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निशीथ छेदसूत्रम् -३-१४८६७ धू-अह जाब गिहिभायणे दवं आनेति ताव कालो न पहुचति, आदिच्चो अत्यमणं गच्छति दवं वा दुल्लभं अभाविअंवा तं खेत्तं साधूहिं, अभावियत्तणेण य नो अप्पणो भायणे दवं देति, एवमादिकारणेहिं अववादतो अविसुद्धमत्तगगहितेण दवेण विसुद्धपडग्गहस्स कप्पं करेंति, न दोसो । विसुद्धमत्तगस्स वि लंभे अविसुद्धमत्तगं विगिचंति, परिभोगे वि एवं चेव पुवविधी दट्ठव्वो॥"चोदगवयणं" ति पच्छद्धस्स इमं वक्खाणं[भा.४६०९] लेवाडहत्थछिक्केण सहसा अनाभोगतो व पक्खित्ते।
अविसुद्धग्गहणम्मि य, असोहि सुज्झेज वा इतरं ॥ धू-जेसिं संफासेणं अविसोधी भवति तेर्सि इमो दोसो - उग्गमादिअविसुद्धेण भत्तादिणा लेवाडहत्थेण विसुद्धो पडिग्गहो छिक्को, सहसा वा अविसुद्धं भत्तं विसुद्धपडिग्गहे पक्खित्तं, अविसुद्धं वा भत्तं गहियं, जति एवं अविसुद्धसंफासातो विसुद्धस्स वि अविसोधी भवति तो इतरं असुद्धं तं पि विसुद्धेण संबद्धं विसुज्झउ ? अहतं न विसुज्झति, तो ते इच्छामानं भवति ।।
मू. (८६८) जे भिक्खू अइरेगं पडिग्गहं खुडगस्स वा खुड्डियाए वा थेरगस्स वा थेरियाए वा अहत्थच्छिण्णस्स अपायच्छिण्णस्स अनासाच्छिण्णस्स अकण्णच्छिण्णस्स अनोहच्छिण्णस्स सत्तस्स देइ, देंतं वा सातिजति ।।
धू- हत्था अच्छिन्ना जेसिं ते अहत्थछिन्ना भाणियव्वा । एवं सब्वे पदा । सत्तो समर्थः । एतेसिं देंतस्स चउलहुं। [भा.४६१०] अब्बालवुडदाणे, इत्थीपुरिसाण जुंगिताणं च ।
सुत्तत्थवीरिएण व, पजत्त सकोतिताणंच॥ धू-अबाला बालभावं अतिकता, अवुड्दा वुड्डभावं अप्राप्ता, सरीरेण जातीए वा अजुागता, सुत्तचधीयं जेहिं, अत्थो विसुतो-गीतार्था इत्यर्थः, वीर्यवा उप्पादनशक्ति, गीयत्थत्तणातोचेव "पज्जत्तो"पादकप्पितोत्ति वुत्तं भवति, “सकोतिगा" गमणागमणसचेट्टा, ते यसवीरियत्तनातो चेव सकोतिगा, एतेसिं जो इत्थीण वा पुरिसाण वा अतिरेगपडिग्गहं ।। [भा.४६११] अभिनवपुराणगहितं, पातमच्छिण्णं तहेव छिन्नं च ।
निद्दिट्ठमनिद्दिष्टं, पातं देंताण आणादी। धू-अभिनवं पुराणं वा, जंतं अभिनवच्छिन्नं अच्छिन्नं वा, गणिमादियाण निद्दिढ अनिदिद्वं वा, जो देइ तस्स आणादिया दोसा, चउलहुंच से पच्छित्तं जो सुत्तपडिसिद्धाणं देति।।
इमाण य अदेंतस्स दोसा[मा.४६१२] अद्धाणनिग्गयादीणऽदेंते दोसा तुवन्निया पुट्विं ।
रोगवओ भेसज्जं, निरुअस्स किमोसहेहिं तु ।। धू- दिटुंतउवसंधारो - जो हत्थपादादिविगलो त्स जुत्त दानं, समत्थस्स किं दिज्जति ? गंतुं सयमेव आनेउ त्ति । सेसं कंठं । इमेहिं पुण कारणेहिं समत्थस्स दिअति[भा.४६१३] असिवे ओमोयरिए, रायपुढे भए व गेलण्णे ।
सेहे चरित्तसावय, भए व अद्धाण जयणाए। चू- अद्धामादीसु जयणाए- एते असिवादिकारणा भायणभूमीए होज्ज अंतरदेसे वा ।
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