________________
४३
निशीथ-छेदसूत्रम् -३- १५/९१२ धू-सचित्तं सचित्ते पइडियं वा, एवं चेव दुविह । सेसं कंठं। [मा.४६९३] अमिला अभिणवछिन्नं, अप्पक्क सचित्तहोतऽछिन्नं वा ।
तंचिय सयं मिलातं, रुक्खगय सचेदणपतिद्वं ।। घू-जं अभिणवच्छिण्णं अमिलाणं तं सचित्तं भवति, जं च रुक्खे चेवऽवहितं अच्छिन्नं बद्धट्ठियं अबद्धट्ठियं वा अपक्वं च तं पि सचित्तं । “तंचिय" - तदेव अंबादियं पलंबं चेव ठियं दुब्वायमादिणा अप्पणा वा अप्पज्जत्ति भावं मिलाणं तं सचेयणपत्तिट्टियं भण्णति ॥ [भा.४६९४ अहगवा जंबद्धष्टुिं, बहिपकं तं सचेयणपतिह।
विविहदसणा विदसणा, जंवा अक्खंदति नहाती॥ घू-जं वा पलंबं बाहिरकडाहपक्कं अंतो सचेयणं बीयं तं वा सचित्तपतिट्ठियं भण्णति । अपनीतत्वचं गुडेन वा सह कपूरण वा सह तथाऽन्येन वा लवणचातुर्जातकवासनादिना सह एसा विविहदसणा । “अक्खंदई"त्तिचक्खिउंमुंचति, अन्योऽन्य-नहेहिंवा अक्खुंदति, नखपदानि ददातीत्यर्थः, एसा वा विडसमा भण्णति । एवं परित्ते भणियं । अनंते विएवं चेव । नवरं चउगुरुं पच्छित्तं ॥ सचित्ते सचित्तपतिहिए य दोसुविसुत्तेसु इमो अववातो[भा.४६९५] बितियपदमणप्पज्झे, मुंजे अविकोविए व अप्पज्झे।
जाणते वा वि पुणो, गिलाण अद्धाण ओमे वा ।। कू-खित्तादिगोअणप्फन्झोवामुंजति, सेहोअविकोवियत्तणओअजाणतो, रोगोवसमनिमित्तं वेज्जुवदेसितो गिलाणो वा मुंजे, अद्धाणोमेसु वा असंथरता भुंजता विसुद्धा ।।
इमो दोसु विडसणसुत्तेसु अववातो[भा.४६९६] बितियपदमणप्पज्झे, विडसे अविकोविते व अप्पज्झे ।
जाणते वा विपुणो, गिलाण अद्धाण ओमे वा॥. धू-नवरंचोदगाह -विडसणालीला, तंअवासे माकरेउ ।आचार्याह -जरठ्ठबाहिरकडाहं तंअवणेउखायंतस्स अववादे न दोसा, जइ वा पलंबस्स उवकारकारी लवणादिकं तेन सह त भुंजंतस्स न दोसो, कोमलं जरठं वा इमंतिपरिन्नाहेतु नहमादीहिं अबुंदेज ॥
मू. (९१३) जे भिक्खू सचित्तं अंबंवा अंबपेसिं वा अंबभित्तं वा अंबसालगंवा अंबडालगं वा अंबचोयगं वा भुंजइ, भुंजंतं वा सातिजति ।।
मू. (९१४) जे भिक्खू सचित्तं अंबं वा अंबपेसि वा अंबमित्तं वा अंबसालगंवा अंबडालगं वा अंबचोयगंवा विडसइ, विडसंतं वा सातिजति ॥
मू. (९१५) जे भिक्खू सचित्तपइडियं अंबं वा अंबपेसि वा अंबभित्तं वा अंबसालगं वा अंबडालगंवा अंबचोयगंवा भुंजति, भुंजंतं वा सातिजति ।।
मू. (९१६) जे भिक्खू सचित्तपइट्ठियं अंबं वा अंबपेसि वा अंबभित्तं वा अंबसालगं वा अंबडालगंवा अंबडालगंवा अंबचोयगंवा विडसइ, विडसंतं वा सातिजति॥
धू-एते छ सुत्तपदा, विडसणाए विछमेव । एतेसिं इमो अत्यो । अंबंसकल न केणइ ऊणा चोदगाह - आदिल्लेसुचउसुसुत्तेसुननुसकलंचेवभणियं । आचार्याह-सच्चं, किंतुतंपलंबत्तणेण पज्जतंबद्धट्ठियं गहियं, इमंतुपलंबत्तणेणअपज्जत्तं अबद्धट्ठियं अविपक्करसत्वादसकलमेवेत्यर्थः।
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org