________________
[7]
૦ ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :- અમે સંપાદીત કરેલ બાગમતુઽળ-સટીાં માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો . ઉપર જમણી બાજુ આગમસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે, આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ગાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુત ન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂળનો છે. આ મૂત્ત ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટું લખાણ છે અને જાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! – II ગોઠવેલ છે. કે પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (} પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડ્રેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) ભાવાર્
·
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્વેતસ્કન્ધામાં જ છે, श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः / मूलं स्थानं/अध्ययनं / मूलं समवायः/मूलं
-
(૨) સૂત્રત (૩) સ્થાન (૪) સમવાય
(૧) માવતી - શતò/વર્ન:-અંતરશત/દ્દેશ:/મૂનું
અહીં શત ના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) દર્જા (૨) અંતર્ગત કેમકે શતઃ ૨૧, ૨૨, ૨૩
૩૨,૩૪,૩૬,૩૬.૪૦ ના પેઢ
માં શતક ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શતદ વિભાગને અંતરતા અથવા શળાતક નામથી ઓળખાવાય છે.
श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं / उद्देशकः /मूलं
-
·
(૬) જ્ઞાતાધર્મવા-શ્રુતન્ય વર્ષા/અધ્યયનું મૂર્ત
પહેલા શ્રુતત્ત્વ માં અધ્યયન જ છે. બીજા મુત્તબ્ધ નો પેટાવિભાગ વત્ત્ત નામે છે અને તે યન્ત્ ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(७) उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं
(૮) અનન્ત:શા વń:/અધ્યયન/મૂર્ત
(૧) અનુત્તોપપાતિશા-વર્ષા/અધ્યયન મૂળ
(૧૦) નવ્યારા- દ્વાર/અધ્યયન/મૂર્ત
આથવ અને સંવત્ એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને બાધવદાર અને સંવાદ કહ્યા છે. (કોઈક વાર ને બદલે શ્રુતવા શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિશ્રુત-શ્રુત ન્ય:/ષ્પવન/મૂર્ત
(૧૨) સૌપપાતિદ્ર મૂર્છા (૧) રામશીવ- મૂર્છા
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
