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[6] वर्तमान आणे ४५मागममा ५६५ चूर्णिः क्रम | चूर्णि | श्लोकप्रमाण क्रम | चूर्णि श्लोकप्रमाण १. आचार-चूर्णि ८३०० ९. | दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि २२२५ २. सूत्रकृत-चूर्णि ९९०० १०.| पञ्चकल्पचूर्णि ३२७५ ३. भगवती-चूर्णि ३११४ ११.| जीतकल्पचूर्णि १०००
जीवाभिगम-चूर्णि १५००/ १२. आवश्यकचूर्णि १८५००
जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति-चूर्णि १८७९ / १३. दशवैकालिकचूर्णि ७००० ६. निशीथचूर्णि २८००० | १४. | उत्तराध्ययनचूर्णि ५८५० ७. बृहत्कल्पचूर्णि | १६००० | १५. नन्दीचूर्णि
१५०० | ८. व्यवहारचूर्णि १२०० | १६. | अनुयोगदारचूर्णि । २२६५
नोंध:(१) 6.१६ चूर्णिमाथी निशीथ , दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प मे चूर्णि आमा ।
સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે. (२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार
એ સાત | પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે. (3) दशवैकालिकनी मी0 मे चूर्णि ४ अगत्स्यसिंहसूरिकृत छेतेनुं प्राशन पूल्य श्री.
પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે. (४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे सदाब 14l40 प्रश्नायिक्ष मुं ३ छ. भगवती
चूर्णिती भणे०४ छे, ५४७ प्रशीत यई नथी. तभ४ वृहत्कल्प , व्यवहार,
पञ्चकल्प मेरा स्तमती सभेछ ५ प्रशीत ययानुं समां नधी. (५) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्नाम मुख्यत्वे संभणाय छे. 32६ मते जमुई चूर्णिनातानो स्पोटोभतो. नी..
"मागम-पंयांगी" चिन्त्य पात" વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी ती मी यिन्त्य 9. अंग-उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका में उ५ भागमो 6५२ | માર્ગ નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિવૃત્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમોનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું.' सशत स्यis भाष्य, sis नियुक्ति सने यis चूर्णिना समाये मान अनी
सुव्यवस्थित पंचांगी मे मात्र आवश्यक सूत्र नी गाय. |२ नंदीसूत्र मां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपतिमो वगेरेना पक्ष Geen छ.
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