु प्रवर्तिन्या तासां दापयितव्यम् ॥नोदकः प्राह-यद्येवं तर्हि सूत्रं निरर्थकम्,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org