________________
उद्देशकः४, मूलं-१३४, [भा. ५५४५]
२३९ एवं पूर्वार्द्धप्रत्याख्यानिनश्चतुर्थम्, चतुर्थप्रत्याख्यातारः षष्ठम्, षष्ठप्रत्याख्यायिनोऽष्टमम्, एवं विस्तरेण विभाषा कर्तव्या ॥
एवं योगपरिवृद्धिं कुर्वतामपि यदि कदाचिदुत्थाय आगच्छेत् तदाऽयं विधिः[भा.५५४६] . अनाइट्टसरीरे, पंता वा देवतऽत्य उद्विग्ला ।
काईयडब्बहत्थेण, भणेज मा गुज्झया! मुज्झा ॥ वृ-गतार्था । अथ व्याहरणद्वारमाह[भा.५५४७] गिण्हइ नाम एगस्स दोण्ह अहवा वि होज सव्वेसि ।
खिप्पंतु लोयकरणं, परिन गणभेद बारसमं ॥ वृ-एकस्य द्वयोः सर्वेषां वा साधूनामसौ नाम गृह्णाति भवेत् कदाचिदप्येवं तदा तेषां लोचः कर्तव्यः । “परिन"त्ति प्रत्याख्यान-तपः, तच्च 'द्वादशम्' उपवासपञ्चकरूपं ते कारापणीयाः । अथ द्वादशंकतु कश्चिदसहिष्णुर्न शक्नोति ततो दशममष्टमं षष्ठंचतुर्थं वा काराप्यते। गणभेदश्च क्रियते, गच्छानिर्गत्य ते पृथग भवन्तीति भावः ।।अथ कायोत्सर्गद्वारमाह[भा.५५४८] चेइधरुवस्से वा, हायंतीतो थुतीओ तो बिंति।
सारवणं वसहीए, करेति सव्वं वसहिपालो॥ [भा.५५४९] अविधिपरिट्ठवणाए, काउस्सग्गो य गुरुसमीवम्मि।
- मंगल-संतिनिमित्तं, थओ तओ अजितसंतीणं ।। कृचैत्यगृहे उपाश्रयेवापरिहीयमानाः स्तुतीस्ततः 'ब्रुवते भणन्ति।यावच्चतेऽद्यापिनागच्छन्ति तावद् वसतिपालो वसतेः 'सारवणं' प्रमार्जनं तदादिकं सर्वमपि कृत्यं करोति । अविधिपरिष्ठापनानिमितंचगुरुसमीपेकायोत्सर्गः कर्तव्यः। ततो मङ्गलार्थ शान्तिनिमित्तंचाऽजितशान्तिस्तवो भणनीयः । अत्र चूर्णि:-ते साहुणो चेइयघरे वा उवस्सए वा ठिया होज्जा । जइ चेइयघरे तो परिहायंतीहिंथुईहिं चेइयाइंवंदित्ताआयरियसगासेइरियावहियंपडिक्कमिउं अविहिपरिट्ठावणियाए काउस्सग्गं करिति । ताहे मंगल-संतिनिमित्तं अजियसंतिथओ । तओ अन्ने वि दो थए हायंते कति । उवस्सए विएवं चेव चेइयवंदनवनं ।। विशेषचूर्णिः पुनरित्थम्-तओ आगम्म चेइयघरं गच्छति। चेइयानि वंदित्तासंतिनिमित्तं अजितसंतिथओपरियट्टिज्जइ तिन्निवाथुईओपरिहायंतीओ कहिचति । तओ आगंतुं आयरियसगासे अविहिपरिद्वावणियाए काउस्सग्गो कीरइ ।।
अथ क्षपण-स्वाध्यायमार्गणाद्वारमाह[भा.५५५०] खमणे य असल्झाए, रातिनिय महानिनाय नितएवा।
सेसेसु नथि खमणं, नेव असम्झाइयं होइ।। - यदि 'रालिकः' आचार्यादि अपरो वा 'महानिनादः' लोकविश्रुतः कालगतो भवति, 'निजका वा संज्ञातकास्तत्र तदीयाः सन्तितेमहतीमधृतिं कुर्वन्ति, तत एतेषुक्षपणमस्वाध्यायिक च कर्तव्यम् । शेषेषु' साधुषु कालगतेषु क्षपणमस्वाध्यायिकंचन भवति ॥व्युत्सर्जनद्वारमाह[भा.५५५१] उच्चार-पासवण-खेलमत्तगा य अत्थरण कुस-पलालादी।
संथारया बहुविधा, उज्झंति अणनगेलने ॥ पृयानि तस्योचार-प्रश्रवण-खेलपात्रकाणि ये चास्तरणार्थं कुश-पलालादिमया बहुविधाः
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org